Existem histórias muito interessantes e origens do amor no Hinduísmo (Dharma Hindu). Uma das origens tem que lá vivia um super-ser conhecido como ‘Purusha’, que não tinha desejo, desejo, medo ou qualquer impulso para fazer qualquer coisa como o universo criado era perfeito e completo.

Então Lord Brahma, o criador, tomou as coisas em suas mãos e dividiu Purusha em duas. Então, o Céu separou-se da Terra, a escuridão separou-se da luz, a vida separou-se da morte, e finalmente, o macho separou-se da fêmea. Cada uma das metades foi então saciada para se satisfazer reunindo com sua outra metade.

Como macho ou fêmea nesta terra, estamos procurando nossa outra metade também, e essa busca é conhecida por ser ‘Amor’. Hoje, estamos completamente indulgentes com os elementos românticos e sexuais: há sites de encontros para encontrar “parceiros”, os anunciantes exploram esse “amor” para vender tudo, e depois há filmes que nos mantêm nos dedos dos pés com envolvimento romântico.

Mas os sábios da Índia antiga dizem que o amor que estamos perseguindo não é amor; em vez disso, é o efêmero alto emocional de “apaixonar-se”, que pode desabar a qualquer momento. Os sábios filósofos continuaram a refletir sobre este tema muito antes de Cristo, e desenvolveram recentemente as idéias durante o renascimento do Bhakti Yoga durante o século XV. Eles descobriram que o amor transita em cinco fases diferentes. Estes estágios são:

Kama – Sensory Craving

O desejo de fundir-se inicia a partir da atração física. O Kama significa “desejo por objetos sensoriais”, que geralmente é traduzido como “desejo sexual”. É para notar que ao contrário do mito judaico-cristão onde os desejos sexuais são considerados como a “queda do homem”, o dharma hindu não associa o sexo à vergonha, mas sim um aspecto alegre da existência humana. É aqui que o Kamasutra entra em jogo, que não é apenas sobre posições, mas mais sobre a filosofia do amor e as questões do amor.

Os sábios concordam que o kama pode ser um objetivo da vida hindu, mas não é o único fator que pode levar à plenitude.

Shringara – Intimidade Raptuosa

Somente o sexo pode satisfazer desejos físicos, mas não haveria sentimento emocional se nos entregássemos ao sexo sem a verdadeira intimidade e partilha. Aqui é onde os sábios indianos focaram no conteúdo emocional e desenvolveram um rico contexto para entender os humores e emoções.

Aqui é onde ‘Shringara’ nasceu, que é o romance. A atração erótica de apenas desejos sensoriais é despertada quando eles compartilham segredos uns com os outros, fazem nomes afetuosos de outros, jogam jogos, trocam presentes inventivos. Este tipo de jogo imaginativo de amor é simbolizado pela relação entre Radha e Krishna, onde eles estavam envolvidos em aventura, música, dança, poesia e muitos outros gestos românticos.

No entanto, o antigo sábio entendeu que apenas encontrar nossos “companheiros de alma” não seria capaz de resolver todos os nossos problemas. No entanto, ele nos fornece o antegosto de algo bom, algo muito maior.

Maitri – Generosa Compaixão

Os sites de encontros e aplicações estão gritando: “Pare de esperar pelo amor; está ao seu alcance agora mesmo fazê-lo acontecer.” Mas será que uma simples passagem de um dedo ou um clique de um botão pode realmente ajudá-lo na sua jornada espiritual? Talvez, talvez não.

Porque há pouco amor em pequenas coisas que podemos fazer. Isto pode ser apenas um simples sorriso para um estranho ou comida para uma pessoa com fome. Mahatma Gandhi diz: “Os actos de bondade mais simples são de longe mais poderosos que mil cabeças a curvarem-se em oração.” Compaixão como o amor natural que sentimos pelas crianças e animais de estimação. O “Matru-Prema”, que em sânscrito significa amor materno, e é o tipo de amor que é mais generoso e menos egoísta. Maitri é o amor materno, não apenas para seu parceiro ou filhos, mas para todos os seres vivos.

Compaixão para todos pode ser difícil para todos. Assim, há práticas no Darma Hindu e Budista que podem ajudá-lo a desenvolver essa habilidade. E quando você é mais compassivo com todos, você se torna ainda mais compassivo com seu parceiro.

Bhakti – Devoção Impessoal

Compaixão é apenas um começo, e não um selo de borracha final. Os antigos sábios foram além do amor interpessoal e idealizaram uma forma de amor que se expandiu para toda a criação. Este caminho para encontrar este amor é conhecido como “Bhakti Yoga”, onde se cultiva não só o amor pelos outros, mas também o amor de Deus. O amor de Deus não precisa ser o Deus que usamos no nosso ser habitual. Pode ser a forma mais elevada de bondade, verdade ou justiça. Pessoas como Dalai Lama, Nelson Mandela eram todos apaixonados e comprometidos com estas formas mais elevadas de verdade, bondade e justiça.

Atma Prema – Amor-próprio incondicional

Existe um ciclo para tudo. O amor que começou dirigindo-se aos outros é então novamente dirigido para o interior – o eu. Atma Prema poderia ser traduzido como amor-próprio. O poeta místico indiano Kabir diz: “O rio que flui em você também flui em mim”. Isto significa que o que vemos nos outros, vemos os outros em nós mesmos.

Após alcançarmos o amor-próprio, reconhecemos que somos todos um, na medida em que reconhecemos que a nossa herança genética e educação têm pouco valor na distinção do nosso eu. O verdadeiro eu é tudo. Rui diz:

I, você, ele, ela, nós –
no jardim dos amantes místicos,
estas não são verdadeiras distinções.

Atma-Prema nos leva a entender que somos parte do Purusha, e somos os filhos dos mais elevados. Assim, quando amamos a nós mesmos e aos outros da maneira mais profunda, o amor não conhece fronteiras e assim se torna incondicional.

Amor no final

Assim, os antigos filósofos do Darma Hindu propõem estas cinco etapas da jornada de um amante como mutuamente exclusivas e que não precisamos renunciar ao amor físico e ao romance para perseguir o amor superior. Quando nos desenvolvemos nestes cinco estágios, nós nos libertamos do apego do romance físico apenas e assim podemos viver o amor da maneira mais incondicional.

(Última Atualização em: 13 de fevereiro de 2021)