Dlaczego niektóre kobiety lubią i internalizują seksistowskie dowcipy, podczas gdy inne wyrażają ostrą dezaprobatę? Aby odpowiedzieć na to pytanie, zbadaliśmy rolę przekonań dotyczących humoru swobodnego (żarty są zabawne i nieszkodliwe lub „to tylko żarty”), oprócz znanych predyktorów, takich jak orientacja na dominację społeczną i wrogi seksizm. W Eksperymencie 1 kobiety (N = 225) opisywały swoje rozbawienie i niechęć w odpowiedzi na trzy rodzaje dowcipów: agresywne dowcipy seksistowskie, umniejszające dowcipy seksistowskie i dowcipy neutralne. Przekonania dotyczące humoru kawaleryjskiego przewidywały wyższe oceny rozbawienia i niższą ocenę niechęci w odniesieniu do wszystkich dowcipów (w tym neutralnych), ale silniej przewidywały niższą ocenę niechęci w odniesieniu do agresywnych i obraźliwych dowcipów seksistowskich, co sugeruje, że przekonania te mogą być podważane przez osoby maskujące uprzedzone intencje. Dla kontrastu, orientacja na dominację społeczną i wrogi seksizm wiązały się z pozytywnymi reakcjami na seksistowskie, ale nie neutralne dowcipy. W Eksperymencie 2 badaliśmy rolę przekonań dotyczących swobodnego humoru (i wrogiego seksizmu) w akceptowaniu przez kobiety (N = 226) seksistowskich dowcipów i późniejszym uwalnianiu uprzedzeń wobec kobiet po ekspozycji na seksistowski dowcip. Ogólnie rzecz biorąc, ekspozycja na agresywne (vs. neutralne) żarty doprowadziła kobiety do oceny tych żartów jako nieśmiesznych i obraźliwych, ale te zastrzeżenia zostały stłumione wśród kobiet o wyższych przekonaniach dotyczących humoru kawaleryjskiego, nawet po kontroli wrogiego seksizmu. Co istotne, wśród kobiet o wyższych przekonaniach dotyczących kawaleryjskiego humoru, ekspozycja na agresywny dowcip ułatwiała akceptację dyskryminacji kobiet, nawet po uwzględnieniu wrogiego seksizmu. Tak więc, przekonania dotyczące kawaleryjskiego humoru utrwalają seksizm wśród kobiet, których grupa wewnętrzna jest celem seksistowskiego humoru. Implikacje dla teorii norm uprzedzenia są dyskutowane.