Grupo dos Cinco, ett modernistiskt konstkollektiv som upprätthöll principerna för den moderna konstveckan 1922.

”En Tapuya-kvinna med mänskliga kroppsdelar” av Albert Eckhout.

Författat på poetisk prosa i modernistisk stil i stil med Une Saison en Enfer av Rimbaud är Manifesto Antropófago mer direkt politiskt än Oswalds tidigare manifest, Manifesto Pau-Brasil, som skapades i syfte att sprida en brasiliansk poesi för export. ”Manifestet” har ofta tolkats som en essä där huvudargumentet föreslår att Brasiliens historia av att ”kannibalisera” andra kulturer är dess största styrka, samtidigt som man spelar på modernisternas primitivistiska intresse för kannibalism som en påstådd stamrit. Kannibalismen blir ett sätt för Brasilien att hävda sig mot europeisk postkolonial kulturell dominans.

En av manifestets ikoniska rader, skriven på engelska i originalet, är ”Tupi or not Tupi: that is the question”. Repliken är samtidigt en hyllning av Tupi, som praktiserade vissa former av rituell kannibalism (som beskrivs i 1500-talets skrifter av André Thévet, Hans Staden och Jean de Léry), och ett metaforiskt exempel på kannibalism: den äter Shakespeare. Å andra sidan hävdar vissa kritiker att Antropofagia som rörelse var alltför heterogen för att övergripande argument skulle kunna utvinnas ur den, och att den ofta hade lite att göra med en postkolonial kulturpolitik.

.