No século I d.C., enquanto o seu rebanho sofria as perseguições sádicas do Imperador Romano Nero, o segundo Papa, Linus, colocou como prioridade máxima, pelo menos até onde temos registos de, cabelos de senhoras.

Lhe é conhecido um pouco de Linus, e de facto alguns relatos disputam que ele era até o segundo Papa. Tertuliano afirmou em seu De praescriptione que São Clemente sucedeu Pedro como o segundo papa.

No entanto, a maioria dos estudiosos aceita o relato fornecido por São Pedro. Irineu em seus Adversus haereses, onde ele escreveu no século II d.C.: “Depois que os Santos Apóstolos (Pedro e Paulo) fundaram e ordenaram a Igreja … eles deram o exercício do ofício episcopal a Lino”.

De acordo com a maioria das fontes, este foi um tempo perigoso para ser um cristão em Roma. No dia 19 de julho de 64 d.C., o fogo se extinguiu e se enfureceu durante os seis dias seguintes. Embora a extensão dos danos tenha sido contestada (veja Nero Realmente Fiddle While Rome Burned?), quando finalmente foi contido, vários distritos de Roma foram destruídos, juntamente com o coração das Virgens Vestais, o Templo do Estator de Júpiter e o Atrium Vestae. Escusado será dizer que o povo romano não estava feliz e procurava alguém para culpar.

alguns na altura culpou Nero. Tácito escreveu que “as aparências sugeriam que Nero estava procurando a glória de fundar uma nova capital”, e que ele nivelou a maior parte da cidade para dar lugar a novas construções. Esta teoria da conspiração não se alinha com o que sabemos da situação (veja novamente: Nero violinou quando Roma queimou?), mas sabe-se que depois do incêndio, Nero construiu uma mansão em alguns dos terrenos limpos, assim como um belo parque paisagístico com um lago feito pelo homem, e povoou a área com majestosas vilas e pavilhões. Não deve ser nenhuma surpresa que isto tenha dado o rumor de que ele ateou o fogo ainda mais pernas.

Para desviar a acusação de que ele começou o fogo, Nero afirmou publicamente que uma seita religiosa recém-formada, os cristãos, ateou o fogo. Para punir esses terríveis incendiários, Nero os alimentou com leões, os crucificou, os vestiu com peles de animais para serem caçados e atacados por cães cruéis, e os usou como tochas humanas para acender suas festas no jardim… Encantador.

A essa altura, Linus tomou o trono papal. O Catálogo liberiano afirma que seu reinado foi de 56 a 67 d.C., enquanto a Enciclopédia Católica coloca o período de 67 a 76 d.C. Seja como for, ele estava no comando enquanto coisas terríveis estavam sendo feitas ao seu povo.

Dado isso, você poderia esperar que Linus tivesse oferecido orientação aos seus seguidores sobre como evitar perseguição, ou pelo menos emitido cartas de instrução e encorajamento no estilo das epístolas de São Paulo. No entanto, há apenas uma instrução dada por Linus que temos hoje; registrada na Liber Pontificalis – ela limita sua diretiva a garantir que as mulheres mantenham a cabeça coberta “em conformidade com a ordenança de São Pedro”

O decreto original de Linus não sobreviveu, o que levou alguns a afirmar que Linus não foi o primeiro papa a emitir a proscrição contra mulheres com cabeça nua que participavam de atividades religiosas. Outros acreditam que Linus foi o autor desta importante política, que hoje se encontra na primeira carta de São Paulo aos Coríntios:

“Quero que saibam que Cristo é a cabeça de cada homem, e um marido a cabeça de sua esposa, e Deus a cabeça de Cristo. Qualquer homem que reza ou profetiza com a cabeça coberta traz vergonha sobre a sua cabeça. Mas qualquer mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta traz vergonha sobre a sua cabeça, pois é uma e a mesma coisa como se ela tivesse tido a cabeça rapada. Pois se uma mulher não tiver a cabeça velada, mais vale que lhe cortem o cabelo. Mas se é vergonhoso para uma mulher ter seu cabelo cortado ou sua cabeça raspada, então ela deve usar um véu. Um homem, por outro lado, não deve cobrir sua cabeça, porque ele é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem. Porque o homem não veio da mulher, mas a mulher do homem; nem o homem foi criado para a mulher, mas a mulher para o homem; por isso a mulher deve ter um sinal de autoridade sobre a cabeça, por causa dos anjos…”. -1 Coríntios 11:3-10

Pelo menos Linus tinha suas prioridades em ordem…

Então o que aconteceu com São Lino? Junto com muitos outros cristãos de sua época, parece que ele foi martirizado em 23 de setembro, presumivelmente em 76 d.C.; no entanto, como com quase tudo que diz respeito aos cristãos desse período, até mesmo o martírio de Lino está em disputa. Enquanto o cânon romano o coloca como um mártir precoce da igreja primitiva, junto com o Papa São Clemente I e o Papa Santo Antácio, outros historiadores notam que não há evidência direta disso.

Independentemente, o teste do tempo provou que o decreto da cabeça das mulheres de Linus era popular. Na verdade, já em 1917 (enquanto toda a Europa estava envolvida na Grande Guerra), líderes católicos emitiram um Código de Direito Canônico atualizado que instruía os homens a permanecerem com a cabeça descoberta, mas as mulheres a cobrirem suas cabeças quando ajudassem na missa.

Hoje, ainda se espera que as mulheres cubram suas cabeças quando ajudarem com uma Missa da Forma Extraordinária, mas não com uma Missa da Forma Ordinária. Entretanto, sendo mais esclarecida, depois de 2000 anos, agora se uma mulher participa de uma Santa Missa da Forma Extraordinária sem um véu, a igreja não considerará esta falsa Missa como um pecado.

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