Uma das jóias mais brilhantes do Saltério é o Salmo 27.

Está situado no terceiro domingo da Epifania mas pode ser lido e ponderado com grande lucro e alegria em qualquer domingo, ou em qualquer momento.

Quão profundo é o primeiro verso? “O Senhor é a minha luz.” Nos tempos antigos, havia dois tipos de luz: o sol e a lâmpada. Primeiro, o sol: brilhante, incapaz de ser encarado, e, como Deus, o sol dá luz, calor e vida, e realça a beleza. Não é de admirar que os pagãos adorassem o sol. A primeira mistura de Deus, e o presente mais primordial de Deus para nós, é a luz. No primeiro dia de toda a história, “Deus disse: ‘Que haja luz'” (Gênesis 1:3). João ecoa, “Deus é luz, e nele não há trevas” (1 João 1:5).

Não temos muito medo da luz, mas tememos as trevas – e muitas outras coisas. O antídoto para o medo – em nossa cultura – é a segurança, as fechaduras, as armas. Mas, no reino de Deus, o reparo para o medo é este Senhor que é a nossa luz.

Quando escureceu nos tempos bíblicos, eles acenderam lâmpadas – não as brilhantes lanternas LED que você pode comprar hoje, mas simples lâmpadas de cerâmica, com um único pavio e chama, fundindo apenas luz suficiente para ver um caminho curto à frente. Salmo 119:105 diz: “A tua Palavra é uma lâmpada para os meus pés, uma luz para o meu caminho”. Se seguirmos a vontade de Deus, não sabemos como será o caminho daqui a alguns quilômetros ou anos. Deus nos dá apenas a luz de uma lâmpada de cerâmica, apenas o suficiente para dar mais alguns passos. Você tem que confiar a Deus esse tipo de luz.

“O Senhor é a minha luz; a quem devo temer?” Nós tememos o futuro – mas com Deus como nossa luz, essa pequena cintilação bane as trevas, e não estamos sozinhos.

“Uma coisa eu pedi ao Senhor; que eu buscarei; viver na casa do Senhor todos os dias da minha vida, contemplar a beleza do Senhor, e inquirir no seu templo” (versículo 4) é um dos versículos mais eloqüentes, emocionalmente poderosos, visionários da Bíblia, que vale a pena memorizar, ou instalar como declaração de missão da sua vida, gravando-a no âmago da sua alma.

Perguntamos muitas coisas de Deus, de nós mesmos, dos outros, e da vida. Mas na verdade, há apenas “uma coisa” que finalmente importa, e juntar tudo o resto, menos perder a única coisa boa, seria trágico. Ao jovem rico, que não só era bem sucedido mas também diligentemente religioso, Jesus disse: “Uma coisa vos falta” (Lucas 18,22). Marta se ocupou preparando uma festa para Jesus, mas ele disse: “Uma coisa é necessária” (Lucas 10:42) – e ele não quis dizer apenas um prato. Jesus falou de um comerciante que vendeu tudo só para comprar a única pérola fantástica (Mateus 13:45).

O mundo nos diz para nos abarrotarmos, para envolvermos o maior número possível de coisas limpas. Mas como carregar uma carga de roupa, você deixa cair algumas meias, e uma camisa ou duas. E depois é só um monte de roupa suja de qualquer maneira. Ao tentar agarrá-la toda, na verdade sentimos falta de tudo. E se te pudesses concentrar e ficares satisfeita com apenas uma coisa? Só há uma coisa que é suficiente. O salmista fala disso como “morar na casa do Senhor todos os meus dias” – ou seja, estar perto de Deus, até mesmo ser alguém que adora a Deus, não apenas em adoração, mas constantemente, todos os dias do dia. Eu não estou na casa do Senhor agora mesmo – mas será que o humor pode se manter? Pode a lembrança, a experiência, ressoar no que parece ser um lugar profano? Pode alguma casa antiga tornar-se para mim a casa do Senhor?

O salmista acrescenta outra intrigante nuance: a única coisa? “Contemplar a beleza do Senhor.” Não apenas para ver o Senhor, o que seria incrível, e estupendamente maravilhoso. Mas é “a beleza do Senhor”. Quando vemos a beleza, é difícil desviar o olhar. Temos de a ter. Não notamos concorrentes para a nossa atenção.

E a beleza muda-nos. Jóia cantou: “Talvez se estivermos rodeados de beleza, algum dia nos tornaremos o que vemos”.1 Você é bela – ou pode ser, mas o caminho para a beleza não é a cosmética ou a cirurgia plástica ou as roupas ou jóias certas. É apenas quando estamos rodeados pela beleza de Deus, pelas maravilhas da criação, pelas Escrituras, pelos santos, pelos edifícios da igreja, pela bondade e pela oração: este é o caminho para a beleza, que é o caminho para Deus.

Tantas frases grávidas no Salmo 27 imploram por reflexão.

• “Agora a minha cabeça está levantada” (versículo 6) – que não penduremos mais a cabeça, mas olhemos para a frente, com dignidade, por causa da salvação de Deus.
• “O teu rosto, Senhor, eu procuro” (versículo 8) – pois não procuramos alguma divindade vaga e efêmera, mas um Deus com um rosto humano, o rosto compassivo e forte de Jesus, Deus se torna como nós.
• “Creio que verei a bondade do Senhor na terra dos vivos” (versículo 13) – que a fé não se trata meramente do penhor da vida eterna em outro mundo, mas é neste mundo, não meramente algum reino espiritual, mas o mundo real, físico, no meu corpo, no meu bairro, na política, na economia, em qualquer lugar que esteja agora.

Pode ser para o pregador trabalhador, um curso sábio pode ser render-se ao trabalho, e render-se ao Salmo, ou talvez até mesmo em adoração apenas para deixar o Salmo ficar por si mesmo, e deixar o povo ouvir e maravilhar-se enquanto você o deixa fazer seu próprio trabalho adorável.