Dél-AfrikaSzerkesztés

A szerző, Edward Banchs alaposan beutazta a legjelentősebb metal szcénával rendelkező afrikai országokat, és könyvet jelentetett meg, amely a szubszaharai és szigetországok zenészeiről, valamint az adott szcéna felemelkedéséről és küzdelmeiről szól. Banchs szerint Dél-Afrikában a meglévő zeneiparnak és a nagy népességnek köszönhetően, amely támogatni tudta a növekvő metál szcénát, erőteljes metál szcéna alakult ki. Dél-Afrikában a heavy metal az 1980-as évek közepétől az 1990-es évek közepéig terjedő időszakban jelent meg Johannesburgban, és az olyan zenekarok viszonylagos sikerével, mint az Odyssey, a Ragnärok, az Urban Assault és a Voice of Destruction, támogatásra talált. A metálzene érkezése az országba ellentmondásos volt. A kormány és az N.G Kerk például megtiltotta bizonyos lemezek behozatalát, a műfaj rajongói pedig a sátánizmus vádjával ellenségeskedéssel szembesültek a közvélemény részéről. A századforduló környékén a tánczene térhódításával a műfaj viszonylagos hanyatláson ment keresztül, egészen a 2000-es évek közepén bekövetkezett újjáéledéséig. 2010-ben néhány dél-afrikai zenei csoport, mint például a Red Helen, a Facing The Gallows és a Betray The Emissary egy nemzetközi színvonalú és megközelítésű zenét követett. Dél-Afrikában a rajongótábor és a zenekarok tagjai túlnyomórészt fehér dél-afrikaiakból állnak, ellentétben más afrikai országokkal, például Botswanával, ahol a rajongótábor túlnyomórészt a fekete többségből áll. Dél-Afrika első, kizárólag fekete tagokból álló black metal zenekara, a Demogorath Satanum 2009-ben alakult, és azon dolgozik, hogy megváltoztassa a metálzene fehér emberek műfajaként való megítélését, és több fekete rajongót hozzon a dél-afrikai metálszíntérre.

A botswanai heavy metal színtér az 1970-es években kezdődött a klasszikus rock bevezetésével, és egy sajátos, cowboy-ihlette esztétikájú szubkultúrává fejlődött. A Wrust, az Overthrust és a Skinflint némi nemzetközi sikert és elismerést ért el. A 2014-es March of the Gods: Botswana Metalheads című dokumentumfilm a botswanai heavy metal szcénát dokumentálja.

A többi dél-afrikai országban, például Mozambikban, Namíbiában, Zimbabwében és Madagaszkáron is fejlődik a metal szcéna. A mozambiki metál színtérről a Terra Pesada című dokumentumfilm szól. Namíbia 2007 és 2014 között Windhoekben időszakosan tartott metálfesztivált Windhoek Metal Fest néven. Zimbabwe 2015-ben tartotta első dokumentált metálkoncertjét Hararéban, 2018-ban pedig megjelent az első shona nyelven felvett album. Madagaszkárnak is van egy fejlődő metal szcénája, amelyet Edward Banchs jegyez. Az angolai metal szcénát dokumentálták és bemutatták a Death Metal Angola című filmben. A többi dél-afrikai ország metal szcénájáról nem sokat tudunk.

Észak-AfrikaSzerkesztés

A metál az 1980-as években jelent meg Észak-Afrikában. Különösen az észak-afrikai heavy metal zenekarok a metál politikai oldalához igazodnak, és a metálzenekarok tagjai gyakran aktivisták. Az észak-afrikai metal szcénákat politikai és társadalmi elnyomás jellemzi. 1997 januárjában 78 és 87 közötti metálrajongót erőszakkal távolítottak el otthonukból és börtönöztek be az “égi vallások megvetése” elleni egyiptomi törvény alapján, valamint obszcén cselekedetek, kábítószer-birtoklás és szélsőséges eszmék népszerűsítése miatt. A média felkapta a letartóztatásokról szóló információkat, és kábítószerrel való visszaélésről, sátáni rituálékról, állatáldozatokról és orgiákról szóló történeteket terjesztett. A vádlottakat végül bizonyítékok hiányában szabadon engedték, de egyeseket akár három hétig is fogva tartottak. Az 1997-es letartóztatások után a metálszíntér visszahúzódott, de a 2000-es években lassan és óvatosan tért vissza, hogy elkerülje a gyanút, és mára nagyrészt kiheverte az 1997-es letartóztatásokat. A 2011-es egyiptomi forradalom tovább politizálta a metált, és a műfaj népszerűségét növelte a mainstream közönség körében. A heavy metal azonban még mindig nem teljesen elfogadott a társadalomban Egyiptomban. A biztonsági erők 35 metálzenekart akadályoztak meg abban, hogy belépjenek az országba, 2012-ben pedig a média és a Muszlim Testvériség sátánizmussal vádolta meg a műfaj rajongóit, bár a vádak nem váltottak ki olyan hatást, mint 1997-ben. Sok zenekar azonban azóta elhagyta Egyiptomot, mivel úgy találták, hogy a forradalom vége miatt a színtér hanyatlott.

A marokkói metálszíntéren hasonló letartóztatások sorozata zajlott, mint Egyiptomban. Kilenc heavy metal zenekari tagot és öt rajongót ítéltek börtönbüntetésre iszlámellenesség miatt 2003-ban. A 14 személyt a marokkóiak tiltakozása után szabadon engedték. Annak ellenére, hogy a metálrajongóknak Marokkóban ellenőrzésnek kell megfelelniük, az olyan fesztiválok, mint a L’Boulevard, amelyek a világ minden tájáról érkező hiphop- és metálzenészeket fogadnak, az elmúlt években népszerűségre és kormányzati támogatásra tettek szert, és a Marokkói Metál Közösség nevű szervezet metálkoncerteket szervez és marokkói metálbandákat népszerűsít.

Tunéziában, Líbiában és Algériában kisebb a metálszíntér, mint észak-afrikai társaikban. A tunéziai zenekarok megjegyzik, hogy a szcéna küzd a felszereléshez, lemezkiadókhoz, helyszínekhez és hangstúdiókhoz való hozzáférés hiánya miatt. A zenészek a 2011-es forradalmat is a heavy metal szcéna fejletlenségének okaként említik. Líbiában a líbiai polgárháború (2011) után a heavy metal szcéna is fejlődik. Algéria metal szcénája erős, az 1990-es években, az algériai polgárháború idején underground mozgalomként indult, és a média és a közvélemény támadásait is elviselte.

Kelet-, Közép- és Nyugat-AfrikaSzerkesztés

Kelet- és Nyugat-Afrika kevésbé volt jelen. Kelet-Afrikában Kenyában és Ugandában vannak fémjelzett jelenetek. Kenya először az 1990-es években ismerkedett meg a metálzenével, és népszerűsége a 2000-es években nőtt meg. A kenyai zenészek keresztény hitüket és a 2008-as választások utáni válságot használják fel dalaik ihletésére. Közép-Afrika és Nyugat-Afrika nem rendelkezik dokumentált metálzenei múlttal.

A kutatók több tényezőre vezetik vissza az afrikai országok metálszíntereinek hiányát. Először is, a zenei jelenetekhez bizonyos fokú urbanizációra van szükség. Az afrikai metál szcénák gyakran a fővárosokban összpontosulnak, és a zenei szcénáknak rendszeres áramhoz való hozzáférésre van szükségük ahhoz, hogy a zenészek képesek legyenek zenét előállítani és játszani. A kutatók a metál szcénák hiányát az internet-hozzáférés hiányának is tulajdonítják, ami szükséges a nyugati zene beáramlásához és elterjedéséhez az afrikai országokban, valamint általában a zenei infrastruktúra hiányának az afrikai országokban, beleértve a helyszíneket és a lemezkiadókat. Ezen akadályok ellenére a metál az elmúlt évtizedekben jelentősen elterjedt a kontinensen, és lehetségesek olyan kialakulóban lévő jelenetek, amelyek nincsenek hivatalosan dokumentálva. A zene online elérhetősége és a világklasszis zenészek oktatóvideóinak oktatása, akiknek oktatóvideói szabadon hozzáférhetők, hatással volt arra, hogy a heavy metal műfaj zenészei hogyan fejleszthetik magukat, és milyen új és divatos hangzásokat, például a djentet vagy a black metalt veszik fel.