Hello, kedves utazók és az Exotik Maya Tours és a Riviera Maya barátai! A mai bejegyzésben a “mezítlábas szandálunk” elvisz minket, hogy lépjünk és sétáljunk végig a maja labdajátékon a világ legrégebbi labdapályáin, amelyet a Chichen Itza, Ek Balam vagy a Coba-i kirándulás során felfedezhetsz magadnak, így meghívlak, hogy legyen egy “chela”, miközben elmerülünk a híres “maja labdajáték” történelmében és bonyolultságában. Tulum régészeti lelőhelyén nem fogod megtalálni, mivel a Maya Riviéra legjobb strandjainak szélén található romokat később építették.

Mi a maja pelota

A labdajáték mélyen gyökerező rituálé volt a mezoamerikai kultúrákban, amely az egyszerű sporteseményen túlmutató célokat szolgált, többek között a feszültségek csillapításának vagy a konfliktusok háború nélkül történő megoldásának eszköze volt, lehetővé téve, hogy a vitákat ne a csatatéren, hanem a játéktéren rendezzék. Nyilvánvalóan földviták, adózás, kereskedelmi szerződések stb. miatt.

A határok fenntartásának ez az elmélete magyarázatot adhat e játékterek szabálytalan eloszlására.

A Popol Vul legendája

A “Popol Vul”-ban, a maják szent könyvében elbeszélik, hogy a világegyetem teremtésének idején Hunahpú és testvére labdázott egy, az alvilághoz közeli területen, Ez megzavarta a helyi urakat, akik emiatt baglyokat küldtek, hogy az alvilág nyugati végén található Xibalba báludvarára csalogassák őket. Annak ellenére, hogy veszély veszi körül őket, és a kimerültség miatt a testvérek elalszanak, elfogják, feláldozzák és eltemetik őket a labdapályán. Hunahpút lefejezik, és fejét egy fára helyezik, így születik meg az első kalabasz. Egy istennő elmúlásakor Hun Hunahpú feje a kezébe köpött, aminek hatására az istennő megfogant és két ikerpárt szült, akiket Hunahpúnak és Ixbalanquénak neveztek el, akik a fényes oldalt képviselik, és a labdajátékon keresztül a sötétség lényeivel kell szembenézniük, egy küzdelemben, amelyet a Chichén Itzá labdapályáján oldottak meg, amelyet akkoriban a kor “Maracanájának” tekintettek.

Azokban az időkben az ikrek kihívták a halál isteneit, és leszálltak az alvilágba, hogy megbosszulják apjuk és nagybátyjuk halálát ezzel a játékkal, amelyet a maják nyelvén “pok ta pok” néven ismertek, a labda hangja miatt, amikor a földre és a pálya falára csapódott.

A történet szerint Hunahpú és Ixbalanqué, valamint a halál urai kemény küzdelmet vívtak, mindenáron győzelemre törekedtek, csípőjükkel ütötték a labdát, hogy egyre messzebbre és nagyobb sebességgel dobják, míg a ghoulok ügyesen válaszoltak a labda minden egyes ütésére. Az ikrek győztek, bár apjukat nem sikerült feltámasztaniuk, és később feláldozták őket, hogy a legenda szerint ők legyenek a Nap és a Hold.

A maja labdázás népszerűsítése

A maja virágzásuk idején, amikor Mezoamerika déli területe, amely a Yucatán-félszigetet is magában foglalja, számos várossal volt benépesítve, a maják minden ilyen városban egy vagy több labdapályát építettek az ikrek hőstettének emlékére. Azóta a játék megkezdése előtt minden játékosnak imádkoznia kellett Hunahpúhoz, akit már a maja mitológiában is istennek tartottak.

A tér, a terasz vagy a pálya, ahol a játékot játszották, az “égi síkokhoz” hasonló jelentéssel bírt, így a játékosok olyan fénylő lényekké alakultak át, mint a Nap, a Hold vagy a csillagok; vannak olyan feltételezések, hogy a kőkapuk a napfelkeltét, a naplementét és a napéjegyenlőséget jelképezték. Meg kell jegyezni, hogy nincs szabványos pályaméret; a játéktér mérete helyenként változik. A Chichén Itzá romjainál található labdapálya különösen figyelemre méltó, mivel ez a legnagyobb labdapálya egész Mezoamerikában: 166 méter hosszú, 68 méter széles és 7,5 méter magas függőleges oldalfalakkal rendelkezik. A pálya jellemzői és a karikák magassága alapján valószínű, hogy valamilyen ütővel játszották, amellyel a gumilabdát dobták.

A maja labda jellemzői

A labdajáték a röplabdához hasonló csapatjáték volt, amelyben a labdát csak a csípő, a váll és a könyök segítségével adták át egyik oldalról a másikra. A csapatok nyilvánvalóan legalább két, legfeljebb öt játékosból álltak (a pálya méretétől függően), akik fejüket és könyöküket a Pix’omnak nevezett védőpárnákkal fedték.

Ez a sportág, amelyet a világ legrégebbi csapatsportjának tartanak, mintegy 2500 éves, már rendelkezett bírókkal, akik betartatták a játékszabályokat.

A játékot egy nagyméretű, falazott építményben játszották, és bár vannak méretbeli eltérések, általában minden pálya egy hosszú, keskeny pályából áll, amelyet vízszintes és lejtős felületű falak szegélyeznek.

Az elképzelések szerint eredetileg nem voltak karikák, és a cél egyszerűen az volt, hogy a labda ne essen a földre. A karikákat később adták hozzá, és bár ez nem teljesen világos, úgy vélik, hogy ettől kezdve egy csapat akkor tudott nyerni, ha a labdát átdobta a karikán, és a karika érintésével pontot szerzett.

A labda nehéz volt, tömör gumiból készült, és a gumi vulkanizálódásának köszönhetően pattogott, amely folyamat a gumifa zsályájának és az Ipomoea Alba szőlőfajta őrlési eredményének ötven százalékával való keveredéséből eredt. A spanyolok azt mondták, hogy a labdát mintha megbabonázták volna, mivel még soha nem láttak olyan tárgyat, amely ennyit tudott pattogni.

A játékosok ruházata ágyékkötőből, valamint bőr alkar- és csípővédőből állt. Egyes kultúrákban a ruházatot egy vastag, bőrrel borított fonott vagy fa övvel egészítették ki.

A kapcsolódó misztériumok

Az emberáldozat és a labdajáték közötti kapcsolat viszonylag későn, a klasszikus kor után jelenik meg a régészeti feljegyzésekben.

A maja művészetben gyakran szerepeltek foglyok képei, és feltételezik, hogy ezeket a foglyokat egy rituális labdajáték megbundázása után áldozták fel.

A Chichén Itzá-i frízeken azonban félmeztelen és megvert foglyok helyett játékosok, valószínűleg a csapatkapitány feláldozása látható.

Van némi vita és különböző elméletek, mivel a játék vesztesét és a győztest is lefejezhették, ez utóbbi esetben a legjobb vér felajánlásaként magyarázva az isteneknek.

A játék azték változatában a vesztes csapat tagjainak koponyáját “calaverákban” helyezték el a pálya szélén, és vérüket felajánlották ételként az isteneknek.

Ezeknek a “mezítlábas szandálosoknak” két alkalommal is lehetőségük volt “in situ” megfigyelni Chichén Itzá frízeit, valamint az egyik falba ágyazott koponyacsoportot. Az igazság az, hogy dermesztő.

Ezek a frízek megörökítik a lefejezést, és a hét vörös kígyót ábrázolják, amelyek a feláldozottak nyakából jönnek ki.

Ezzel a maja labdajátékkal kapcsolatban különböző elméletek és következtetések születtek, amelyet ugyanúgy rejtély övez, mint a maja civilizáció annyi más dolgát, és bár a rejtély továbbra is fennáll, és e különleges és misztikus nép életének és halálának bizonyítékai senkit sem hagynak hidegen, legyetek biztosak, kedves barátaim, hogy Playa del Carmenben legfeljebb a híres Catrina koponyáit és erre a mitikus játékra utaló emléktárgyakat találhattok.