Během druhé světové války židovští odbojáři podnikali útoky, vytvářeli podzemní sítě, vedli záchranné mise a dokumentovali své zkušenosti s velkým osobním rizikem. Ale přestože historici mají o těchto činech vzdoru dostatek důkazů, přetrvává představa, že se evropští Židé nacistům nebránili. Nová výstava ve Vídeňské knihovně holocaustu v Londýně se nyní snaží uctít zásluhy těchto jednotlivců, které zůstaly z velké části bez povšimnutí.

„Židovský odpor proti holocaustu“ čerpá z dokumentů, artefaktů a svědectví přeživších, z nichž mnohé shromáždili badatelé knihovny v 50. letech 20. století. Výstava vypráví mimo jiné o příbězích židovských partyzánů v Sovětském svazu, organizovaném odporu v koncentračních táborech a ghettech a o jednotlivých případech statečnosti.

„Někdy se lidé domnívají, že Židé se ve skutečnosti nebránili, a komentují to slovy: ‚Proč nebylo více odporu?‘,“ říká Caroline Daviesová, vedoucí kurátorka výstavy Barbara Warnocková pro deník Guardian. „Ale v těchto neuvěřitelně extrémních podmínkách je právě tolik příkladů odporu, a to i v těch nejzoufalejších situacích.“

Jednou z osobností představených na výstavě je Tosia Altman, mladá žena, která se pomocí falešných „árijských“ dokladů propašovala do polských ghett. Jako členka sociálního sionistického hnutí Hašomer Hatzair Altmanová vnikala do ghett, organizovala odbojové skupiny, šířila informace a převážela zbraně, píše Michelle Desmetová pro nizozemské noviny Het Laatste Nieuws. V pouhých 24 letech se zúčastnila povstání ve varšavském ghettu, ale byla zajata a krátce poté na následky zranění zemřela.

„Její příběh je zcela úžasný,“ říká Warnock pro Guardian. „A byla typická pro mnoho odbojářů v táborech a ghettech. Byla poměrně mladá a podařilo se jí získat doklady, které uváděly, že je pouze Polka, a ne židovská Polka, což jí umožnilo pohybovat se po okupovaném Polsku.“

V koncentračních táborech někteří vězni podkopávali nacistické snahy o likvidaci své kultury tím, že pokračovali v náboženských praktikách a vzdělávání. Jak vysvětluje Warnock ve videu zveřejněném knihovnou, deníky sloužily jako jeden z nejvýraznějších způsobů, jak si jednotlivci mohli „uchovat smysl pro své lidství“ a dokumentovat židovské zkušenosti.

Filipp Manes, německý Žid vězněný v terezínském ghettu, si po celý život vedl rozsáhlé deníky. Manesovy zápisky, které jsou nyní uloženy ve fondu knihovny, dokumentují kulturní život v ghettu před jeho deportací do Osvětimi v říjnu 1944. Knihovna vlastní také soubor básní, dopisů a kreseb, které vytvořili Manesovi spoluvězni.

Další formy odporu, na které výstava upozornila, byly otevřenější. Filip Müller například pašoval z Osvětimi-Březinky důkazy o nacistických zvěrstvech, když pracoval jako člen Sonderkommanda, tedy jednotky židovských vězňů určených do plynových komor a krematorií. Berlíňan Herbert Baum mezitím ve 30. letech založil protinacistickou a prokomunistickou skupinu Baum Group. Když byl v roce 1940 donucen pracovat v továrně, Baum naverboval další mladé nuceně nasazené dělníky a rozšířil počet členů skupiny na přibližně 100 osob.

V květnu 1942 vedla Baumova skupina žhářský útok na protikomunistickou a antisemitskou výstavu Sovětský ráj, která se snažila ospravedlnit nacistickou invazi do Sovětského svazu. Mnozí účastníci bombového útoku – včetně samotného Bauma – byli zatčeni a popraveni. Někteří z těch, kterým se podařilo uprchnout, později nabídli Vídeňské knihovně osobní svědectví o svých zážitcích.

„Ať už mluvíme o tichém činu statečnosti nebo odvážném činu vzpoury, tyto příběhy opravdu vyskakují ze stránek,“ říká ve videu ředitel knihovny Toby Simpson, „a důvodem je často to, že byly shromážděny buď v době holocaustu, nebo v letech, která bezprostředně následovala. Vedoucí výzkumu Vídeňské knihovny Eva Reichmannová shromáždila v 50. letech 20. století více než tisíc svědectví a mnohé z těchto příběhů jsou na této výstavě představeny poprvé.“

„Židovský odpor proti holocaustu“ je k vidění ve Vídeňské knihovně od 6. srpna do 30. listopadu.