Mükénéi fülbevaló

Amint az arany fülbevaló és a finom aranyból készült dísz, úgy van a bölcs szemrehányás az engedelmes fülön.

~ Példabeszédek 25:12

A fülbevalók története érdekes, mert évezredeken át mindkét nem viselte őket. Egy 5000 éves holttest felfedezése az olasz Alpokban megmutatta, hogy a férfiak már a bronzkorban is viseltek fülbevalót. Ötzi, a jégember, ahogy Európa legrégebbi múmiáját ma ismerjük, 7-11 mm átmérőjű furat volt a fülcimpájában.

A Tutankhamon egyiptomi fáraó (Kr. e. 1341-1323) sírjából származó aranyozott tárgyakon, köztük a halotti maszkján is találunk fülbevalófuratokat.

Aszkéta és bölcs Siddhārtha Gautama (Kr. e. 563-483 körül) gazdagságba és hatalomba született. A státus jeleként súlyos fülbevalókat viselt, amelyek megnyújtották a fülcimpáit. Megvilágosodása idején azonban a buddhizmus alapítója minden anyagi javait, így az ékszereit is eldobta. Önfeláldozó tettének megünneplésére Buddha képeit kitágult fülcimpával ábrázolják.

A Perszepoliszból, a Perzsa Birodalom fővárosából, az Akhámenida-dinasztia idején (Kr. e. 550-330) származó frízek harcosokat ábrázolnak, akik fülbevalót viselnek. És egy évszázadokon átívelő hagyomány szerint Indiában a férfi és női csecsemők fülcimpáját röviddel születésük után kilyukasztják.

A régiek úgy hitték, hogy a betegség és a gonosz szellemek a testnyílásokon keresztül jutnak be a testbe. Az egyént meg lehetett védeni, ha ezeken a bejáratokon, így a fülön is, amulettet viseltek. A korai orvosok azt is hitték, hogy a fülbevalók – vagy a bennük lévő drágakövek – gyógyítják a fejfájást és javítják a látást. Mindazonáltal egyértelmű, hogy az elsődleges cél a test díszítése volt.

Az idősebb Plinius (Kr. u. 23-79) gyakran bírálta római társait feltűnő fogyasztásuk miatt. Naturalis Historia című művében (ford. Bostock és Riley, 1855) keserűen panaszkodott honfitársai pazarló életmódjára. Megveti a nők újonnan felfedezett ízlését a gyöngy fülbevalók iránt:

“A mi hölgyeink egészen dicsekednek azzal, hogy ezek az ujjukon lógnak, vagy két-három darab lóg a fülükön. E fényűző ízlés kiszolgálására különféle neveket és fárasztó rafinériákat találtak ki a bőség és a tékozlás; mert miután feltalálták ezeket a fülbevalókat, a “crotalia” vagy kasztanyettás medálok nevet adták nekik, mintha még a gyöngyök egymáshoz csapódó csörgésétől is nagyon gyönyörködnének; és mostanában még a szegényebb rétegek is hatással vannak rájuk, mivel az emberek azt szokták mondani, hogy “egy gyöngy, amelyet egy nő nyilvánosan visel, olyan jó, mintha egy lictor járna előtte”.”

A Biblia több helyen is említi a fülbevalókat, de az utalások jellemzően nem hízelgőek. Például a Hóseás 2:13 szerint: Izrael “feldíszítette magát fülbevalóival és ékszereivel, és szeretői után ment, és megfeledkezett rólam, azt mondja az Úr.”

A fülbevalókat úgy tervezték, hogy könnyen le lehessen venni, hogy tetszés szerint lehessen őket cserélni. A fülbevalókat azonban úgy is tervezték, hogy állandóbb rögzítőelemek legyenek a fülben – és a rabszolgaság jele. A 2Mózes 21:2-6 szerint:

“Ha héber szolgát veszel, hat évig szolgáljon, a hetedikben pedig ingyen menjen ki szabadon. Ha egyedül jött be, akkor egyedül menjen ki; ha házas volt, akkor a felesége menjen ki vele. Ha az ő ura feleséget adott neki, és az fiakat vagy leányokat szült neki: a feleség és a gyermekei az ő uráéi legyenek, és ő maga menjen ki. Ha pedig a szolga nyíltan azt mondja: Szeretem az uramat, a feleségemet és a gyermekeimet, nem megyek ki szabadon: Akkor az ura vigye őt a bírák elé; az ajtóhoz vagy az ajtóoszlophoz is vigye, és az ura fúrja át a fülét egy ollyal, és örökké szolgáljon neki.”

A keleti ékszerészetben a korszakokon át népszerű maradt a fülbevaló, a nyugati ízlés azonban változékonyabbnak bizonyult. Bár a fülbevalók sosem számítottak divatjamúltnak, időnként nem voltak olyan népszerűek, mint más ékszerek. A középkorban például a nők ékszeres fejfedőt viseltek, és a frizurájuk gyakran eltakarta a füleket, így a fülbevalók feleslegessé váltak.

A fülbevalók népszerűsége a 16. században tért vissza. A nők mindenféle fülbevalót viseltek, de a gyöngy fülbevalók különösen népszerűek voltak. A férfiak – köztük Shakespeare, Sir Walter Raleigh és Francis Drake – szintén aranygyűrűket és más díszeket viseltek a fülükben. A tengerész férfiak körében a kilyukasztott fülcimpa a világ körüli vagy az Egyenlítőn túli utazást jelentette. A hajótörést túlélők fülbevalót viseltek a bal fülcimpában.

A 20. század elején helytelennek tartották a fülcimpák átszúrását. Ahelyett, hogy teljesen eltörölték volna a fülbevalók használatát, feltalálták a csavaros fülbevalókat. A csavaros és klipszes fülbevalók népszerűek maradtak a nők körében, amíg a piercing az 1960-as években újra divatba nem jött.

Az 1980-as években a férfiak ismét felkarolták ezt az ősi divatot. Ma már nem megdöbbentő, hogy fülbevalót viselnek. Talán ez magyarázza, hogy a piercingek miért váltak egyre bonyolultabbá. Mondanom sem kell, hogy a mai füllyukasztási technikák és felszerelések nagyban különböznek attól, hogy fogunk egy csipeszt, és a fülön keresztül egy ajtóba fúrjuk. Más tekintetben azonban a dolgok köre bezárult: a fúrólyukak mérete ismét megközelíti az Ötzi által mintegy 5000 évvel ezelőtt viselt méreteket.