ランボーの『Une Saison en Enfer』のようなモダニズムのスタイルで詩的な散文で書かれた『マニフェスト・アントロポファゴ』は、輸出用のブラジル詩の伝播という目的で作られたオズワルドの以前のマニフェスト『マニフェスト・パウブラジル』と比べると、より直接的な政治性を持っています。 マニフェスト」はしばしばエッセイとして解釈されるが、その主な主張は、部族の儀式とされるカニバリズムに対するモダニストの原始主義的関心を利用しつつ、他の文化を「共食い」してきたブラジルの歴史が最大の強みであると提唱するものである。

『宣言』の象徴的な一節は、原文では英語で書かれているが、”Tupi or not Tupi: that is the question.”（トゥピかトゥピでないか、それが問題だ）である。 このセリフは同時に、ある種の儀式的なカニバリズム（16世紀のアンドレ・テヴェ、ハンス・シュターデン、ジャン・ド・レリーの著作に詳しい）を行っていたトゥピ族への賛辞であり、カニバリズムの比喩例として、シェイクスピアを食べてしまうというものであった。 一方、運動としてのアンチロポファジアは、そこから包括的な議論を抽出するにはあまりに異質であり、しばしばポストコロニアル文化政治とはほとんど関係がなかったと主張する批評家もいる

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