Second Great Awakening: APUSH Topics to Study for Test Day

Apr 6, 2021
admin

Haben Sie sich jemals gefragt, warum die Vereinigten Staaten eines der religiösesten Länder der Welt sind, und dennoch eines der wenigen Länder, die die Beziehung zwischen Regierung und Religion ausdrücklich eingeschränkt haben? Nun, das Zweite Große Erwachen hilft, diese Frage zu beantworten. Dieser Moment in der Geschichte der USA hat auch wichtige Auswirkungen auf die Abschaffung der Sklaverei und andere soziale Reformen. Lies weiter, um dich auf die APUSH-Prüfungsfragen zum Zweiten Großen Erwachen vorzubereiten!

Was war das Zweite Große Erwachen?

Du fragst dich vielleicht: „Es gibt ein Zweites Großes Erwachen?! Ich wusste nicht einmal, dass es ein erstes gab!“ Nun, das gab es. Wir haben einen ganzen Beitrag darüber! Das Erste Große Erwachen fand in den 1730er und 1740er Jahren statt.

Das Zweite Große Erwachen beschreibt den Zeitraum, der in den 1790er Jahren begann und bis in die 1830er Jahre dauerte. (Obwohl es wichtig ist, sich daran zu erinnern, dass bei der historischen Periodisierung – eine wichtige Fähigkeit für die APUSH-Prüfung – die Anfangs- und Endzeiten dieser Ereignisse unbestimmt sind. Es gab wahrscheinlich Aktivitäten, die unter die Charakterisierung des Großen Erwachens vor den 1790er Jahren und nach den 1830er Jahren passen würden.)

Der Begriff „Großes Erwachen“ beschreibt eine Zeit religiöser Inbrunst, und das ist der Kernbestandteil des Zweiten Großen Erwachens.

Zelterweckung-Zweites Großes Erwachen APUSH-magoosh

1849 Lithographie der Zelterweckung während des Zweiten Großen Erwachens. Zelterweckungen waren das Markenzeichen dieser historischen Bewegung. (Quelle)

Die Zweite Große Erweckung unterschied sich von der ersten dadurch, dass viele Menschen durch Lagerversammlungen und Zelterweckungen zu verschiedenen Sekten des Christentums bekehrt wurden. Diese Lagerversammlungen und Zelterweckungen waren wichtig, da sich mit dem Wachstum des Landes ein religiöses Fieber auszubreiten schien.

Diese eher informellen Veranstaltungen fanden in Orten statt, die weniger entwickelt waren als der Osten, und waren gleichermaßen unterhaltsam und überwältigend. Passend zu diesen informellen Anlässen entwickelten die Prediger einen religiösen Predigtstil, der den Menschen das Gefühl gab, die Gegenwart Gottes selbst zu spüren, und nicht durch religiöse Traditionen und Texte.

Dies war ein großer Wandel in der Art und Weise, wie Religion in den Vereinigten Staaten betrachtet wurde, und war der Beginn dessen, was man Evangelisation nannte. Die Evangelisten waren weniger daran interessiert, Traditionen und religiöse Hierarchien aufrechtzuerhalten als andere christliche Konfessionen. Stattdessen hatten ihre Gottesdienste einen eher populistischen Charakter, der die Erfahrungen des einfachen Mannes in den Vordergrund stellte.

Welche Auswirkungen hatte das Zweite Große Erwachen?

Methodisten und Baptisten waren ein Produkt der neuen, eher evangelikalen Strömung des Zweiten Großen Erwachens. Im Vergleich zu den puritanischen und calvinistischen Konfessionen, die vor ihnen kamen, glauben Methodisten und Baptisten, dass der Mensch einen gewissen freien Willen ausüben und sich dafür entscheiden kann, „gerettet“ zu werden.

Ob beabsichtigt oder nicht, eine der Folgen dieser Denkweise war, dass Frauen und Afroamerikaner (versklavt oder nicht) in diesen neuen christlichen Konfessionen eine neue Rolle zu spielen schienen. Der Schwerpunkt lag auf der Rolle, die der Einzelne spielen konnte, um seine Situation zu verändern. Obwohl dieser Wandel mit den sozialen Sitten der damaligen Zeit zusammenhing, konnten Männer und Frauen, versklavt oder frei, in diesen eher evangelikalen Konfessionen einen Platz finden.

Wer waren wichtige Persönlichkeiten des Zweiten Großen Erwachens?

Es gab viele Männer und Frauen, die eine einflussreiche Rolle dabei spielten, die Flammen der religiösen Begeisterung im ganzen Land zu schüren. Ich werde eine Person nennen, die ich für repräsentativ halte.

Charles Finney-Second Great Awakening APUSH-magoosh

Ölgemälde von Charles G. Finney (Quelle)

Charles Finney ist vielleicht der bekannteste Pfarrer des Zweiten Großen Erwachens. Er wandte sich gegen die Traditionen des Presbyterianismus und war sozial fortschrittlich, unterstützte die Abschaffung der Sklaverei und das Recht von Frauen und Afroamerikanern auf Bildung. Er diente sogar als Präsident von Oberlin, wo Frauen und Afroamerikaner zugelassen wurden, lange bevor die meisten anderen Universitäten dies in Erwägung zogen.

Finneys Theologie und sein Aktivismus kamen bei einigen, die eher traditionelle Bibelauslegungen vertraten, nicht gut an. Als ein Pfarrer das Gerücht hörte, Finney würde in Connecticut predigen, erklärte er: „Ich kenne deinen Plan und du weißt, dass ich ihn kenne. Sie beabsichtigen, nach Connecticut zu kommen und einen Feuerschweif nach Boston zu tragen. Aber wenn du es versuchst, so wahr der Herr lebt, werde ich dich an der Staatsgrenze treffen und alle Artilleristen zusammenrufen und jeden Zentimeter des Weges nach Boston kämpfen, und ich werde dich dort bekämpfen.“

Nichtsdestotrotz zeigen Finneys Ideen, welch zentrale Rolle das Zweite Große Erwachen dabei spielte, das Feuer anderer Arten von Sozialreformen (einschließlich der Mäßigung) in den Vereinigten Staaten zu schüren, was vielleicht sein wichtigstes Vermächtnis war.

So war also jede religiöse Figur während des Zweiten Großen Erwachens ein Abolitionist?

Nun, nein. Einige, darunter auch Plantagenbesitzer, argumentierten, dass, obwohl versklavte Männer und Frauen an religiösen Aktivitäten teilnehmen konnten, diese religiösen Aktivitäten den Versklavten helfen würden, ihren „Besitzern“ gegenüber gehorsamer zu sein. Andere glaubten, dass es ihre Aufgabe sei, die Versklavten zu ermutigen, gläubige Christen zu werden, aber das war es auch schon. Zum Christentum zu konvertieren war eine Sache, aber für die Abschaffung der Sklaverei einzutreten, war etwas ganz anderes.

Was ist ein Beispiel für eine APUSH-Frage zum Zweiten Großen Erwachen?

Was war eine der wichtigsten Auswirkungen des Zweiten Großen Erwachens auf das gesellschaftliche Leben?

A. Das Zweite Große Erwachen tendierte dazu, die sozialen Klassenunterschiede zwischen Männern und Frauen zu verringern.
B. Aufgrund des Populismus, der sich durch die Erweckungen zog, förderte diese Bewegung die religiöse Vielfalt.
C. Aufgrund der informellen Lagertreffen entmutigte das Zweite Große Erwachen die Kirchenmitgliedschaft und förderte den Spiritismus.
D. Das Zweite Große Erwachen schwächte die soziale Stellung der Frauen im gesamten Nordosten und in den mittelatlantischen Regionen erheblich.

Richtige Antwort:

B. In dieser Zeit wurden viele Konfessionen gegründet.

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