Apoštol Jan se vrací k příkazu, abychom se navzájem milovali. V 1J 3,14 apoštol učí, že víme, že jsme přešli z duchovní smrti do duchovního života v Pánu, když milujeme své bratry a sestry v Kristu. V tomto odstavci nám Jan představí šest důvodů, proč bychom měli být motivováni a horliví ve vzájemné lásce.

Láska, protože Bůh je láska (4,7-8)

Prvním důvodem, proč milujeme, je to, že je to Boží charakter. Bůh je láska. To znamená, že se nemůžeme vymlouvat. Nemůžeme tento příkaz obejít, protože prostě nejsme milující typ člověka. Nyní je důležité definovat, co Písma myslí láskou. Láska neznamená city nebo to, že jsme citově změkčilý člověk. Láska je zapření sebe sama pro zisk druhého. Takto vypadá láska v manželství. Nedělám to, co chci já nebo co je v mém zájmu, ale to, co je pro zisk druhého. Tak vypadá láska i mezi námi. Naše jednání se řídí tím, co přinese zisk druhému člověku skrze popření a obětování sebe sama. Pokud tedy nemilujeme lidi, přiznáváme tím, že jsme pohlceni sami sebou a jednáme pouze sobecky. Hledíme na to, jak by druzí mohli zapřít sami sebe pro zisk mě. To není láska, ale sobectví a je to hřích. Láska je myslet na druhé a nemyslet na sebe. Vztahy se ničí, když myslíme na to, jak věci ovlivňují nás, místo abychom přemýšleli o tom, jak naše jednání ovlivňuje druhé. Proto se nemůžeme vymlouvat na to, že si myslíme, že jsme nelaskavá osobnost. Musíme činit pokání z toho, že jsme takoví, a změnit svou osobnost směrem k obětavosti vůči sobě. Děti si myslí, že jsou středem vesmíru. Jsou zahleděné samy do sebe. Rodiče, milujete své děti tím, že je vychováváte, učíte a vychováváte k tomu, aby myslely na druhé, a ne na sebe. Pokud vás to rodiče nenaučili, je mi to líto, ale stále to není omluva pro to, abyste se neměli rádi. Nedělejte to, co je pro vás dobré. Dělejte to, co je dobré pro Boha, a dělejte to, co je dobré pro vaši křesťanskou rodinu.

Přemýšlejte o tom, co říká Jan. Jestliže nezapřeme sami sebe pro prospěch svých křesťanských bratří, pak jsme se nenarodili z Boha a neznáme Boha. Jestliže jsme se narodili z Boha, budeme mít podíl na jeho povahových rysech. Vzájemná láska je důkazem, že známe Boha a jsme zrozeni z Boha. To má být jistotou pro naši věčnou spásu. Víme, že máme věčný život, protože se k sobě navzájem chováme správně, zapíráme sami sebe a umožňujeme, aby naše křesťanská rodina získala díky naší oběti. Jinak nejsme Božími dětmi. Musíme změnit své chování na lásku, nebo si změnit jméno, protože nejsme křesťané.

Láska, protože nás Bůh miloval (4,9-11)

Bůh zjevuje svou lásku tím nejdramatičtějším a nejmocnějším způsobem: posláním Ježíše, svého jediného Syna, aby zemřel na kříži, abychom my mohli žít. Tento projev lásky ukazuje, že lásku definujeme správně. Jak Bůh projevil lásku? Bůh zapřel sám sebe pro náš prospěch. Obětoval svého Syna, abychom v něm mohli mít život. Ježíš zjevuje Boží srdce. Všimněte si odvahy Janových slov v 10. verši. „To je láska: ne že my jsme si zamilovali Boha, ale že on si zamiloval nás“. (1 Jan 4,10 NIV2011) Láska nespočívá v tom, že bychom my milovali jeho, ale že on miloval nás. Láska není v tom, že my děláme věci pro Boha, ale Bůh udělal mnoho pro nás. To je správný postoj Ježíšova učedníka. Nepřemýšlíme o tom, co děláme pro Boha. To, co děláme, nevnímáme jako oběť nebo opuštění sebe sama. Jediné, co vidíme a čím jsme motivováni, je to, co pro nás udělal Bůh. Co Bůh udělal? Poslal svého Syna jako smírnou oběť za naše hříchy. Bůh odstranil urážku a přikryl náš hřích svým milosrdenstvím, takže vztah je obnoven. Velikost oběti zjevuje lásku. Ti, kdo jste rodiči, chápete, že pokud se rozhodujete mezi životem svým nebo svého dítěte, není třeba toto rozhodnutí nijak dlouho zvažovat. Okamžitě se obětujeme. Proč bychom to dělali? Děláme to proto, že naše láska k dětem je tak velká. Proto vidíme, jak velká je Boží láska k tomuto světu. Vidíme, jak velká je Boží láska ke každému člověku. Vidíme, jak moc miluje tebe i mě. Nebylo pochyb o tom, že Bůh pošle svého Syna, aby zachránil svět. Miluje nás nad míru. Nebo jak napsal apoštol Pavel: „…abyste poznali Kristovu lásku, která převyšuje poznání, abyste byli naplněni celou Boží plností“. (Efezským 3,19) Jeho lásku k nám nelze vyčíslit. Verš 11 nám dává životní návod. „Jestliže si nás Bůh takto zamiloval, musíme se i my navzájem milovat“. (1J 4,11 HCSB) To, co pro nás Bůh udělal, nás vede k tomu, abychom totéž dělali jeden pro druhého.“

Láska, protože ukazujeme Boha světu (4,12)

Boha nikdo neviděl, ale Boží láska má být vidět na nás tím, že se budeme milovat navzájem. Boha nemůžeme vidět a svět nemůže vidět Boha. Ale svět má v nás vidět Boží lásku podle toho, jak se k sobě navzájem chováme. Přesvědčujeme lidi, že neviditelný Bůh skutečně existuje. Bůh je vidět v tom, že v nás přebývá. Jeho láska se v nás zdokonaluje. Boha dokazujeme tím, že si navzájem prokazujeme lásku. Boží láska, která má původ v něm samém (v. 7-8) a byla zjevena v jeho Synu (v. 9-10), se zdokonaluje v jeho lidu. Boží láska se zdokonaluje, když se reprodukuje v nás a mezi námi, společenstvím věřících. V tomto společenství věrných věřících vidíme, že Boží láska má své konečné naplnění. Řečeno jinak, Bůh zjevil svou lásku k nám tím, že za nás poslal v oběť svého Syna. Když se neobětujeme jeden za druhého, pak to ukazuje, že Boží láska není v nás a Boží láska pro nás nemá žádný význam ani hodnotu. Když vidíme Boží lásku a jednáme podle ní tím, že milujeme druhé, pak se Boží láska v našem životě naplňuje a Boží láska se na této zemi dovršuje, protože plníme Boží záměr.

Milujeme, protože chápeme Boží lásku (4,13-16)

Boží láska se stává součástí našeho vyznání a způsobu života. Víme, že zůstáváme v Bohu a on zůstává s námi ve vztahu díky Duchu, kterého nám dal. Tomuto bodu učil již Jan v 1J 3,24 a pro vysvětlení tohoto bodu vás odkážu na tuto část našeho studia. Všimněte si vyznání, které mění život a které Jan rozvíjí. Viděli jsme a dosvědčujeme, že Otec poslal Syna jako Spasitele světa (verš 14). To je vyznání, které činíme, a naděje, ve kterou věříme. Proto každý, kdo věří těmto slovům a činí toto vyznání, že Ježíš je Boží Syn, je ve vztahu s Otcem (verš 15). Jan to opakovaně zdůrazňoval, když hájil pravdu, že Ježíš přišel v těle jako Boží Syn, aby zachránil svět od hříchů. Sledujte, jak Jan toto poselství ještě více umocňuje ve verši 16. „Poznali jsme a uvěřili jsme lásce, kterou k nám Bůh chová“. Když pochopíte lásku, kterou má Bůh k vám, vede vás to k lásce k druhým, což dokazuje, že zůstáváte v Bohu a Bůh zůstává s vámi. Řečeno jinak, když se nemilujete navzájem, pak to nechápete. Zcela vám to uniká. Pokud jste poznali, že Bůh má pro nás, a věříte v tuto lásku, pak v této lásce zůstáváte tím, že milujete druhé, což dokazuje, že máte vztah s Bohem.

Láska, protože zahání strach (4,17-18)

Když ve svém životě prokazujeme dokonalou Boží lásku, protože se navzájem milujeme, Jan říká, že máme důvěru v den soudu. Tato činná láska nám dokazuje a dává nám jistotu, že nebudeme mít strach z nadcházejícího soudu. Chci se ujistit, že rozumíme směru, kterým Jan učí této důvěře. Jan neučí, abychom byli jen obětaví a začali dávat druhým. O to tu nejde. Jde o to, že když jste pochopili Boží lásku, pak je láska k druhým přirozeným vyústěním. Když se v nás Boží láska zdokonalí, pak nejde o to, abychom si lásku k druhým zařadili do seznamu povinností. Láska k druhým bude součástí obnoveného života, který žijeme. Nezačínejte v konečném bodě a nesnažte se říkat si, že máte lidi více milovat. To není výchozí bod. Výchozím bodem je, že potřebujete poznat Boha. Potřebujete poznat jeho lásku k vám. To je výchozí bod, který, když se v našich srdcích a životech zdokonalí, vede ke správnému zacházení s druhými a k lásce k druhým. Proto může Jan říci, že když neprojevujeme lásku k druhým a nezapíráme sami sebe pro prospěch druhých, neznáme Boha a nenarodili jsme se z Boha. Je zřejmé, že s ním nemáme žádný vztah. Pokud tedy známe Boha, což nás vede k této lásce a darování sebe sama naší křesťanské rodině, pak máme v den soudu jistotu. Strach byl zahnán a my máme důvěru. Nemáme se čeho bát, pokud zůstáváme v Boží lásce. Ale nemilujeme tak, jak to popisuje Jan, pak máme důvod ke strachu. Nebo řečeno, jak to říká Jan, pokud se bojíme soudu, pak asi nechápeme Boží lásku a nemilujeme druhé z tohoto poznání.

Nyní poslouchejte, jakou důvěru máme mít jako Boží děti. Přečti si 17. verš: „Vždyť jsme jako on na tomto světě.“ Vždyť jsme jako on na tomto světě. Před Otcem stojíme stejně jako Syn. Jako Otec miluje Syna, tak Otec miluje i nás. Jako má Syn důvěrný vztah s Otcem, tak i my máme důvěrný vztah s Otcem. Boží láska nás přivedla do zvláštního vztahu a postavení s Bohem jako Ježíše, zatímco jsme na tomto světě. Mohl Ježíš s důvěrou čelit své smrti? Rozhodně, protože Boží láska v něm byla dokonalá. Také my můžeme čelit smrti s důvěrou. Musel se Ježíš bát nějakého soudu? Vůbec ne a nemusíme se bát ani my, protože jeho láska je v nás dokonalá. Jak neuvěřitelné je pomyšlení, že můžeme jít do dne soudu a stát tam s takovou důvěrou, s jakou by Syn stál před Otcem!“

Milujeme, protože milujeme Boha (4,19-21)

Nakonec, milujeme druhé, protože milujeme Boha. Právě na to poukazuje 19. verš. Jan z toho pro nás vyvozuje jednoduchý závěr. Nemůžeme si myslet, že milujeme Boha a nenávidíme svého bratra. Lžeme, pokud svého bratra nebo sestru v Kristu nenávidíme a zároveň tvrdíme, že milujeme, protože nemůžeme milovat neviditelného Boha, pokud nemilujeme své viditelné bratry. Jak si můžeme myslet, že milujeme Boha, když nezapřeme sami sebe pro zisk svých bratří? Jak si můžeme myslet, že máme lásku dokonalou nebo že vůbec máme vztah s Bohem, když se k sobě navzájem chováme špatně? Toto je příkaz: Kdo miluje Boha, musí milovat svého bratra. Jestliže milujeme Boha kvůli tomu, co pro nás udělal, pak musíme milovat jeden druhého.

Závěr

Shrnem zde uvádíme šest důvodů, proč se máme navzájem milovat.

1. Protože Bůh je láska
2. Protože nás Bůh miloval
3. Protože ukazujeme Boha světu
4. Protože chápeme Boží lásku
5. Protože láska zahání strach
6. Protože milujeme Boha

.