Egy lelkész énekel

dec 8, 2021
admin

Július 31, 2016
Nézd meg a prédikáció videóját itt.

Kiskorodban játszottál valaha “öltöztetősdit”? Talán szuperhősnek öltöztél be, vagy felvetted a szüleid ruháit, hogy eljátszd a látszatjátékot, és úgy tegyél, mintha felnőtt lennél. Talán jelmezt vettél fel Halloween alkalmából, vagy hogy eljátszd a szerepedet a karácsonyi felvonuláson. Bármit is öltöttél magadra, engedélyt adott arra, hogy egy rövid időre valaki más legyél, hogy úgy tegyél, mintha több erőd, kegyelmed vagy szentséged lenne, mint amennyivel valójában rendelkezel. Valaki új lehetett.

Pár évvel ezelőtt meghallgattam egy interjút a Downton Abbey egyik színészével. Leírta, hogyan hatott rá azoknak a csodálatos korhű jelmezeknek a felvétele. Megváltozott a testtartása, még a beszédmódja is hirtelen kifinomultabb lett. A jelmez viselése automatikusan beleélte magát az általa alakított karakterbe. A ruha felvétele valaki mássá tette őt.”

Talán ezért választja Pál apostol a kolosszeiekhez írt levelében a ruhát metaforaként. Pál arról ír, hogy vessük le a régi énünket, és öltözzünk a Krisztusban való új életbe. A Kolossé 3:1-11 azt mondja, hogy vetkőzzünk le mindent az életünkről, ami nem Istentől való, hogy felöltözhessünk az új énünkbe, abba az énbe, amely folyamatosan helyreáll, hogy Isten képmását hordozza. Ebben a folyamatban, mondja nekünk Pál, nincs többé semmilyen identitás, ami számítana, csak Krisztus, aki minden és mindenben van.”

De, bár a mai napra kijelölt olvasmány itt véget ér, Pál nem! A továbbiakban leírja, hogy mit kell magunkra öltenünk, miután levetkőztünk minden bűnösséget és énközpontúságot, és teljesen átadtuk magunkat Jézus Krisztus követőinek.

Amint Isten választottjai, szentek és szeretettek, öltözzetek fel könyörületességgel, kedvességgel, alázattal, szelídséggel és türelemmel. Viseljétek el egymást, és ha valakinek panasza van a másik ellen, bocsássatok meg egymásnak; ahogyan az Úr megbocsátott nektek, úgy kell nektek is megbocsátanotok. Mindenekelőtt öltözzetek szeretettel, amely mindent tökéletes harmóniába köt össze. És Krisztus békessége uralkodjék szívetekben, amelyre valóban meghívást kaptatok az egy testben. És legyetek hálásak. Krisztus igéje lakozzék bennetek gazdagon; tanítsátok és intsétek egymást minden bölcsességgel; és hálával a szívetekben énekeljetek zsoltárokat, himnuszokat és lelki énekeket Istennek. És bármit tesztek, szóval vagy cselekedettel, mindent az Úr Jézus nevében tegyetek, hálát adva az Atya Istennek általa. – Kolossé 3:12-17

Ez a régi levetése és az új felöltése, amit Pál leír, a Jézus követésének lényege. Lemondunk a bűnről annak minden formájában, és megbánjuk a régi, megtört életmódunkat önmagunkért. Aztán elfordulunk attól az élettől, és a Krisztusban való új élet felé fordulunk, amely tele van kegyelemmel és békességgel. Elkezdünk Istennek élni, és eközben egyre inkább Krisztushoz válunk hasonlóvá.”

Öltözz fel Krisztus alázatosság és szelídség, megbocsátás és szeretet tulajdonságaival – mondja nekünk Pál. Ahogy tudatosan elkezdjük viselni ezeket az attribútumokat, lehet, hogy először azt tapasztaljuk, hogy nem állnak jól. Egyáltalán nem fognak illeszkedni, ha megpróbáljuk felvenni őket anélkül, hogy előbb levetnénk a büszkeséget és a haragot, a hazugságot és a félelmet, amelyek a régi életünket jellemezték.

Hogy Krisztus jósága bennünk éljen és jól illeszkedjen hozzánk, le kell vetkőznünk mindent, ami a bűnhöz köt minket. Akkor, és csakis akkor fognak hozzánk illeszkedni a Krisztushoz való hasonlatosság jellemzői. Ahogy ezek egyre inkább a gondolkodásunk, beszédünk és cselekedeteink részévé válnak, úgy tapasztaljuk, hogy valami más történik. Ezeknek a külső viselkedésformáknak a felvétele valamit tesz a belső lelkünkkel.”

“Krisztus békessége uralkodjék a szívetekben” – írja Pál. Ami a viselkedés külső változásaként kezdődött, az most a szív belső változásává válik. Krisztus békessége kezdi átvenni az uralmat gondolkodásunk és viselkedésünk felett, és nemcsak a szívünkön, hanem a cselekedeteinken is uralkodik.

Nem szabad elfelejtenünk, hogy minden krisztusi tulajdonság, amit magunkra kell öltenünk, szociális jellegű. Egymáshoz kapcsolódunk, és Krisztus testeként azért vagyunk a világba küldve, hogy másokkal is kapcsolatot teremtsünk.”

Kenneth Sehested írja: “Több mint funkcionális célja van annak, hogy könyörületességgel, kedvességgel, alázattal, szelídséggel és türelemmel öltözzünk fel. Egymást elviselni, egymásnak megbocsátani, egymáshoz kötni – ez a munka nem a gyengéknek való. Ez nem konfliktuskerülő tanács. … Ez arról szól, hogy mit tegyünk, amikor kitörnek a csupaszív érzelmi verekedések.”

Mert kitörnek. Azok az emberek, akiknek az életét egy közös cél köti össze, ahogyan mi az egyházban, időről időre kénytelenek konfliktusba kerülni egymással. A kérdés nem az, hogy kitör-e, hanem az, hogy hogyan fogunk reagálni erre a konfliktusra, amikor felmerül.”

Amikor elkerülsz engem, mert dühös vagy, mert nem értesz velem egyet, az kárt okoz, nemcsak Krisztus Testének, amelyhez mindketten tartozunk, hanem a tanúságtételednek is a világ előtt, amely figyel. Amikor haraggal vagy sértő szavakkal szembesítelek, az kárt okoz, nemcsak Krisztus testének, amelyhez mindketten tartozunk, hanem az én tanúságtételemnek is a világ előtt, amely mindig azt keresi, hogy miben különbözünk attól, hogy Krisztus Jézust követjük.”

Ez az, amiért Pál egy krisztusi erényt az összes többi elé helyez. “Mindenekelőtt a szeretettel öltözzetek fel, amely mindent tökéletes harmóniában köt össze” – írja. Még ha nem is értünk egyet, és ez néha így lesz, az igazság szeretetben való kimondása harmóniában tart bennünket egymással, és épségben tartja tanúságtételünket a világ többi része felé.”

Pál így folytatja: “Krisztus igéje lakozzék bennetek gazdagon”. Ez a szívbeli változás, ez a mozgás a Krisztusba öltözéstől a belső békesség megtalálása felé, akkor történik, amikor elmerülünk Isten Igéjében.”

John W. Coakley írja: “A Biblia szövegeit … nem úgy kell kezelni, mint megértendő tárgyakat, megkérdőjelezendő vagy megvitatandó eszmék tartályait, hanem a mindennapi élet egész alakján keresztül kell magunkba fogadni őket”. A Zsidókhoz írt levél szerzője másképp fogalmaz: “Isten Igéje élő és ható, élesebb minden kétélű kardnál, áthatol, míg el nem választja a lelket a szellemtől, az ízületeket a csontvelőtől; képes megítélni a szív gondolatait és szándékait” (Zsidók 4,12). Pál pedig a Timóteushoz írt második levelében ezt írja: “Minden írás Istentől ihletett, és hasznos a tanításra, a dorgálásra, a megjobbításra és az igazságra való nevelésre” (2Timóteus 3:16). Amikor Krisztus igéje gazdagon lakozik bennünk, életünk felpezsdül az imádatban és a dicséretben, és csordultig telik hálaadással.

Hálát adni Istennek és dicsérni Istent az egyetlen dolog, amit tehetsz, ami megkülönböztet téged a világ többi részétől. Mert a világ többi része azzal van elfoglalva, hogy megpróbáljon önellátó lenni, ahelyett, hogy Istentől függne. A világ többi része azzal van elfoglalva, hogy a fizikai vágyaira figyeljen, ahelyett, hogy Isten országát keresné. A világ többi része a gyűlölet és a félelem, a harag és a hazugság megszállottja, ahelyett a szeretet, a békesség és az igazság helyett, amelyet Krisztus kínál mindazoknak, akik segítségül hívják az ő nevét, és átadják neki az életüket.”

Pál két versben háromszor emlékeztet minket arra, hogy legyünk hálásak, hogy legyen hála a szívünkben, hogy adjunk hálát és dicséretet Istennek mindenben, amit teszünk. A hálaadás szó az eucharisztia, egy olyan szó, amelyet szorosan összekapcsolunk az istentisztelettel. Nem tudjuk, hogy a korai egyház már akkor is ezt a szót használta-e az úrvacsorára, ahogyan mi most használjuk, de hasznos megjegyezni, hogy azért hívjuk Eucharisztiának, mert az ünnepélyes szertartás, amelyet ebben a szentségben követünk, mindig valami nagy hálaadással kezdődik.

Pál azt mondja nekünk, hogy miután levetettük a régi bűnös énünket, és felvettük Krisztust, szívünket Krisztus békéje alakítja át, amikor Isten Igéjét magunkba vesszük. Az egyetlen válasz, amit egy ilyen nagyszerű ajándékra adhatunk, a folyamatos hála és dicséret. Életünk az imádat életévé válik, így minden, amit teszünk, gondolunk vagy mondunk, Jézus nevében történik, miközben hálát adunk Istennek Krisztus által.”

Egy gyülekezet új lelkipásztort keresett, és a kerületi szuperintendens (DS) leült a gyülekezet vezetőivel, hogy megbeszéljék, mit szeretnének látni ebben az új személyben. “Olyasvalakit, aki fiatal családokat tud vonzani” – mondták. Ennek volt értelme, mert a gyülekezet évek óta hanyatlóban volt, és a gyülekezet elöregedett. Ezért a DS megkérdezte tőlük: “Mi az, amit most vonzónak találnának a fiatal családok a gyülekezetükben?”

Egymásra néztek, majd a padlóra.
“Nos, mi vonzotta önöket ebbe a gyülekezetbe, amikor először kezdtek ide járni?” – kérdezte a DS bátorítóan.

“A közösség. Itt minden héten láthatom a barátaimat, és bepótolhatjuk egymás életét” – válaszolta az egyik nő. “Itt kapom meg az összetartozás érzését, itt alakultak ki a barátságaim.”

A DS egy pillanatig gondolkodott, majd így szólt: “Igen, és manapság a 35 év alatti, gyermekes emberek ugyanezt az összetartozás és barátságépítés érzését a gyerekeik focimeccsein vagy más sporttevékenységeken is megkaphatják. Barátságot kötnek más szülőkkel, akiknek a gyerekei ugyanazokban a dolgokban vesznek részt, mint az ő gyerekeik. Nincs szükségük templomra a ‘közösséghez'” – mondta a DS. “Mi másra?”

“Nos, a gyülekezet az a hely, ahol részt veszek mások segítésében. Dolgozunk az éléskamrában, vagy ételt viszünk a hajléktalanszállóra, és ez nagy elégedettséggel tölt el” – mondta egy férfi.”

“Igen, és a 35 év alattiak is megteszik ezeket a dolgokat. Csak nekik nincs szükségük egy templomra, hogy segítsen nekik ebben. Nagyon is részt vesznek társadalmi igazságossági kérdésekben, de világi szervezeteken keresztül dolgoznak, hogy ugyanezt az elégedettséget megkapják” – mondta nekik a DS. “Mi van még?”

A teremben csend volt. Valaki köhintett.

Végül a DS megkérdezte: “Mi az az egy dolog, amit az egyház nyújtani tud, amit a focicsapatok és a szociális szervezetek gyakran nem? … Valaki?”

Még mindig nem jött válasz.

“Oké, nézzük a dolgot így. Miben változtatta meg a hitedet az, hogy ehhez a gyülekezethez tartozol? Hogyan változtatta meg az életedet Jézus Krisztus követése ennek a gyülekezetnek a tagjaként?”

“Ó, lelkész úr – morogta az egyik férfi -, “Nem akarsz odamenni. Ez már túl személyes!”

“Nos,” válaszolta a DS, “ez az egyetlen dolog, ami nálatok van, ami más társadalmi csoportokban és szolgálati csoportokban nincs. Az egyetlen dolog, amit a gyülekezet magáénak mondhat, az Jézus, és ha nem tudod azonosítani, hogyan változtatta meg Jézus az életedet, miből gondolod, hogy bárki mást is vonzana a gyülekezeted?”

Máskor a padokban ülőknek van a legnagyobb szükségük Jézusra.

Amikor magunkra öltjük Krisztust, másként nézünk ki, másként viselkedünk, másként beszélünk, mert nem csak kívülről viseljük Krisztust, hanem belülről is Krisztussal vagyunk tele. És ez meg is látszik. Az emberek észreveszik. Kíváncsiak lesznek, és tudni akarják, miért más a mi életünk, mint az övék, miért van békességünk és örömünk bőségben, bármilyenek is a körülmények, miért nem vagyunk mohók, mint mindenki más, miért nem emészt bennünket a vágy, miért nem vagyunk állandóan dühösek, miért nem folyamodunk rágalmazáshoz, pletykához és csúnya beszédhez.

Ha senki sem veszi észre, hogy a te életed más, mint az övék, miért van ez? Ha senki nem kérdezi meg tőled, hogy miért van ilyen békéd, miért van ez? Ha senki nem tesz megjegyzést arra az örömre, amit mindig mutatsz, miért nem teszik? Ha senki sem látja benned Krisztust, kérdezd meg magadtól, hogy miért.

Ez lehet, hogy nem változtál meg igazán, hogy soha nem tapasztaltad meg azt az átalakulást, amelyet Krisztus kínál mindazoknak, akik Uruknak nevezik őt? Lehetséges, hogy te vagy az, akinek a legnagyobb szüksége van Jézusra?

Ha olyan vagy, mint az az ember, aki azért jár a templomba, hogy lássa a barátait, de Krisztus nem változtatta meg az életedet és nem tett újjá, talán itt az ideje, hogy levetkőzd a régi énedet, és felöltözz Jézus Krisztusba.

Ha azért jössz a gyülekezetbe, hogy megelégedéssel szolgálj másoknak, talán itt az ideje, hogy levetkőzd a régi énedet, és Jézus Krisztusba öltözz.

Ha a gyülekezetben egyféleképpen beszélsz, de az otthoni és munkahelyi beszédedet kritika, rágalmazás és gyalázkodás tarkítja, talán itt az ideje, hogy levetkőzd a régi énedet, és “könyörülettel, kedvességgel, alázattal, szelídséggel és türelemmel” öltözz. Talán itt az ideje, hogy elkezdjétek elviselni testvéreiteket és testvéreiteket Krisztusban, és ha panaszotok van a másik ellen, bocsássatok meg egymásnak, ahogyan az Úr is megbocsátott nektek.”

“Mindenekelőtt öltözzetek szeretettel, amely mindent tökéletes harmóniában köt össze. És Krisztus békessége uralkodjék szívetekben, amelyre valóban meghívást kaptatok az egy testben. És legyetek hálásak. Krisztus igéje lakozzék bennetek gazdagon; tanítsátok és tanítsátok egymást minden bölcsességgel, és hálával a szívetekben énekeljetek zsoltárokat, himnuszokat és lelki énekeket Istennek. És bármit tesztek, szóval vagy cselekedettel, mindent az Úr Jézus nevében tegyetek, hálát adva az Atya Istennek általa.”

Kenneth Sehested, Feasting on the Word, Year C, 1. kötet, 160.

John W. Coakley, Feasting on the Word, Year C, 1. kötet, 162.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.