TuyeroEdit

Central joropo (spanyolul: joropo central) más néven tuyero (“Tuyan”), joropo tuyero (“Tuyan joropo”) vagy golpe tuyero (“Tuyan beat”).

A Venezuela középső államaira, mint Aragua és Miranda, a keleti Carabobo és az északi Guarico államokra jellemző, a központi joropo vagy tuyero (ahogyan azt a Tuy folyó mentén fekvő Valles del Tuyban gyakorolják) hárfa (arpa tuyera, néha gitárral helyettesítve) és maracas kíséretében éneklik. A llanera hárfa nejlonhúrjaitól eltérően a központi joropo hárfa fémhúrokat is használ, amelyek egyedi hangzást adtak neki. A central joropo énekesnő is játszik a maracán és táncol, amihez mindössze két fellépőre van szükség: a hárfás és az énekes-maraquero. A joropo-hárfások inkább az “arpisto” elnevezést részesítik előnyben az arpista helyett, amely a “hárfás” szokásos spanyol szava. A központi joropo őt ugyanazokat a megfontolásokat alkalmazzák a folyosó körül és a sláger burrowing joropo, kivéve a sebességet, amely valamivel alacsonyabb. Egy másik fontos különbség az, hogy a központi joropo revuelta, fajta gyarmati eredetű jelen van, alapvetően áll egy lánc zenei szakaszok rögzített formák, ugyanazon a hangon, mint egy barokk szvit, megszakítás nélkül, de meglepő fordulatokkal. A mozgások a revuelta nevezik átjáró; bemenet vagy hívja Yaguazo, Yaguazo, és Marisela Guabina bemenet. Néha hívhatják Marisela hozzáadva őket, és még egy kis coda. A revuelta tehát a tételes vagy váltótánccal egyenértékű, és valószínűleg a hossza az oka annak, hogy használata fokozatosan visszaszorul, és helyébe a részek önállóan történő végrehajtása lép. E szakaszok elrendezése szekvenciális jellegű, ellentétben a Llanero joropo golpes-ével, amely ciklikus állapotú. A tuyero joropo legjellegzetesebb része, a Tuyera Revuelta négy szakaszból áll: a kiállítás (átmenet), a kidolgozás (yaguazo és guabina), a Marisela nevű hangszeres coda és a “majomhívás” néven ismert befejezés. Ezek központi joropo saját veri virágok és quitapesares. A leghíresebb passzusok tuyeros a Remete Mario Diaz, Dawn tuyero a Cipriano Moreno és Pablo Hidalgo, és El gato enmochilado (Macska egy zsákban) Fulgencio Aquino. A caraqueños és a központi zenészek a központi joropót vették át műveik ihletésére, mint például a Marisela (Sebastián Díaz Peña), az Alma Llanera (Pedro Elias Gutierrez), a Quitapesares keringő (Carlos Bonet) vagy akár a kreol Sonatina Juan Bautista Square. A központi joropo szövegek ravasz, szardónikus jellegűek, ellentétben az erőteljes és erőszakos saját burkolt joropóval, amelynek contrapunteos (ellenpontok) nem ritkán díszletekbe és verekedésekbe torkollnak.

A tuyero folklórdarab legjellegzetesebb darabja, a “Tuyero lázadás” (“Revuelta tuyera”) négy részből áll: a kiállításból (passió), a fejlődésből (yaguaso és guabina), a hangszeres coda (“Marisela”) és a “hívó majom” néven ismert befejezésből. A leghíresebb tuyero passzázsok: Mario Diaz “El ermitaño”, Cipriano Moreno és Pablo Hidalgo “Amanecer tuyero”, valamint Fulgencio Aquino “El gato enmochilado”.

East joropoEdit

Jellemző Venezuela északkeleti régiójára, különösen Sucre, Nueva Esparta és Anzoategui és Monagas északi államaira. A joropo e sajátos típusában a dallamhangszer par excellence a mandolin. A keleti zenei folklórban azonban a keleti mandolin (nyolc nejlonhúr), a hegedű, a harmonika és a “cuereta” nevű kis harmonika is fontos szerepet játszik. Az úgynevezett “joropo refrénnel” két részből áll: az első rész vagy “sláger” hagyományosan egy rögzített dallam 3
4 ritmusban, amelyet kétszer vagy többször ismételnek; a második rész vagy “refrén” egy improvizált dallam egy rögzített harmonikus ritmusciklus felett 6
8. Megjegyzendő, hogy a keleti joropóban a cuatro és a maracas sokkal szabadabban és összetettebben van kivitelezve, mint a többi venezuelai joropóban. Hasonlóképpen fontos megemlíteni, hogy Venezuela keleti régiójának zenei hagyománya a keleti joropón kívül számos más formával is rendelkezik.

Guayanés joropoEdit

A llaneros és a venezuelai keleti Bolivar állam kölcsönhatásának terméke , konkrétan Ciudad Bolivarban. A guyanés mandolin (nyolc fémhúr) , cuatro és maracas segítségével hajtják végre. Hat Guayanés , a Josa és a Rompeluto kiemelni a leghíresebb guyanese joropos.

Golpe tocuyano vagy larense joropoEdit

Hailing from the West Central régió Venezuela , elsősorban államok Lara, Portuguesa (portugál fűrész) és Yaracuy . Játszott különböző húros hangszerek (Négy , középső öt , öt és hat) együtt Tambora és Maracas termelnek egy nagyon különleges és egyedi hangzás között más venezuelaiak joropos . Celebrity tocuyanos slágerek “Amalia Rosa” , “Montilla” , “Gavilan Tocuyano” és “Ah mundo! Barquisimeto” , “Los Dos Gavilanes” , “The Fright” , “Pajarillo Tocuyano” , “Garrote Encabullao” , “Fire Fire” , sok más mellett. A tánc a tagok száma hat pár.

QuirpaEdit

A legenda szerint ez a fajta joropo Jose Antonio Oquendo , aki a “Quirpa” becenevet kapta, után kapta a nevét. A tizenkilencedik század végén élt burjánzó hárfaművész , aki szúrt sebből halt meg . A quirpa használ terner és tercier sávok és néha kombinált, a váltások a ritmus és a zenei hangsúlyok .

Joropo llaneroEdit

A huszadik század közepéig, és tekintettel a régió a síkságok Venezuela, a joropo szó utaló társadalmi esemény szinte egy vásár- egy ideig, amely változhat a néhány óra és akár egy teljes hétig. Ott részt vevő helyi emberek vagy jönnek a különböző helyeken, általában vonzotta a kereskedelem, ahol a központi esemény volt a zene, a tánc és a contrapunteos. Burrowing joropo zenét nyújtott egy alapkészlet, amely hárfából, cuatro, maracas és éneklés. Ha nem volt hárfa, akkor azt mandolin vagy hegedű helyettesítette A burrowing joropo nemzetségeknek két neme van: Passage: a nyugodtabb, és általánosan ismert szerző. Sebessége körülbelül 152 bpm, és harmonikus szerkezete szabad, általában két részből áll; Y Hit:. Névtelen szerző, bár sok ilyen leütés a huszadik század eleji zeneszerzőknek tulajdonítható A coup megfelel bizonyos felismerhető dallamfordulatoknak a típusát meghatározó, rögzített jellegzetes harmóniai mintákon. Az éneklés szótagos, azaz a dallam minden egyes hangjának egy szótag felel meg. A versszakok nyolc szótagosak, néha öt szótagosak, mindezek contrafactum alatt, azaz új szövegek helyettesítésével a meglévő dallamokban. A lüktetés sebessége nagyobb, mint az átmenet (176-192 bpm). Amikor a dal egy esemény vagy fantázia története az úgynevezett RAN, a régi spanyol románcnak megfelelő. A csapások az alapja a zümmögések vagy dúdolások contrapunteo, hogy két vagy több ellenfél között. A leggyakoribbak a hat törvény (dúr hangnemben), a madár (moll hangnemben), hat számozás vagy hat numerao (közlekedési bővítésekkel a negyedik osztályban), a Kirpa vagy quirpa, Gavan (módokban dúr és moll), a San Rafael, karnevál, Chipola, a catira, a zümmögő zümmögés, a legismertebbek között. Az entreverao két ütés összevonása, egymás modulációjával, általában két különböző tessitúrájú hangú ember (bariton és tenor) éneklésére. Ami a lépéseket illeti, a leggyakoribb tánc a valsiao, az escobillao és a footwork, amelyben a központi joropótól eltérően a lábak a padlóról felemelkednek. Az előadók családfája llanera hárfa Venezuelában a tizenkilencedik század végétől napjainkig