A resposta dada anteriormente é correcta e algo que é acordado pelas quatro Escolas Sunitas de Direito Islâmico. Todas as quatro principais Sunni Madhabs estão de acordo que consumir todos os tipos de peixes é sem dúvida Halal, devido à menção explícita disto no Alcorão e Sunnah.

A permissibilidade de comer todos os tipos de peixe sem a necessidade de realizar o método islâmico de abate é uma dispensa especial que nos foi dada por Alá Altíssimo, o Todo Sábio e o Todo Conhecedor. O peixe foi isento da regra geral da impermissibilidade de comer animais mortos, e pode ser consumido mesmo que tenha sido um homem comedor.

Alá, diz o Alá Altíssimo:

“Lícito para vós é a perseguição do jogo da água (pesca) e o seu uso para alimento, para o benefício de vós mesmos e daqueles que viajam…” (Surah al-Ma’ida, V: 96)

Este verso, de acordo com o entendimento dos Hanafi Mujtahids, refere-se apenas a peixes, e não a outros animais.

Mais ainda, Sayyiduna Abd Allah ibn Umar (Deus se compraz com ele) narra que o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe & lhe dê a paz eterna) disse: “Dois tipos de carne morta e dois tipos de sangue foram legalizados para o nosso consumo”: Os dois tipos de carne morta são: peixe e gafanhoto, e os dois tipos de sangue são: fígado e baço”. (Sunan Abu Dawud, Musnad Ahmad, 2/97 e Sunan Ibn Majah, no: 3314)

Assim, há total consenso quanto à permissibilidade de comer peixes de todos os tipos, incluindo tubarões e baleias, devido às evidências acima mencionadas e muitas outras encontradas no Sunnah. O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe & dá-lhe paz) e os seus bem-aventurados companheiros (Deus se agrada de todos eles) foram relatados em muitas narrações como tendo consumido peixe. De fato, há um famoso Hadith em Sahih al-Bukhari e em outros lugares que alude à permissibilidade de comer grandes peixes, como o tubarão e a baleia.

Sayyiduna Jabir ibn Abd Allah (Alá, fique satisfeito com ele) disse: “O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe & dá-lhe paz) enviou tropas à costa marítima e nomeou Abu Ubayda ibn al-Jarrah (Deus se compraz com ele) como seu comandante, e eles eram 300 (homens). Nós partimos, e tínhamos percorrido alguma distância no caminho, quando a nossa viagem – comida e provisão – ficou curta. Então Abu Ubayda ordenou que toda a comida presente com as tropas fosse recolhida, e foi recolhida. Nossa comida de viagem eram datas, e Abu Ubayda continuou a nos dar nossa parte diária, pouco a pouco, até que diminuiu a tal ponto que não recebemos, exceto uma data para cada um. Eu (Jabir) perguntei: “Como é que sobreviveste num encontro?” Ele disse: “Conhecemos o seu valor quando até isso acabou.” Jabir acrescentou: “Então chegamos ao mar (costa) onde encontramos um peixe como uma pequena montanha”. O povo (ou seja, as tropas) comeu dele durante 18 noites (ou seja, dias). Então Abu Ubayda ordenou que duas de suas costelas fossem fixadas no chão (na forma de um arco) e que uma camela fosse montada e passada sob elas. Então passou por baixo delas sem tocar nelas”. (Sahih al-Bukhari, não: 4102, Kitab al-Maghazi)

Em outra versão desta narração, Sayyiduna Jabir (Alá fique satisfeito com ele) diz:

“Nós partimos no exército de al-Khabt e Abu Ubayda (Alá esteja contente com ele) era o comandante das tropas. Fomos atingidos por uma grande fome e o mar expulsou um peixe morto, como nunca tínhamos visto, e foi chamado de al-Anbar. Comemo-lo durante meio mês. Abu Ubayda pegou (e consertou) um de seus ossos e um cavaleiro passou por baixo dele (sem tocá-lo). Abu Ubayda disse (para nós): “Coma (daquele peixe).” Quando chegamos a Madina, informamos o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe & dê-lhe paz) sobre o que havia acontecido, e ele disse: “Comei, porque é alimento que Deus vos trouxe, e alimentai-nos, se tiverdes algum dele.” Então alguns deles deram-lhe (daquele peixe) e ele comeu-o”. (Sahih al-Bukhari, não: 4104)

A narração acima mostra claramente que o peixe Anbar que o mar expulsou para o consumo dos Companheiros (que Deus se alegre com todos eles) era um peixe enorme e gigantesco. Sayyiduna Jabir (Alá se agrada com ele) assemelhava-se a uma pequena montanha e Sayyiduna Abu Ubayda (Alá se agrada com ele) fez um arco com suas costelas e um camelo cavaleiro passou sob ele sem que sua cabeça tocasse as costelas. Em outra narração, é mencionado que Abu Ubayda (Alá se agrada dele) havia escolhido o homem mais alto dentre eles para montar o camelo, a fim de mostrar a enormidade dos peixes. Assim, pode-se dizer (e Alá sabe melhor) que este peixe pode ser uma espécie de baleia ou tubarão.

Em conclusão, todos os Fuqaha das quatro Escolas Sunitas de Direito Islâmico estão de acordo que todos os tipos de peixes são Halal para consumo. Isto também inclui tubarões, pois eles também são considerados da família dos peixes.

E Alá sabe melhor