Südliches AfrikaBearbeiten

Autor Edward Banchs reiste ausgiebig durch die afrikanischen Länder mit den prominentesten Metalszenen und veröffentlichte ein Buch über die Musiker sowie den Aufstieg und die Kämpfe der jeweiligen Szenen in den Ländern südlich der Sahara und den Inselstaaten. Laut Banchs hat sich in Südafrika aufgrund der vorhandenen Musikindustrie und der großen Bevölkerung, die die wachsende Metalszene unterstützen könnte, eine robuste Metalszene entwickelt. In Südafrika wurde Heavy Metal Mitte der 1980er bis Mitte der 1990er Jahre in Johannesburg eingeführt und stieß mit dem relativen Erfolg von Bands wie Odyssey, Ragnärok, Urban Assault und Voice of Destruction auf Unterstützung. Die Ankunft der Metal-Musik in dem Land war umstritten. So verboten die Regierung und die N.G. Kerk die Einfuhr bestimmter Platten, und die Fans des Genres sahen sich in der Öffentlichkeit Anfeindungen ausgesetzt, die sie des Satanismus bezichtigten. Mit dem Aufkommen der Tanzmusik um die Jahrhundertwende erlebte das Genre einen relativen Niedergang, bis es Mitte der 2000er Jahre wieder auflebte. Im Jahr 2010 folgten einige südafrikanische Musikgruppen wie Red Helen, Facing The Gallows und Betray The Emissary einem internationaleren Standard und Musikansatz. In Südafrika besteht die Fangemeinde und die Bandmitglieder überwiegend aus weißen Südafrikanern, im Gegensatz zu anderen afrikanischen Ländern wie Botsuana, wo die Fangemeinde überwiegend aus der schwarzen Mehrheit besteht. Die erste Black-Metal-Band Südafrikas mit ausschließlich schwarzen Mitgliedern, Demogorath Satanum, wurde 2009 gegründet und setzt sich dafür ein, die Wahrnehmung der Metal-Musik als ein Genre für Weiße zu ändern und mehr schwarze Fans in die südafrikanische Metal-Szene zu bringen.

Die Heavy-Metal-Szene in Botswana begann in den 1970er Jahren mit der Einführung des klassischen Rock und entwickelte sich zu einer eigenständigen Subkultur mit einer von Cowboys inspirierten Ästhetik. Wrust, Overthrust und Skinflint haben einige internationale Erfolge und Anerkennung erlangt. Der Dokumentarfilm March of the Gods: Botswana Metalheads aus dem Jahr 2014 dokumentiert die Heavy-Metal-Szene in Botswana.

Auch in anderen Ländern des südlichen Afrikas wie Mosambik, Namibia, Simbabwe und Madagaskar entwickeln sich Metalszenen. Die Metalszene in Mosambik ist Thema des Dokumentarfilms Terra Pesada. Namibia veranstaltete zwischen 2007 und 2014 mit Unterbrechungen ein Metal-Festival in Windhoek, das Windhoek Metal Fest. Simbabwe veranstaltete 2015 sein erstes dokumentiertes Metal-Konzert in Harare, und 2018 wurde das erste in Shona aufgenommene Album veröffentlicht. Auch in Madagaskar gibt es eine sich entwickelnde Metalszene, die von Edward Banchs dokumentiert wurde. Die Metalszene in Angola wurde dokumentiert und in dem Film Death Metal Angola vorgestellt. Über Metalszenen in den anderen Ländern des südlichen Afrikas ist nicht viel bekannt.

NordafrikaBearbeiten

Metal tauchte in den 1980er Jahren in Nordafrika auf. Vor allem nordafrikanische Heavy-Metal-Bands sind der politischen Seite des Metals zugewandt, und die Mitglieder von Metal-Bands sind oft Aktivisten. Die Metalszenen in Nordafrika sind von politischer und sozialer Unterdrückung geprägt. Im Januar 1997 wurden zwischen 78 und 87 Metal-Fans gewaltsam aus ihren Wohnungen entfernt und gemäß dem ägyptischen Gesetz gegen die „Verachtung der himmlischen Religionen“ sowie wegen obszöner Handlungen, Drogenbesitzes und der Verbreitung extremer Ideen inhaftiert. Die Medien griffen die Informationen über die Verhaftungen auf und verbreiteten Geschichten über Drogenmissbrauch, satanische Rituale, Tieropfer und Orgien. Die Angeklagten wurden schließlich aus Mangel an Beweisen freigelassen, aber einige wurden bis zu drei Wochen lang festgehalten. Nach der Razzia im Jahr 1997 zog sich die Metalszene zurück, kehrte aber in den 2000er Jahren langsam und vorsichtig zurück, um Verdächtigungen zu vermeiden, und hat sich inzwischen weitgehend von den Verhaftungen von 1997 erholt. Die Revolution in Ägypten im Jahr 2011 hat den Metal weiter politisiert und dazu geführt, dass das Genre beim Mainstream-Publikum an Popularität gewonnen hat. Dennoch wird Heavy Metal von der ägyptischen Gesellschaft noch immer nicht vollständig akzeptiert. Die Sicherheitskräfte haben 35 Metal-Bands an der Einreise gehindert, und 2012 beschuldigten die Medien und die Muslimbruderschaft Fans des Genres des Satanismus, obwohl die Anschuldigungen nicht die gleichen Auswirkungen hatten wie die von 1997. Viele Bands haben Ägypten jedoch inzwischen verlassen, da sie der Meinung sind, dass das Ende der Revolution die Szene zum Erliegen gebracht hat.

Die Metalszene in Marokko war mit einer ähnlichen Serie von Verhaftungen konfrontiert wie in Ägypten. Neun Mitglieder einer Heavy-Metal-Band und fünf Fans wurden 2003 wegen islamfeindlicher Äußerungen zu Gefängnisstrafen verurteilt. Die 14 Personen wurden freigelassen, nachdem Marokkaner protestiert hatten. Trotz der Kontrolle, der Metal-Fans in Marokko ausgesetzt sind, haben Festivals wie L’Boulevard, auf denen Hip-Hop- und Metal-Musiker aus der ganzen Welt auftreten, in den letzten Jahren an Popularität und staatlicher Unterstützung gewonnen, und eine Organisation namens Moroccan Metal Community organisiert Metal-Konzerte und fördert marokkanische Metal-Bands.

Tunesien, Libyen und Algerien haben kleinere Metal-Szenen als ihre nordafrikanischen Gegenstücke. Tunesische Bands weisen darauf hin, dass die Szene aufgrund des mangelnden Zugangs zu Ausrüstung, Plattenlabels, Veranstaltungsorten und Aufnahmestudios zu kämpfen hat. Die Musiker führen auch die Revolution von 2011 als Grund für die mangelnde Entwicklung der Heavy-Metal-Szene an. Auch in der Kunstszene Libyens entwickelt sich nach dem libyschen Bürgerkrieg (2011) eine Heavy-Metal-Szene. In Algerien gibt es eine starke Metalszene, die in den 1990er Jahren als Untergrundbewegung während des algerischen Bürgerkriegs begann und die Angriffe der Medien und der Öffentlichkeit überstanden hat.

Ost-, Zentral- und WestafrikaBearbeiten

Im östlichen und westlichen Afrika ist die Szene weniger präsent. Kenia und Uganda in Ostafrika haben Metalszenen. Kenia wurde in den 1990er Jahren erstmals mit Metal-Musik konfrontiert und gewann in den 2000er Jahren an Popularität. Die kenianischen Musiker lassen sich bei ihren Liedern von ihrem christlichen Glauben und der Krise nach den Wahlen 2008 inspirieren. In Zentralafrika und Westafrika gibt es keine dokumentierte Geschichte der Metal-Musik.

Forscher führen das Fehlen von Metalszenen in afrikanischen Ländern auf mehrere Faktoren zurück. Erstens setzen Musikszenen ein gewisses Maß an Urbanisierung voraus. Afrikanische Metalszenen sind oft in den Hauptstädten angesiedelt, und Musikszenen erfordern einen regelmäßigen Zugang zu Strom, damit die Musiker Musik produzieren und spielen können. Die Forscher führen das Fehlen von Metalszenen auch auf den fehlenden Internetzugang zurück, der für den Zustrom und die Verbreitung westlicher Musik in afrikanischen Ländern erforderlich ist, sowie auf das Fehlen einer Musikinfrastruktur in afrikanischen Ländern im Allgemeinen, einschließlich Veranstaltungsorten und Plattenlabels. Trotz dieser Hindernisse hat sich der Metal in den letzten Jahrzehnten auf dem gesamten Kontinent stark verbreitet, und es gibt aufkeimende Szenen, die nicht offiziell dokumentiert sind. Die Verfügbarkeit von Musik im Internet und die Anleitung durch Weltklassemusiker, deren Lehrvideos frei verfügbar sind, hat sich darauf ausgewirkt, dass sich Musiker im Heavy-Metal-Genre verbessern und neue und trendige Klänge wie Djent oder Black Metal einbeziehen.