昨日、ヘブル11:20を調べ、イサクが信仰によって、人生の終わりに二人の息子を祝福したことを見た。

今日の箇所では、旧約聖人の最晩年に描かれた信仰の例をもう一つ読みます。

この聖句は、創世記とヤコブが二人の孫、エフライムとマナセを祝福した話を反映しています。 創世記48:8-16に、ヤコブの生涯の終わりに近づいて、ヨセフが二人の息子を祖父のもとに連れてきたことが書かれている。 マナセはヤコブの右手に置かれ、慣習に従って、より良い祝福を受けることができた。 エフライムはヤコブの左側に置かれた。

17節では、ヨセフが父に腹を立てたのは、上の子に良い祝福を与えるという習慣を破ってしまったからであることがわかる。 下の子がより良い祝福を受けることは想定外であった。 しかし、この行為は当時の通常の習慣ではなかったが、人が選ばないような者に良い祝福を与えることは、神の標準的な習慣なのである。 ヤコブは兄のエサウよりも弟として選ばれたのではなかったか（マル1：2-3）。

真の忍耐強い信仰は、神が最も偉大なことをするために、しばしば最も小さい者を選ばれることを知っている。 さらに、ヘブル11:21はこの事実を暗示しているだけでなく、人生の終わりにも真の信仰を持つ者は神を礼拝し続けることを教えています。 ヤコブは孫たちを祝福しただけでなく、”杖の頭の上に礼拝を捧げた “からである。 このヤコブの人生の終わりにおける礼拝は、最初はチャラ男であったが、礼拝の態度を特徴とするようになった彼自身の歩みを反映している。 ジョン・オーウェンはこの節について、ヤコブが「神の憐れみを認め、さらなる恵みを求めて」神のもとに退いたのは、「聖なる者が死ぬとき、確かにこのように行動する」からだとコメントしている