Eärendil
Eärendil (Quenya; IPA: ) oli suuri puolielven merenkulkija, joka matkusti Valinoriin, rukoili Valareita Iluvatarin lasten puolesta ja kantoi tähden taivaan poikki Ensimmäisen Aikakauden lopulla. Hänen teoistaan oli ennustettu haltioiden keskuudessa vuosisatoja etukäteen.
Eärendil oli Númenorin ensimmäisen kuninkaan Elrosin ja Rivendellin herran Elrondin isä, joka oli tärkeä hahmo Toisella ja Kolmannella Aikakaudella.
Eärendil oli J.R.R. Tolkienin mytologian ensimmäinen ja uraauurtava hahmo; hänen nimensä ja tarkoituksensa (hahmona) saivat inspiraationsa eräästä Tolkienin lukemasta katkelmasta runosta Crist. Eärendilin tarina löytyy Silmarillionista, mutta häneen vetoavat ja häneen viittaavat monet hahmot koko Taru sormusten herrasta -kirjassa.
Biografia
Eärendil oli Tuorin ja prinsessa Idrilin, Turgonin tyttären, puolituntemattoman poika. Hän syntyi FA 503 ja kasvoi Gondolinissa. Kun hän oli seitsemänvuotias, hän ja hänen vanhempansa pakenivat Gondolinin ryöstöä ja asuivat sen jälkeen Arvernienissä Sirionin suulla. Gondolinin ja Doriathin eloonjääneet sekoittuivat Sirionin satamissa. Vuonna FA 530 Eärendil meni naimisiin kuningas Dior Eluchilin tyttären Elwingin kanssa. Kaksi vuotta myöhemmin heille syntyivät Elros ja Elrond, ja Eärendil aloitti matkansa etsimään Tuoria ja Idriliä, jotka olivat lähteneet aiemmin meren yli. Laivanrakentaja Círdanin avulla Eärendil rakensi laivan, Vingilótën.
Eärendilillä oli tuolloin hallussaan Silmaril, jonka Beren oli vienyt Morgothilta. Tieto tästä tuli vielä elossa oleville Fëanorin pojille, ja he hyökkäsivät Arvernienissä asuvien ihmisten kimppuun ja surmasivat suurimman osan heistä. Círdan ja Gil-Galad lähettivät laivat auttamaan heitä, mutta myöhästyivät liikaa. Mutta Elwing ei halunnut jäädä vangiksi, vaan heittäytyi Silmarilin kanssa mereen jättäen nuoret poikansa taakseen.
Kuultuaan Arvernienin tragediasta Eärendil etsi silloin Valinoria, ja hän ja Elwing löysivät vihdoin tiensä sinne. Eärendilistä tuli näin ensimmäinen kuolevaisista, joka astui Valinoriin. Sitten Eärendil meni Valarien eteen ja pyysi heiltä apua Keski-Maan ihmisille ja haltioille taistellakseen Morgothia vastaan, ja Valarit hyväksyivät hänen pyyntönsä.
Koska Eärendil oli ryhtynyt tähän tehtävään Ihmisten ja haltioiden puolesta eikä omasta puolestaan, Manwë pidättäytyi jakamasta hänelle kuuluvaa kuolemanrangaistusta; ja koska sekä Eärendil että Elwing polveutuivat haltioiden ja ihmisten liitosta, Manwë myönsi heille ja heidän pojilleen lahjan valita, kumpaan rotuun he liittyisivät (lahja, joka siirtyi edelleen Elrondin lapsille, jotka tulivat tunnetuiksi nimellä Puoli-Elvi). Elwing päätti kuulua haltioihin. Eärendil olisi mieluummin ollut yksi ihmisistä; vaimonsa tähden hän kuitenkin valitsi olla yksi haltioista.
Kuunneltuaan Eärendilin anomusta Valarit lähtivät mahtavan sotajoukon kanssa Keski-Maahan, kukistivat Morgothin ja sitoivat hänet. Eärendil osallistui taisteluun ratsastaen Vingilotilla Thorondorin ja Kotkien rinnalla. Hänen iskunsa tappoi suuren lohikäärmeen Ancalagonin ja heitti sen Thangorodrimiin, mikä yhdessä Vihan sodan aiheuttamien tuhojen kanssa johti Beleriandin tuhoon. Eärendilin kohtalona oli kulkea ikuisesti Suuren valtameren halki Silmarilin kanssa, jonka Beren ja Luthien olivat vieneet Morgothilta, ja vartioida Aurinkoa ja Kuuta.
Mandoksen toisessa profetiassa kerrotaan, että Eärendil palaa taivaalta rakkaudesta Aurinkoon ja Kuuhun, jonka Melkor pyyhkäisi pois, ja taistelee Dagor Dagorathissa.
Myöhemmät maininnat
Konnun hobitti Bilbo Reppuli kirjoitti ”Eärendilin laulun”, jota laulettiin Rivendellissä, Eärendilin pojan Elrondin talossa.
Etymologia
Eärendilin isänimi Eärendil on Quenya-nimi, joka tarkoittaa ”meren rakastajaa”, ja se tulee sanoista eä (”meri”) ja päätteestä -ndil (”omistautunut, ystävä, rakastaja”). Hänen äitinsä nimi oli Ardamírë, ”Arda-jalokivi”, Quenyan termistä mírë (”jalokivi”).
Eärendilin adûnaic-käännös on Azrubêl.
Eärendilin nimen ensimmäinen suomennos ennen hänen viimeisen tarinansa tekemistä Silmarillioniin oli Eärendel.
Epiteettejä
Eärendilille annettiin monia epiteettejä: Eärendil Halfelven, Eärendil Merimies, Eärendil Siunattu ja Bright Eärendil.
Nimen historia
Tolkien loi nimen vanhan englantilaisen kirjallisuuden pohjalta. Tolkien itse toteaa (Kirjeitä, 297), että nimi on johdettu anglosaksisesta éarendelistä. Hän sanoo jo vuonna 1913 vaikuttuneensa nimen ”suuresta kauneudesta”, jonka hän koki
täysin sopusoinnussa A-S:n tavanomaisen tyylin kanssa, mutta omituisen eufonisena tuossa miellyttävässä mutta ei ”herkullisessa” kielessä.
Tolkienilta löytyy vuodelta 1914 peräisin oleva runo The Voyage of Eärendel the Evening Star (julkaistu HoME 2 267 – 269). Tolkien oli tietoinen myös nimen germaanisista sukulaisnimistä (vanhan norjan Aurvandill, lombardian Auriwandalo), ja kysymykseen, miksi anglosaksinen eikä lombardian tai protogermaaninen muoto olisi otettu mytologiaan, viitataan Notion Clubin papereissa. Vanhan norjan ja anglosaksisen todistusaineiston mukaan kyseessä on tähtitieteellinen myytti, jossa nimi viittaa tähteen tai tähtijoukkoon, ja erityisesti anglosaksinen viittaa Aamutähteen, joka on nousevan auringon sanansaattaja (kristinuskossa kristinuskon mukaan se viittaa Johannes Kastajaan).
Tolkienia inspiroivat erityisesti seuraavat säkeet:
Crist, éala éarendel engla beorhtast / ofer middangeard monnum sended ”Tervehdys Earendel, kirkkain enkeleistä, joka on lähetetty Keski-Maan yli ihmisten luo”.
Tämä oli inspiraatio paitsi Eärendilin rooliin Tolkienin teoksessa, myös termiin ”Keski-Maa” (käännös Middangeard), joka tarkoittaa asuttuja maita (vrt. Midgard).
Ensimmäinen rivi on samansuuntainen kuin Frodon huudahdus Cirith Ungolissa: ”Aiya Eärendil Elenion Ancalima!”, joka on Quenyaa ja joka on suomennettu muotoon: ”Tervehdys Eärendilille, tähtien kirkkain”. Frodon huudahdus viittasi hänen mukanaan kantamaansa ’Tähtilasiin’, joka sisälsi Eärendilin tähden, Silmarilin, valon. Se toistaa myös Eönwën huudahduksen, jolla hän ensimmäisen aikakauden lopussa tervehti Eärendiliä ja hänen etsintöjään Amanissa.
Hahmo
Eärendil kuvattiin aikoinaan seuraavasti:
”Nyt tämä vauva oli mitä kaunein; hänen ihonsa oli hohtavan valkoinen ja hänen silmänsä olivat vihreämmät kuin eteläisten maiden niityt – vihreämmät kuin Manwen vaatteiden smaragdit;~ ja Meglinin kateus oli syvä hänen syntymisestään, mutta Turgonin ja koko kansan ilo todella suuri.” – Kadonneiden tarinoiden kirja osa kaksi, ”Gondolinin kukistuminen”
Konsepti ja luominen
Tolkien kirjoitti vuonna 1914 runon ”Eärendil iltatähden matka”, joka sai inspiraationsa Cynewulfin ”Crist”-runosta. Opiskellessaan Oxfordissa Tolkien kehitti rakennetun kielen, joka myöhemmin tunnettiin nimellä Quenya. Jo noin vuonna 1915 hänellä oli ajatus, että tämä kieli tarvitsi sisäisen historian ja että sitä puhuivat haltijat, joita hänen keksimänsä hahmo Eärendil tapaa matkoillaan. Seuraava askel taustalla olevan mytologian luomisessa oli Eärendilin Lay of Eärendil, useista runoista koostuva teos, joka kuvaa merenkulkija Eärendiliä ja hänen matkojaan sekä sitä, miten hänen laivansa muuttuu tähdeksi. Salaperäinen Valinorin maa ja sen kaksi kultaa ja hopeaa sisältävää puuta kuvattiin ensimmäisen kerran tässä syklissä.
Tolkienin Eärendilin legendassa on elementtejä, jotka muistuttavat keskiaikaisia kelttiläisiä Immram-legendoja sekä kristillistä legendaa Pyhästä Brendan Merenkulkijasta.
Humphrey Carpenter huomautti Tolkienin elämäkerrassaan, että Eärendilin legenda ”oli itse asiassa Tolkienin oman mytologian alku”. John Garth antaa teoksessaan Tolkien and the Great War laajan tulkinnan Tolkienin runosta vuodelta 1914, jossa hän päättelee Eärendilistä ja hänen pakomatkastaan monia yhtäläisyyksiä.
Linja Puolihirviöstä
Tonttien ja ihmisten väliset avioliitot on lihavoitu.
Puolihirviö tai Peredhil on kursiivilla.
Käännökset
Vieras kieli | Käännetty nimi | |
Amharia | ዐኣረንዲል | |
arabia | إيرنديل | |
armenia | Էարենդիլ | |
Valkovenäjän kyrillinen | Эаренділ | |
Bengali | এঅরেন্দিল | |
Bulgarian Cyrillic | Еарендил | |
Catalan | Eàrendil | |
Chinese (Hong Kong) | 埃蘭迪爾 | |
Georgia | ეარენდილი | |
Kreikka | Εαρέντιλ | |
Gujarati | ઍઅરેન્દિલ | |
Hebrea | אארנדיל | |
Hindi | एअरेन्दिल | |
Japanin kieli | エアレンディル | |
Kannada | ಇರೆಂಡಿಲ್ | |
Kazakh | Еәренділ (kyrillinen) Eärendil (latinankielinen) | |
Korean | 에아렌딜 | |
Kirgisian kyrillinen | Эарэндил | |
Makedonian kyrillinen | Еарендил | |
Marathi | एअरेन्दिल | |
Mongolian kyrillinen | Эареэндил | |
Nepalin kyrillinen | एअरेन्दिल | |
Pashto | ېارېندیل | |
Persia | ائارندیل | |
Punjabi | ਏਅਰੇਨ੍ਦਿਲ | |
Venäjänkielinen | Эарендиль | |
Sanskrit | एअरेन्दिल् | |
Serbia | Еарендил (kyrill.) Eärendil (lat.) | |
Sinhala | ඒඅරෙඳිල් | |
Tajik kyrillinen | Еарендил | |
Tamil | ஏஅரெந்தில் | |
Telugu | ఏఅరెన్దిల | |
Thai | เออาเรนดิล | |
Ukrainan kyrillinen | Еаренділ | |
Urdu | ےارےندیل ? | |
Uzbek | Еарендил (kyrillinen) Earendil (latina) | |
Jiddish | ײאַרענדיל |
Arwen – Dior Eluchíl – Elladan ja Elrohir – Elrond – Elros – Eluréd ja Elurín – Elwing – Eärendil | |
Galador – Gilmith |
- Beren ja Lúthien
- Beren ja Lúthien
- 2.0 2.1 The History of Middle-earth, Vol. XI: The War of the Jewels, luku V: ”The Tale of Years”
- 3.0 3.1 The History of Middle-earth, Vol. II: The Book of Lost Tales Part Two, chapter III: ”The Fall of Gondolin”
- The Children of Húrin, Ch. X: ”Túrin in Nargothrond”, pg. 162, Gwindorin lainaus: ”Keskuudessamme on ennustettu, että jonain päivänä Lähi-maasta tulee sanansaattaja Varjojen läpi Valinoriin, ja Manwë kuulee, ja Mandos hellittää.”
- Silmarillion, Quenta Silmarillion, luku XXIII: ”Tuorista ja Gondolinin kukistumisesta”
- 6.0 6.1 6.2 6.3 6.4 Silmarillion, Quenta Silmarillion, luku XXIV: ”Eärendilin matkasta ja Vihan sodasta”
- Taru sormusten herrasta, Sormuksen veljeskunta, Toinen kirja, luku I: ”Monia tapaamisia”
- Silmarillion, Liite: Elements in Quenya and Sindarin names
- The History of Middle-earth, Vol. V: The Lost Road and Other Writings, Part Three: ”Etymologiat”
- 10.0 10.1 The History of Middle-earth, Vol. XII: The Peoples of Middle-earth, luku XI: ”The Shibboleth of Fëanor”
- John Garth, Tolkien and the Great War, Part One, ch. 2: ”A young man with too much imagination”