Před několika měsíci se Curious City zabývalo záhadou známou jako „chicagský přízvuk“ – jeho původem, kdo jím mluví a jak se přízvuk vyvíjí dnes. Jedna důležitá kvalifikace? Ne všichni obyvatelé Chicaga mluví dialektem, který proslavili superfanoušci SNL. Lingvisté tvrdí, že afroameričtí obyvatelé Chicaga mluví spíše dialektem zvaným AAE: afroamerickou angličtinou.

V našem prvním článku o chicagském přízvuku jsem AAE charakterizoval takto:

„AAE je pozoruhodná tím, že je konzistentní napříč městskými oblastmi; to znamená, že bostonská AAE zní stejně jako newyorská AAE zní stejně jako L.A.A. AAE atd.“

Tento popis se nelíbil čtenářce Amandě Hopeové, která na našich webových stránkách zanechala následující (neupravený) komentář:

Jsem Afroameričanka, která se narodila a vyrostla na jihu Chicaga, ale žila jsem v Los Angeles a Washingtonu. Značnou dobu jsem také strávila na Jihu. Dovolte mi, abych vám jako první řekla, že AAE má různé přízvuky. Ve skutečnosti jsou Washington,DC a Baltimore, MD od sebe vzdáleny asi 45 minut jízdy autem a je zde výrazný kontrast mezi přízvukem černochů z Baltimoru a přízvukem černochů z DC. Abych šel ještě dál, černí obyvatelé Chicaga si neustále dělají legraci z přízvuku černých obyvatel St. Louis kvůli jejich zvuku „errrrrr“. Už mě unavují články a studie, které naznačují, že Afroameričané jsou tvořeni jakousi homogenní skupinou. Ve skutečnosti je mezi Afroameričany spousta rozmanitostí, od náboženství přes jídlo až po PŘÍZVUK.“

A když jsem se s Amandou setkala osobně, upřesnila to. „Zjistila jsem, že mě trochu urazilo tvrzení o tom, že existuje celkový afroamerický přízvuk nebo dialekt,“ řekla. „Podle mých zkušeností z cestování po zemi a života na různých místech jsem mezi afroamerickými komunitami slyšela velmi odlišné přízvuky.“

Konkrétnost Amandiných příkladů – např. rozdíl mezi AAE ve Washingtonu a Baltimoru, stejně jako „errr“ v St. Louis – utkvěla v paměti mně i mému redaktorovi Shawnu Alleemu. Pokud by AAE byla skutečně „konzistentní napříč městskými oblastmi“, jak mohla Amanda tyto věci slyšet? Bylo možné, že nám (nemluvě o všech těch ostatních článcích a studiích, které Amandu přiváděly ke zdi) něco důležitého uniklo? Snažili jsme se vyzdvihnout rozmanitost přízvuků v rámci Chicaga, ale nepromeškali jsme příležitost zdůraznit, v čem je chicagské AAE jedinečné?“

Chicago je z 33 procent afroamerické, což znamená, že AAE je možná právě druhým nejpoužívanějším dialektem v tomto městě. Proto jsme se v Curious City rozhodli trochu zapátrat:

Tag, You’re It

Dialekty zahrnují charakteristickou gramatiku, slovní zásobu a výslovnost. My s Amandou jsme se však zabývali pouze výslovností – doslova tím, jak AAE zní a do jaké míry je jednotná. Když jsme náš rozhovor uzavírali, Amanda navrhla místo, kde začít poslouchat:

Na videích, která přeposlala, afroameričtí muži a ženy, obvykle ve věku kolem dvaceti let, čtou seznam slov: aunt, roof, route, wash, oil atd. Jedná se o „přízvučnou značku“. Přízvukově označené osoby předčítají seznam slov v místním dialektu svého města. Porovnávají si poznámky, tleskají těm s nejmístnějším přízvukem a dělají si legraci z vtipné výslovnosti. O memu se dozvíte, když vás někdo jiný „označí“, a jakmile dokončíte označení, můžete označit další. Představte si to jako hru na školním dvoře proměněnou v high-tech – jakýsi občanský lingvistický projekt.

Uživatel YouTube jménem miszjabre například odříkává následující: Teta, Střecha, Trasa, Mytí, Olej, Divadlo, Železo, Losos, Karamel, Oheň, Voda, Jistě, Data, Ruina, Pastelka, New Orleans, Pekan, Oba, Znovu, Asi, Plivající obraz, Alabama, Právník, Kupón, Majonéza, Sirup, Pyžamo, Chycený, Přirozeně, Hliník, Obálka.

Nikdo z taggerů, které jsem kontaktoval, nedokázal přesně říct, kdo původní seznam slov sestavil, ale je pravděpodobné, že to nebyl lingvista. Profesionální lingvisté obvykle nezkoumají, zda lidé říkají „care-a-mel“ nebo „car-mel“, protože tyto stereotypní výslovnosti prozrazují jen málo o jazykových kořenech člověka. Není však pochyb o tom, že přízvukové značky dosahují toho, co Amanda naznačila; ukazují, že ačkoli AAE v celé zemi může mít společné rysy, není striktně jednotná.

Poslechněte si, jak tito tři přízvučníci z Chicaga, Filadelfie a New Yorku vyslovují slovo „voda“.

Přízvukové značky také ukazují, že mluvčí AAE myslí na regionální rozmanitost. Ukazuje se, že hodně. Theopolus McGraw a Ashlee Nichols jsou jen dva z taggerů, kteří v současné době reprezentují Chicago online, a jejich videa mají dohromady více než 25 000 zhlédnutí. Oba vyslovují seznam slov tím, co hravě nazývají svými chicagskými „blaccenty“. Theopolus mi řekl, že je to směs: trochu typická chicagská, trochu afroamerická angličtina. Říká, že takhle mluvili lidé v Englewoodu a Chicago Heights, kde vyrůstal.

Theopolus například ví, že stejně jako mnoho lidí v jeho čtvrti vypouští r („Víš, ‚you a hata‘, ‚I’m a playa‘ a tak podobně,“ říká). Ale také ví, že má ty předsunuté chicagské samohlásky, kvůli kterým ostatní lidé říkají, že mluví z nosu. Ashlee přiznává, že slova „towel“ a „sausage“ vyslovuje typicky chicagsky (jako „tahl“ a „sahsage“). Zdůrazňuje však také své prodloužené jižanské samohlásky. Nechodí „dovnitř“, říká. Říká „einn“. Zvuk „i“ ve slovech jako „devět“ a „pět“ mění na „ah“. Takže řekne „nahne“ a „fahve.“

Ashlee a Theopolus zdůrazňují „Chicago“ ve slově „chicagský černoch“, protože vědí, že existují i jiní černoši. Oba mi říkají, že je objevili na vysoké škole. Ashlee i Theopolus navštěvovali historické černošské univerzity na Floridě a ve Washingtonu a dodnes se rozplývají, když si vzpomenou na přízvuk svých kamarádů z vysoké školy. „Floriďané obvykle nedávají koncovky na slova,“ říká Ashlee a směje se. „Prostě to slovo úplně změní. Třeba slovo ‚out‘. Třeba řeknou ‚at‘ nebo něco takového.“

Theopolus vzpomíná na spolubydlícího z Filadelfie, který vyslovoval l vzadu v krku. „Říkal ‚Fulladelphia‘ nebo ‚the Iggles‘ ,“ říká. Theopolus vypouští koncové „r“ ve slově jako „auto“, zatímco jeho spolubydlící ho vyslovoval. Theopolus říká, že zpochybňoval spolubydlícího praxi vkládat „r“ do některých slov. „Pokaždé, když jsem s ním mluvil, bylo to jako ‚Teddy, podej mi šálek warteru‘. A já na to: ‚Šálek čeho? Co je to warter? “

Po tom, co se ve škole ponořil do blaccentů z celé země, si Theopolus vytvořil teorii: „Když se ve většině měst mluví o tom, jak lidé mluví, je to standardní přízvuk. Pak je tu ještě jeden způsob, který je obvykle afroamerický, v závislosti na počtu obyvatel města. Existuje filadelfský přízvuk a pak filadelfský černošský přízvuk, protože ve Filadelfii žije hodně černochů. Existuje baltimorský přízvuk a pak baltimorský černošský přízvuk. Ne vždy to bude znít úplně stejně.“

Při poslechu Ashleeho a Theopoluse se můžete ptát, jak se vůbec myšlenka jednotnosti AAE ujala. Co mají blacenty společného, pokud vůbec něco?“

Původ „uniformity“ AAE

Loni v říjnu jsem hovořil s Richardem Cameronem, vedoucím katedry lingvistiky na Illinoiské univerzitě v Chicagu, o rozmanitých přízvucích tohoto města. Cameron vysvětlil, že AAE je odrůda angličtiny, kterou často (ale ne vždy) mluví Afroameričané. Existuje v ní „velká míra uniformity a různorodosti,“ vysvětlil, „ale celkově je zajímavým aspektem AAE její uniformita v tak vzdálených místech, jako je Chicago, Los Angeles, New York, Detroit.“

Cameron zde nešel z cesty. Lingvisté popisují AAE jako víceméně „uniformní“ od konce 60. let, kdy ji začali studovat v severských městech. V roce 1972 William Labov, otec sociolingvistiky, popsal AAE jako „jednotný dialekt, kterým dnes mluví většina černošské mládeže ve většině částí Spojených států“. Co přesně ale myslel tím „jednotný“? Z hlediska vědeckého jazyka vám to může připadat jako kostrbatý termín, ale tady je to, co tím lingvisté zřejmě myslí:

Seznam takzvaných základních charakteristik může být dlouhý, ale tady je ukázka. První studie AAE dospěly k závěru, že mluvčí AAE – bez ohledu na zeměpisnou polohu – vyslovují „west“ jako „wes“, „bath“ jako „baf“ a vypouštějí koncové r ve slovech jako „fear“ a „car“ a vyslovují je jako „feah“ a „cah“. (Theopolus poznamenal, že vypadlé r bylo mezi jeho spolužáky na vysoké škole běžné. Na seznamu černošských podobností říká: „To je ta hlavní.“)

Když mluvím s Dennisem Prestonem a Johnem Baughem, profesory lingvistiky na Oklahomské státní univerzitě a Washingtonově univerzitě v St. Louis, přidávají na seznam několik dalších položek. Mluvčí AAE, říká Baugh, pravděpodobně slučují hlásky „i“ a „e“ ve slovech jako „špendlík“ a „pero“, takže jsou téměř nerozlišitelná (představte si rovné „pero“ a inkoustové „špendlíky“). Preston říká, že také pravděpodobně změní hlásky „i“ ve slovech „time“ a „night“ na „ah“ a budou je vyslovovat jako „tahme“ a „nahght“. (Dalším příkladem může být Ashleeho „nahne“ a „fahve“ pro „devět“ a „pět“). Pokud vám tato výslovnost připadá jižanská, máte pravdu.

„Když se podíváme zpět na Velkou migraci, tak naprostá většina Afroameričanů, kteří skončili v New Yorku, Buffalu, Chicagu, San Franciscu, Los Angeles a podobných místech, pocházela z ,“ vysvětluje Preston. „Příčinou důslednosti je právě tento původ. To je základ. Kdyby tam nebyl, tak bychom afroamerickou angličtinu vůbec neměli.“

Přemýšlejte o tom: Před velkou migrací Afroameričané na Jihu obvykle mluvili dialektem jižanské angličtiny podobným dialektu svých bílých sousedů. Když v letech 1910-1970 hromadně migrovali do severních a západních měst, přinesli si tento přízvuk s sebou. V segregovaných městech, jako je Chicago, byli černošští migranti nuceni žít společně v ghettech, kde jižanské nářečí zůstalo místním standardem. Není tedy divu, že o pouhé dvě až tři generace později mohou mít tři Afroameričané žijící v Los Angeles, Chicagu a Washingtonu D.C. společné rysy řeči.

Zpochybňování „uniformity“

Ptejte se Walta Wolframa, průkopníka AAE a lingvisty působícího na Severokarolínské státní univerzitě, a on vám řekne, že se na vyprávění o uniformitě příliš hraje. Dokonce zašel tak daleko, že uniformitu AAE označil za „sociolingvistický mýtus“. A možná by to měl vědět, protože – jak sám přiznává – ho především pomáhal vytvářet.

Wolfram patřil k první vlně lingvistů, kteří v 60. letech 20. století zkoumali AAE v severských městech. (Svou práci vykonával v Detroitu). Vzpomíná, že v té době bylo AAE neprobádaným územím. „V jistém smyslu,“ vysvětluje, „to bylo něco jako exotické jiné. Většina prvních výzkumníků, kteří se zabývali AAE, jako Labov a já, byli běloši. A tak jsme do těchto komunit přicházeli jako lidé, kteří vyrůstali v segregovaných podmínkách. Řekl bych, že se to v některých věcech odráželo .“

Jako nováčci, kteří ještě nebyli naladěni na jemnosti AAE, si Wolfram a jeho kolegové všimli uniformity. Podle jeho slov na ně „zcela zapůsobila skutečnost“, že afroamerická mluva v New Yorku, Filadelfii, Detroitu a Los Angeles měla společné rysy, které se lišily od mluvy okolní bílé populace. Uniformita se pro něj a další lingvisty stala „tématem“, říká, a – ať už vědomě, nebo nevědomě – ji upevňovali. „Myslím, že jsme přehlíželi vlastní předsudky, pokud jde o vnímání regionálnosti,“ říká. Což neznamená, že Afroameričané přehlíželi tvrzení o uniformitě. Wolfram si vzpomíná, jak v průběhu let čelil tvrdým otázkám afroamerických účastníků svých přednášek – otázkám, které by si nyní přál brát vážněji.

Jak to tak bývá, Wolframův „aha moment“ nastal až v 90. letech, kdy začal studovat afroamerické mluvčí v dlouholetých venkovských komunitách v Severní Karolíně. Když účastníkům studie pouštěl nahrávky těchto starších venkovských Afroameričanů, s překvapením zjistil, že 90 % posluchačů chybně identifikovalo mluvčí jako bělochy. Po generacích, které žily vedle bílých Karolíňanů v izolovaných venkovských komunitách, začali Afroameričané v Karolíně znít jako jejich sousedé. Je to extrémní příklad toho, čemu lingvisté někdy říkají dlouhodobá akomodace: proces, při kterém přízvuk přebírá rysy okolních dialektů. Akomodace je největším zdrojem regionálních rozdílů v rámci AAE a je pravděpodobně příčinou většiny rozdílů, které Ashlee a Theopolus pozorovali na vysoké škole. Vzpomínáte si na Theopolusova spolubydlícího, Filadelfa, který si ve slově „car“ ponechal koncové „r“? Tím, že nevynechal své „r“, vynikal mezi svými afroamerickými spolužáky, ale je pravděpodobné, že by zapadl mezi ostatní Filadelfy. Stejně jako Theopolus a Ashlee měl spolubydlící „směs“: zčásti Philly, zčásti AAE.

Každý člověk do jisté míry praktikuje jazykové přizpůsobení, obvykle nevědomě. Ashlee a Theopolus však naznačují, že Afroameričané k tomu mohou pociťovat větší tlak. „Nemluvíme normou,“ říká Ashlee. „Takže pokud mluvíme jinak než norma, je na nás obecně pohlíženo s despektem.“ Podle ní je afroamerická angličtina z velké části o výšce tónu. Afroameričané podle ní často mluví nižším tónem než jejich vrstevníci. (Možná má pravdu. Lingvista Erik Thomas ze Státní univerzity v Severní Karolíně v připravovaném článku o prozodii afroamerické angličtiny cituje výzkumy, které naznačují, že Afroameričané mohou mluvit v nižším celkovém rejstříku než jejich vrstevníci, nebo že mohou v neformální řeči používat širší škálu výšek tónů.) Pro Ashlee přizpůsobení se znamená, že se snaží mluvit s lidmi, které nezná, ve vyšším rejstříku a vyslovovat zřetelněji, dokud nezíská pocit, zda dotyčný „vypadá v pohodě a otevřeně“. „Tohle nesnáším. Nesnáším, když to musím dělat,“ říká.“

Theopolus si nemyslí, že by vědomě měnil svou řeč, ale stejně tak si uvědomuje důsledky toho, že mluví určitým způsobem. Bývalá přítelkyně, jak vysvětluje, byla zčásti Afroameričanka a zčásti Irka. Mluvila s „typickým chicagským“ přízvukem. Jeho bratranci jí říkali „bougie“ a to ho rozčílilo. „Řekl bych, že není bougie, jen vyrostla s chicagským přízvukem. To, že tak mluví, neznamená, že mluví jako běloška. To, že je černá, neznamená, že musí mít černošský přízvuk,“ řekl. Theopolus pravděpodobně není sám, když říká, že se někdy cítí „zaseknutý uprostřed“. „Jsem někde mezi,“ říká. „Nikdy bych nezapadl, víte, na pevnou zem.“

Ale ať už v dobrém či zlém, regionální, dlouhodobé ubytování se zdá být na vzestupu. V Detroitu 60. let, vzpomíná Wolfram, znělo AAE ještě jižansky, nemělo ani stopy po předních samohláskách, které by naznačovaly vliv Velkých jezer. A tento nedostatek přizpůsobení měl dobrý důvod: sociální segregaci. Aby mohlo dojít k přizpůsobení, musí se přízvuky mísit. Ale o čtyři desetiletí později, říká Wolfram, se nacházíme ve zcela jiné jazykové a kulturní krajině. „Již dnes afroameričtí mluvčí, kteří žijí v New Yorku, mluví newyorsky. Afroameričtí mluvčí, kteří mají poměrně rozsáhlý kontakt s bělošskými komunitami v Chicagu a Filadelfii, přebírají více regionálních rysů těchto nářečních oblastí,“ říká.“

Pokud budeme i nadále sledovat, jak se naše čtvrti, pracoviště a školy stávají stále rozmanitějšími (držíme si palce), bude toto přizpůsobování pravděpodobně pokračovat. Očekávejte, že AAE bude mnohem více slyšet na regionální úrovni.

Čí uši?

Je jasné, že AAE není zcela jednotná. Dokonce i údajně „jádrové“ rysy, jako jsou ta vypadlá r, se mohou v různých částech země ukázat jako ne tak „jádrové“. Ale jak moc je tedy rozmanitá? John Baugh, odborník na AAE a profesor lingvistiky na Washingtonově univerzitě v St Louis, je jen jedním z mnoha Afroameričanů, kteří od 60. let 20. století vstoupili do (pravda, malého) oboru sociolingvistiky. Naznačuje, že váš názor na jednotnost či různorodost AAE může nakonec vypovídat více o vás než o AAE.

Baugh naznačuje, že dialekty nemají nezaujaté posluchače. „Existuje určitá míra jazykové relativity, která vstupuje do hry na základě vaší jazykové expozice,“ vysvětluje. „Opravdu záleží na tom, jak jste na nářečí naladěni, a z pochopitelných důvodů jsou lidé naladěni na nářečí ve svém místním regionu, kde s těmito nářečími přicházejí do každodenního styku.“

Lidé s rozsáhlými zkušenostmi v afroamerických komunitách (vzpomeňme Ashlee Nicholsovou, Theopoluse McGrawa a naši komentátorku Amandu Hopeovou) by mohli být na regionální odlišnosti lépe naladěni. Vyslovte „Boston“ jako „Bawstin“ nebo „soft“ jako „sawft“ a pravděpodobně si toho všimnou. Ale jak ukazuje historie výzkumu AAE, cizinci se upínají na podobnosti AAE: vypadlé r, sloučené i a e a konzervativní samohlásky. Je frustrující, že AAE nabízí dostatek důkazů k uspokojení těch, kteří hledají podobnosti nebo rozdíly.

„Je tedy AAE rozmanité? Je konzistentní? Nebo záleží jen na tom, kdo poslouchá?“ „Ne. Ptám se Baugha.

Jeho odpověď?

„Ano, ano, ano.“

Máte nějaké vlastní video s přízvukem, o které byste se chtěli podělit? Ukažte nám ho prostřednictvím Twitteru. Zmiňte @WBEZCuriousCity a použijte #CCAccents , #AccentTag

Annie Minoff je produkční asistentkou pořadu Sound Opinions společnosti WBEZ. Sledujte ji na @annieminoff.