Az “igazi férfi” mítosz elvetése: Miért kellene a férfiaknak elfogadniuk a nőiességüket
A legtöbb ember nemi identitásának meghatározásában nagy szerepet játszik, hogy sajátos “férfias” vagy “nőies” tulajdonságokkal társítja magát. A legnagyobb problémák azonban akkor merülnek fel, amikor “nem megfelelőnek” tartják, ha valaki az “ellenkező” nemhez tartozó tulajdonságokat mutat.
Vegyük például azokat a férfiakat, akik erős érzelmi érzékenységet mutatnak. Ezt a tulajdonságot tipikusan a nőiességhez és a nőkhöz kötik. A férfiak gyakran szembesülnek a többi férfi (és néha a nők) gúnyolódásával, amiért “túl érzékenyek”, ha sírnak, vagy mert kellő érzelmi megértést mutatnak, amikor beszélgetnek valakivel egy problémáról.
A gúnyolódás és a társadalmi visszahatás, amellyel a férfiak az ilyen “nem megfelelő viselkedés” miatt szembesülnek, sok férfit arra késztet, hogy megpróbálja kizárni a nőiesség minden látszatát a mindennapi megnyilvánulásaiból, különösen, ha nemi alapú szidalmaknak és egyes esetekben fizikai erőszaknak és bántalmazásnak van kitéve.
Mint tudjuk, természetesen a nemiség sokkal többrétűbb, mint hogy csak “férfias” vagy “nőies”. A születéskor kijelölt nemtől kezdve a nemi szerepekről alkotott elavultabb elképzeléseken át a mérgező maszkulinitás mindenkire gyakorolt hatásaiig és a nem egyszerű binaritásként való elutasításáig – a nemet és a nemi jellegzetességeket ma jobban, mint valaha, inkább társadalmi konstrukcióként, mint életünk megingathatatlan tényeiként értelmezzük.
A férfiak számára, különösen az interszekcionális feminizmust támogató férfiak számára szükséges megérteni annak fontosságát, hogy jól érezzük magunkat a saját nőiességünkkel és szeressük azt.
Még több radikális olvasmány: Nyílt levél a F*ckboyoknak: Fear is at the Root of Toxic Masculinity
Noha a társadalmi normáink mást akarnak elhitetni a férfiakkal, a “nőies” viselkedés vagy a “nőies dolgok” nem teszik a férfit “kevésbé férfivá”. Bár nemi identitásunk gyakran férfias és nőies vonásokhoz igazodik, ezeknek a vonásoknak nem kell teljesen meghatározniuk nemi identitásunkat. Ugyanúgy, ahogy a nők is lehetnek “férfiasabbak” mind a viselkedésükben, mind az öltözködésükben, mégis nőként azonosítják magukat, a férfiak is lehetnek “nőiesebbek”, mégis férfiként azonosítják magukat.
“Légy “igazi férfi””: Az az elképzelés, hogy ha valaki férfiként nőiesen viselkedik, akkor “kevésbé lesz férfi”, legalábbis két olyan mítoszból ered, amelyek évtizedek óta áthatják a kultúránkat.
Az első mítosz azon az elképzelésen alapul, hogy a férfiasság és a nőiesség kölcsönösen kizárják egymást és ellentétesek. E mítosz szerint nem lehetsz “igazi férfi”, ha túl sok női tulajdonsággal rendelkezel.
Mint már mondtam, megbélyegzik azokat a férfiakat, akik “túl” érzékenyek vagy “túl” érzelmileg nyitottak, vagy akik olyan “nőies” dolgokért rajonganak, mint a divat vagy a smink. A társadalom minden férfitól elvárja, hogy “férfias” legyen, ami általában fizikai erővel, érzelmileg sztoikusnak lenni, és élvezni a sportot, az autókat és az akciófilmeket, egyéb tulajdonságok mellett. A férfiak azonban lehetnek “férfiasak”, mégis elfogadják és szeretik a nőiességet.
A másik mítosz, ami megakadályozza a férfiakat abban, hogy jobban elfogadják a nőiességet, az a meleg férfiakkal való negatív társítás, ami a patriarchális kultúránkban állandóan jelenlévő homofóbiának köszönhető.
A meleg férfiakat alacsonyabb rendűnek tekintik a hetero férfiaknál, mert a meleg férfiakat jellemzően eredendően “nőiesnek” tartják, vagyis “nőiesebb” vonásokat mutatnak, ami azt jelenti, hogy a meleg férfiak nem lehetnek “igazi férfiak”. Ez a mítosz magában a meleg közösségben is létezik, a “hagyományosan” férfiasabb meleg férfiak gyakran leigázzák a “nőiesebb” meleg férfiakat (pl. a “no fats no fems” trend). A hetero férfiak számára azonban az a félelem, hogy ha valaki “túl nőiesnek” érzékeli őket, akkor őket is melegnek fogják tartani, ami sok hetero férfi számára az “igazi férfi” kudarcát jelenti.”
Azoknak a férfiaknak, akik a nőiség és a férfiasság ezen “egyensúlyával” küzdenek, azt kell felismerniük, hogy nincs szükség “egyensúlyozásra”. Nőiesnek lenni és férfiként elfogadni a nőiességet több mint lehetséges – ez mindenki számára előnyös dolog. Nem kell úgy érezned, hogy feladod a férfiasságodat azzal, hogy szereted a nőiességedet; inkább megengeded magadnak, hogy empatikusabb, gondoskodóbb és megértőbb legyél mások tapasztalatai iránt.”
Apropó, hogy empatikusabb és megértőbb legyél, fontos, hogy a férfiak szeressék a nőiességüket, mert ez valóban segíthet a nőknek és más nőiesebb embereknek az életükben.
Mihelyt megértette, hogy a nőiség és a férfiasság nem zárja ki egymást, a következő fontos lépés az, hogy megtanulja, hogyan ismerje fel és hívja fel aktívan a figyelmet arra, hogy a nőiséget milyen módon tekintik negatívnak a társadalmunkban.
Femininitás, férfiasság és a szexizmus szerepe
A nőiségnek ugyanazok a vonásai, amelyek segíthetnek a férfiakat empatikusabbá és megértőbbé tenni, azok, amelyek miatt a társadalmunk a nőket és más nőiesebb embereket a férfiakhoz képest “kisebbnek” minősíti. Ezt már sokszor láthattuk a politikában, például amikor Hillary Clinton nőiességét és nőiségét a sikeres elnökség potenciális akadályaként azonosították, ahelyett, hogy a tényleges politikájára összpontosítottak volna, ahogyan azt a kritikusok teszik a férfi jelöltekkel szemben.
A férfiak számára is fontos, hogy felismerjék, milyen módon dicsőítik a férfiasságot a társadalmunkban. A férfi sportolók nevetséges összegeket keresnek a női sportolókhoz képest, és az idősebb férfiak több munkát kapnak Hollywoodban, mint az idősebb nők. Ezeken az egyenlőtlenségeken felül a társadalmunk a férfiasság és a hipermaszkulinitás mérgezőbb aspektusait is támogatja.
Még több radikális olvasmány: Is Healthy Masculinity a Lost Cause?: A Non-binary Person’s Thoughts on New Masculinity
Ha a férfiak megtanulják vállalni azt, amit a patriarchátus a nőiesség “hibáinak” nevez – például az empátiát, az érzékenységet és az érzelmi őszinteséget -, valamint segítenek lebontani a hipermaszkulinitás társadalmi támogatását – extrém bátorság, dominancia és jogosultság, hogy csak néhányat említsünk -, akkor mindenki jobban jár majd.
Meg kell értenünk, hogy nőiesnek lenni, vagy legalábbis szeretni azt a nőiséget, amivel rendelkezünk, jó mind az életünkben lévő embereknek, mind magunknak, mert ez segít mindenkinek jobbá válni egymás felé.
Ha tehát van valami, amiről úgy gondolod, hogy túl “nőies” számodra, mert a társadalom azt mondja, találj módot arra, hogy segítsd eltiporni ezt az elképzelést, és élvezd azt, amit élvezni szeretnél. A férfiak szabadon viselhetnek szoknyát, sminkelhetnek és körömlakkozhatnak, gyakorolhatják a radikális empátiát, és lehetnek mindenben gondoskodóbbak és érzékenyebbek másokkal anélkül, hogy úgy éreznék, feladják a “férfiasságukat”.
Még mindig lehetsz férfi és lehetsz nőies, és a férfiakon múlik, hogy azon dolgozzanak, hogy ez az elképzelés kultúra-újradefiniáló valóság legyen, ne csak egy elérhetetlennek tűnő társadalmi cél.”