Inleiding

Romeinen 4:18-22. 18 Tegen de hoop in geloofde Abraham, met het gevolg dat hij de vader werd van vele volken, overeenkomstig de uitspraak: “zo zal uw nageslacht zijn.” 19 Zonder zwak te zijn in het geloof, beschouwde hij zijn eigen lichaam als dood (want hij was ongeveer honderd jaar oud) en de doodsheid van Sara’s schoot. 20 Hij wankelde niet in ongeloof over de belofte van God, maar werd gesterkt in het geloof en gaf eer aan God. 21 Hij was er ten volle van overtuigd dat wat God beloofd had, Hij ook kon doen. 22 Daarom werd het Abraham als gerechtigheid toegerekend.

Abraham wordt “de vader van ons allen” genoemd (Rom. 4:16). Vanuit het standpunt van het geloof was hij zeker de belichaming van een man met bijbelse overtuiging, zoals het boek Genesis en de bovenstaande passage aantonen. Toen alle kansen tegen hem waren, en hoewel hij soms probeerde God een handje te helpen door de zaken in eigen hand te nemen, hield hij hardnekkig vast aan de belofte van God.

Maar wat bedoelen we nu precies met de term overtuiging? Overtuiging betekent “de handeling of het proces van overtuigen”, “de staat van overtuigd zijn”, of “een vaste of sterke overtuiging”. Met bijbelse overtuiging bedoelen we dus overtuigingen of geloofsovertuigingen die zijn afgeleid van en gebaseerd op een toewijding aan de Schrift, de Bijbel. Als Gods heilig Woord is het de absolute index voor heel ons leven-geloof en praktijk.

Veroordeling verwijst naar de staat van overtuigd zijn en ervan overtuigd zijn dat iets waar is; het betekent een sterke overtuiging of geloof. Met andere woorden, overtuiging staat tegenover twijfel en scepticisme. Wanneer we denken aan een man van overtuiging, denken we ook in termen van actie en richting. We denken aan een persoon wiens overtuigingen een duidelijke invloed hebben op hoe hij leeft, op wat hij doet, zegt, en waar hij heengaat. Met een man met bijbelse overtuigingen bedoelen we een man wiens overtuigingen zijn afgeleid van de Schrift en wiens overtuigingen hem bijbels beïnvloeden.

Bijbelse overtuiging is echt het product van drie dingen die de ideale christelijke leider of de volwassen persoon karakteriseren: (a) een toewijding aan de Schrift als iemands autoriteit, (b) de constructie van specifieke overtuigingen en overtuigingen gebaseerd op die autoriteit, en (c) de moed om in geloof naar die overtuigingen te handelen.

Illustraties

Isaia

In de eerste hoofdstukken van Jesaja zien we een natie die berooid was in haar leiderschap. De leiders werden gezien als vervuild, verontreinigd en verdund met de ideeën en meningen van de wereld. Dientengevolge noemt Jesaja hen “loutere jongens” en “wispelturige kinderen” (Jes. 3:4, NASB). Zij waren als onrijpe jongens die niet handelden uit bijbelse overtuiging, maar uit grillen: uit grillen en grillen van hun begeerten en zelfzuchtig gemotiveerde meningen. Dit resulteerde in opportune en willekeurige beslissingen, waarbij het doel de middelen heiligde (vgl. Jes. 1:21f; 3:1ff).

Maar wat was de hoofdoorzaak van dit falen toen en nu, nu we het betreurenswaardige leiderschap zien dat we in onze regering, en veel te vaak in de kerk, zien? In plaats van het Woord als hun index voor het leven, hadden zij geluisterd naar invloeden uit het Oosten. Zij waren godsdienstig, maar zij hadden het Woord van de Heer verlaten en waren een volk zonder bijbelse overtuigingen (vgl. Jes. 1:10f; 2:5f; 5:13 met 20-24; en 8:16-22).

Apostaat Leiders

Het boek 2 Petrus geeft ons een andere illustratie van de noodzaak van bijbelse overtuigingen, gebaseerd op de absolute waarden van het Woord. Wat was het fundamentele probleem van 2 Petrus? Het was afvallig leiderschap of valse leraren die mensen op een dwaalspoor brachten in zowel de leer als in moreel gedrag, omdat het een altijd volgt op het ander. Onrechtvaardigheid is altijd verbonden met goddeloosheid en goddeloosheid is verbonden met een ongezonde leer of een verwerping van de waarheid (vgl. 2:1-3, 14f). Maar vergeet niet dat de mate van afval die in 2 Petrus 2 en 3 wordt beschreven, nooit van de ene dag op de andere optreedt; het is een geleidelijk en soms bijna onmerkbaar proces, althans in het begin. Dat is de subtiliteit en het gevaar van het niet hebben van gezonde bijbelse overtuigingen. Het is een van de redenen waarom onvolwassen mannen nooit tot oudsten gekozen mogen worden (zie 1 Tim. 1:6) en waarom leerstellige degelijkheid nodig is bij volwassen leiders (Tit. 1:9).

Als we geen rekening houden met de vroege symptomen ervan en onszelf niet beschermen door een juiste houding en gedrag ten opzichte van het Woord, worden we geleidelijk ongevoelig en komen we steeds meer open te staan voor de misleidingen van Satan en de wereldlijke en profane wereld. Het is als de illustratie van wat er gebeurt als een kikker in een bekerglas met koud water wordt geplaatst en dan langzaam aan de kook wordt gebracht, in tegenstelling tot wat er gebeurt als je hem in water laat vallen dat al kookt. Hij zal uit de kokende pot springen, maar hij merkt het niet eens als het water langzaam aan de kook wordt gebracht.

Dit is de reden waarom 2 Petrus 1 (dat voorafgaat aan het gedeelte over afvalligheid) beschermend is en een belangrijke passage wordt over leiderschap. Tweede Petrus hoofdstuk 1 gaat niet alleen over het concept van toewijding aan het Woord, de waarde ervan, en de aard ervan als de door God geopenbaarde openbaring van God, maar het doet nog twee dingen: (a) het spoort ons op natuurlijke wijze aan tot volwassen christelijke kwaliteiten, die natuurlijk kwaliteiten zijn die essentieel zijn voor leiderschap, en (b) het waarschuwt vervolgens tegen die voortdurende neiging om terug te vallen in plaats van te blijven groeien en rijpen. Net als de tweede wet van de thermodynamica, hebben de dingen de neiging om bergafwaarts te gaan.

Er aan herinnerend dat een man met bijbelse overtuigingen iemand is die bijbels beïnvloed is, laten we een geestelijke wet noteren: De Wet van Geestelijke Verslechtering. Vervuiling van het Woord (de vermenging van onze ideeën, het falen om bijbelse overtuigingen te ontwikkelen gebaseerd op gezonde exegese) leidt tot vervuild denken. Verontreinigd leven leidt vervolgens tot een verlies van gezond bijbels leiderschap (d.w.z. mannen met bijbelse overtuigingen). Dit leidt tot een ineenstorting van het gezin, die op haar beurt leidt tot de ineenstorting van de samenleving, zoals zo duidelijk blijkt uit de eerste hoofdstukken van Jesaja.

Nu, wat wordt precies bedoeld met een toewijding aan de Schrift? Mag ik voorstellen dat dit ten minste drie dingen omvat:

(2) Toewijding aan de Schrift als onze standaard voor denken. Iedereen heeft overtuigingen, maar zijn het bijbelse overtuigingen? Wij moeten het Woord gebruiken om alles wat in onze gedachten komt te filteren, zodat wij elke gedachte gevangen kunnen nemen naar de norm van de Schrift. Als ze, na zorgvuldige studie, in overeenstemming zijn met de waarheid van de Schrift, dan zijn ze gekwalificeerd om bijbelse overtuigingen genoemd te worden. Dit betekent dat de Schrift altijd voorrang heeft boven onze meningen, ervaringen en achtergrond. Als we dit niet doen, vervuilen we het Woord en verzwakken we de invloed ervan op ons leven. Een verkeerd begrip van de Schrift zal uiteindelijk verkeerd gedrag noodzakelijk maken. Met andere woorden, door een verkeerde benadering kunnen wij het gezag ervan over ons teniet doen (Marcus 7:13; 4:23; Lucas 8:18; 2 Tim. 1:13-14; 3:14; 1 Tim. 6:20; 4:6; 1:3, 11).

(3) Toewijding aan de Schrift betekent een toewijding aan uitmuntendheid in de studie, het gebruik en de toepassing ervan. Dit betekent dat wij zorgvuldige studenten moeten zijn die het Woord met recht willen hanteren (2 Tim. 2:15). Hoe hoger onze kijk op de Bijbel, hoe nauwgezetter en gewetensvoller onze toewijding en studie moet zijn. Als de Bijbel het Woord van God is, weg met de slordige, onzorgvuldige exegese en toepassing; weg met de neiging om onze meningen aan de tekst toe te voegen; weg met het negeren van de tekst en het aannemen dat onze ideeën juist zijn zonder het Woord zorgvuldig te bestuderen totdat het zijn geestelijke schatten prijsgeeft (2 Tim. 2:14-19).

Dus hebben wij drie verantwoordelijkheden: (1) een toewijding aan de Schrift, (2) de opbouw van bijbelse overtuigingen, en (3) de moed om naar die overtuigingen te handelen.

Bijlage: Discussievragen bij Marks of Maturity

MEN 7/52 is een mannenbediening van bible.org. Ons verlangen is om alle mannen ware volgelingen van Jezus Christus te zien worden, 7 dagen per week/52 weken per jaar.

Deze studies werden ontwikkeld in een teamtrainingsomgeving waar mannen werden getraind voor hun rol als kerkleiders, als vaders, en als effectieve leden van een maatschappij die wanhopig nodig heeft om te zien hoe authentiek, bijbels christendom eruit ziet. Dus, hoe ziet een volwassen christen er precies uit? Een volwassen christen is een gelovige wiens leven het karakter van gelijkenis met Christus begint aan te nemen. Maar wat is dat nu precies? Wat zijn de specifieke kwaliteiten die een persoon kenmerken als zijnde gelijk aan Christus? Dit is de focus en het punt van deze studie.

De kwaliteiten die Christelijke leiders zouden moeten kenmerken zijn ook de kenmerken van geestelijke volwassenheid zoals beschreven in de Bijbel. Hoewel alle eigenschappen die in deze serie zullen worden besproken niet uniek zijn voor het christendom en vaak worden gepromoot en onderwezen in de seculiere wereld, zijn vele ervan, door hun aard zelf, kenmerkend voor de Bijbel of het bijbelse christendom. De kenmerken die een christelijk leider zouden moeten onderscheiden, zijn dus ook de kenmerken van bijbelse volwassenheid, die in essentie het product zijn van ware spiritualiteit. In feite kan bijbelse spiritualiteit worden beschreven met de term rijpheid, omdat christelijke rijpheid het resultaat is van groei die in de loop van de tijd tot stand komt door de bediening van de Geest in het licht van het Woord. Het is dit bijbels/spirituele element, althans voor een deel, dat de kenmerken van christelijk leiderschap onderscheidend christelijk maakt.

Sessie 7

1. Geef met behulp van de tekst en een woordenboek een definitie van het woord “overtuiging”.

2. Wat is de definitie van “bijbelse overtuiging”?

3. Wat staat tegenover overtuiging?

4. Geef een gedetailleerde beschrijving van een man met bijbelse overtuiging.

5. Welke drie componenten zijn nodig om echte bijbelse overtuiging te produceren?

6. Beantwoord deze vraag alstublieft zorgvuldig en nauwkeurig. Hoeveel tijd besteedt u elke week aan de volgende activiteiten?

7. Hoe zou u zichzelf omschrijven als een man met bijbelse overtuiging?

8. Welke leringen in de Schrift heeft u moeite om te aanvaarden of te geloven?

9. Zijn er geboden of leringen in het Nieuwe Testament die volgens u vandaag de dag niet meer relevant zijn? Zo ja, welke?

10. “Ik ben de weg, en de waarheid, en het leven; niemand komt tot de Vader dan door Mij” (Johannes 14:6).

Gelooft u dat de enige weg naar eeuwig leven bij God in de hemel is door geloof in Jezus Christus als uw Heer en Heiland? Licht uw antwoord toe.

11. Of weet gij niet, dat de onrechtvaardigen het Koninkrijk Gods niet zullen beërven? Laat u niet misleiden: noch hoereerders, noch afgodendienaars, noch echtbrekers, noch verwijfden, noch homoseksuelen, noch dieven, noch gierigaards, noch dronkaards, noch oplichters, zullen het Koninkrijk Gods beërven (1 Korintiërs 6:9-10).

Gelooft u dat elk element van deze passage waar is? Leg uw antwoord uit.

12. Weet gij niet, dat vriendschap met de wereld vijandschap jegens God is? Wie dus een vriend van de wereld wil zijn, maakt zichzelf tot een vijand van God (Jakobus 4:4).

Wat betekent het om een vriend van de wereld te zijn?

13. Een vrouw moet leren in stilheid en volledige onderwerping. Ik sta niet toe dat een vrouw onderwijst of gezag heeft over een man; zij moet zwijgen. Want Adam werd eerst gevormd, daarna Eva. En Adam was niet degene die misleid werd; het was de vrouw die misleid werd en een zondares werd. Maar vrouwen zullen gered worden door het baren van kinderen – als zij in geloof, liefde en heiligheid met gepastheid voortgaan (1 Timotheüs 2:11-15).

In de wetenschap dat God door Paulus spreekt en deze uitspraak zonder voorwaarden doet, leg dan eens uit hoe de kerk gehoorzaam moet zijn aan dit gebod.

14. Maar ook onder het volk zijn valse profeten opgekomen, zoals er ook onder u valse leraars zullen zijn, die heimelijk vernietigende ketterijen zullen invoeren en zelfs de Meester, die hen gekocht heeft, verloochenen, waardoor zij een snel verderf over zichzelf zullen brengen. Velen zullen hun zinnelijkheid volgen, en door hen zal de weg der waarheid worden verguisd; en in hun hebzucht zullen zij u met valse woorden uitbuiten; hun oordeel van lang geleden is niet sluimerend, en hun verderf is niet sluimerend (2 Petrus 2:1-3).

Hoe infiltreren valse profeten vandaag in de kerk en waar zijn hun leringen overgenomen door de kerk van vandaag? Hoe zit het met uw kerk?

15. Wat gebeurt er wanneer wij ons niet beschermen tegen valse leraren door een juiste houding en gedrag ten opzichte van het Woord?

16. In 2 Petrus 1, welke twee componenten van bijbelse volwassenheid worden gepresenteerd?

17. Leg, in uw eigen woorden, de Wet van Geestelijke Verslechtering uit.

18. Welke drie elementen zijn noodzakelijk voor een toewijding aan de Schrift? Beschrijf ze in detail.

19. Wat gebeurt er wanneer de Schrift geen prioriteit heeft boven onze meningen, ervaringen en achtergrond?

20. Groepsdiscussie: Wat ga je doen, te beginnen nu, om je volwassen, bijbelse verantwoordelijkheden uit te oefenen in het volgende?

• Jouw toewijding aan de Schrift: toewijding aan de Schrift: >
• Uw opbouw van bijbelse overtuigingen: opbouw van bijbelse overtuigingen: >
• Je moed om naar deze overtuigingen te handelen: moed om naar deze overtuigingen te handelen: >