Szerkesztői megjegyzés: Ezt a cikket Teresa Baltzell írta (lásd az alábbiakban)

Az EFT-ben körülbelül 15 pont áll rendelkezésünkre a fej, a törzs és a kéz területén, amelyeket megérintünk. E pontok közül sokat eredetileg Roger Callahan, a TFT megalkotója választott ki. Gary Craig az EFT-t Roger által felfedezett néhány ötletből fejlesztette ki.

Miért olyan hasznosak ezek a pontok, ha megnézzük az akupunktúrában rendelkezésre álló több mint 300 pont széles skáláját? Ez a cikk az EFT-pontok – amelyek többsége meridiánvonalak belépő/kilépő pontja – előnyeivel kapcsolatos egyik gondolatmenetet vizsgálja.

Sejual idén nyáron (2016) Észak-Karolinában, az USA-ban tartott EFT Level 1 workshopot. Teresa is a tanulói csoportjában volt. Teresa a klasszikus kínai orvoslás iskolájában képzett akupunktúrás. Ahogy a workshop alatt és után beszélgettek, világossá vált, hogy Teresa olyan tudással rendelkezik, amely segít megmagyarázni valamit, amit Sejual még senkitől sem hallott korábban megosztani. Az EFT kopogtatási pontok többsége inkább kezdő- és végpontok, mint a meridiánvonalak mentén középen elhelyezkedő pontok. Mi a célja ennek a választásnak? Mik ezeknek a pontoknak a megkülönböztető tulajdonságai?

Ez a cikk célja, hogy szélesebb körben megossza ezt a tudást, hogy megértsük, miért kopogtatunk az EFT-ben elterjedt pontokon. Nem fogja megváltoztatni annak a mechanikáját, hogy hogyan és hol csapolunk. Ha azonban tájékoztatjuk magunkat valaminek a miértjéről, akkor elmélyülhetünk a megértésben és annak megbecsülésében, hogy milyen hatékony eszközünk van.”

A cikk további része úgy olvasható, mint egy mindkettőnk által kidolgozott Q&A. Úgy gondoltuk, hogy ez a legjobb módja az információ bemutatásának. A cikk első fele hasznos háttéranyagot tartalmaz az általunk megosztott információk eredetét illetően. Ezután az EFT pontokról szóló anyagot kontextusba helyezi.

Ön a klasszikus kínai orvoslásban (CCM) képzett. Mi ez és honnan ered?

A CCM a taoizmus filozófiájából alakult ki, amely egyszerűen a természeti világot és annak minden jelenségének kiegyensúlyozott kapcsolatát figyeli. Ezek a természeti törvények fizikai testünkben is jelen vannak. Az egészség annak a terméke, hogy a test lemásolja a ciklusokat, ritmusokat, energiákat és a kozmosz erőit. Legyen szó a hormonok napszakonkénti ingadozásáról, a menstruációról és a holdciklusról, az őszi napéjegyenlőségről és a test nedvességtartalmának emelkedéséről, vagy a nyári napfordulóról és a testnedvek felmelegedéséről, mindezek a mikrokozmikus minták a világunkat átható változó energiákat tükrözik. A CCM-ben kapcsolatot teremtünk a test és a világunkban élő fém, fa, víz, tűz és föld elemei között is.

A CCM annak tanulmányozása, hogy mi okozza az egészséget. A kóros folyamatok kezelése, diagnosztizálása és megértése során a rendszer önszabályozó mechanizmusainak támogatását keressük. Nem a betegséget kezeljük. Ehelyett helyreállítjuk az egészséget.

Ezek a tanítások 5000 évre visszamenőleg klasszikus kínai szövegekből származnak. Az egyik legfontosabb a Huang Di Nei Jing; “A Sárga Császár Belső Klasszikusa”, amely a Su Wen és a Ling Shu részekből áll. A Su Wen a kínai orvoslás bevezető elméletét tartalmazza. A Ling Shu-t, amelyet “A kozmikus csuklónak” vagy “A spirituális tengelynek” fordítanak, az akupunktúra bibliájaként is ismert. Vannak más szövegek is, amelyek többek között az akupunktúra és a moxabustion művészetét, valamint a pulzus tapintásának és a diagnózis felállításának gyakorlatát tárgyalják.

Ezek a tanítások a természet megfigyeléséből és részeinek az emberi egészségre gyakorolt kiegyensúlyozott kölcsönhatásából fejlődtek ki. Az évszázadok során adatokat gyűjtöttek a testről, az egészségről és a rendellenességekről a természet ezen törvényszerűségeinek szemszögéből nézve.

Ez az egyensúly a legjobban a jin és jang klasszikus modelljére utalva írható le. Amikor bármi létrejön, annak van egy ellenpárja és egy pontos ellentéte. A jang elválaszthatatlan a jintől, és egyben kiegészíti azt. Minden jelenséget így tekinthetünk; anyag és energia, fény és sötétség, meleg és hideg. Az 5 fázis fa, tűz, föld, fém és víz a születéshez, növekedéshez, átalakuláshoz, hanyatláshoz és halálhoz kapcsolódik. A jin aktiválja a jangot, a jang pedig jint hoz létre az 5 fázison átívelő mozgás során.

Az egészségre való törekvés nem más, mint részvétel a természeti világban úgy, ahogy van, azáltal, hogy megtanuljuk, hogyan éljünk harmóniában mind a belső, mind a külső környezettel. Ez a törekvés egy folyamatos utazás, nem pedig egy elérendő végpont, így a növekedés és fejlődés során új kihívások várnak ránk.”

A különlegességének megértéséhez hasznos megérteni, mi történt a CCM-mel a szárazföldi Kínában. Kína számos kulturális és politikai felforduláson ment keresztül. Például a konfucianizmus felemelkedése a Kr. e. 11. században ahhoz vezetett, hogy a régi taoista eszméket és orvosi szövegeket betiltották, sőt el is pusztították. A 19. században a nyugati orvoslás Kínában történő bevezetésével ismét felfordulás következett be. Ekkor a kínaiak kínosnak érezték az általuk alkalmazott “primitív” orvosi technikákat, és megpróbálták “nyugatiasítani” a kínai orvoslást. Amit ma Kína szárazföldi részén, és így sok amerikai iskolában is tanítanak, az a kínai orvoslás, ahogyan az Kínában a hatalmas változások ezen időszakaiban fejlődött. Az akupunktúra művészetére vonatkozó eredeti információk nagy része elveszett a modern Kínában.

Szerencsére a CCM-et szabályozó eredeti szövegek egy része elszökött más ázsiai nemzetekhez. Az egyik ország, amely befogadta ezeket a kincseket, Vietnam volt, ahol lefordították őket ősi vietnami nyelvre, és a mai napig fennmaradtak. Néhai mentorunk, a francia-vietnami akupunktúrás Dr. Nguyen Van Nghi körülbelül 40 évvel ezelőtt kezdte el lefordítani ezeket a klasszikus szövegeket vietnami nyelvről franciára. Ezek a fordítások tartalmazzák azokat az információkat, amelyekre az iskolám tanterve épül.

Milyen képzést kapott a CCM-ben?

A Jung Tao School of Classical Chinese Medicine-ben tanultam Sugar Grove North Carolina USA-ban. Abban az időben ez volt az egyetlen klasszikus iskola az Egyesült Államokban.

A Jung Tao tanterv abból indul ki, hogy a test természetes állapota az egészség. Ezért az első évben arra összpontosítunk, hogy milyen az egészség. A második évben a diagnosztikai képességeinket csiszoljuk. A harmadik évben a patofiziológiát tanulmányozzuk. Az utolsó évünk a klinikai gyakorlat, ahol betegeket kezelünk a gyakornoki klinikánkon a helyszínen.

Miben különbözik a CCM a TCM-től?

“Az anyagban bekövetkező változásokat mindig megelőzi az energiában bekövetkező változás.” Ez egy csodálatos idézet néhai mentoromtól, Dr. Sean Marshalltól, a Jung Tao alapítójától

A CCM és a TCM közötti elsődleges különbség a gondolkodásmód.

A CCM gyógyászat arról szól, hogy azt kezeljük, ami megakadályozza az egészség kialakulását, és nem a betegség üldözéséről. Lényegében van egy pozitív szemlélet, amely szerint a test természetes állapota az egészség és a jólét, és mi támogatjuk ezt a folyamatot, az egészséghez való visszatérést. A pontok kiválasztása előíró módon használható; pl. Hólyag 40 a hátfájásra. Ha azonban nem foglalkozunk a fájdalom kiváltó okával, esetleg a vese yin vagy yang hiányával, akkor nem várhatjuk el, hogy a gyógyulás teljes mértékben bekövetkezzen.

A kezelés nem előre meghatározott, hanem inkább azon az átfogó nézeten alapul, hogy az egyén hol tart, és hogyan találhat a teste nagyobb szabadságot a nagyobb egészség felé való elmozdulásban. Árulkodó, hogy az EFT-ben a hangsúly az érzelmi szabadság megtalálásán van az énben. Ez egybecseng a CCM alapjául szolgáló filozófiával.

A CCM-ben inkább csatornákról beszélsz, mint meridiánvonalakról. Mi a különbség?

Az akupunktúra a test belső gyógyító képességeit stimulálja a test meghatározott pontjainak aktiválásával egy energetikai keringési útvonal mentén. Minden egyes akupunktúrás pont olyan, mint egy alagút a benne lévő mélyebb keringési csatornákhoz. Hasznos metafora, ha az akupunktúrás pontot egy szupersztrádát kiszolgáló bekötőútként képzeljük el. Ezek könnyű belépési pontok egy sokkal nagyobb és erőteljesebben mozgó útvonalhoz. Azáltal, hogy egy bekötőút mentén apró mozdulatokat teszünk az energiaáramlásban, könnyen és jelentős módon befolyásolhatjuk a test általános jólétét.”

A CCM korai megfigyelői ezeket az utakat valami ismerős dologgal kívánták azonosítani. A meridiánok egy kartográfiai kifejezés volt, amelyet a térképeken a hosszúsági és szélességi fokokat gyakran jelölő képzeletbeli vonalak leírására használtak. Ezért volt értelme ezt a kifejezést használni, amikor a test hosszában futó vonalakról beszéltek.

A kínai kifejezés ezekre az útvonalakra a “Jing”, ami lefordítva “csatorna” vagy “folyómeder “. A csatornákra a hozzájuk tartozó szerv szerint utalnak: Tüdő, lép, vese, stb.
A CCM-ben a csatorna kifejezést használjuk, mivel ez írja le legjobban ezeket az energiafolyókat. Az akupunktúrás pontokon keresztül dolgozva hozzáférhetünk a szerv funkciójához vagy szerkezetéhez, valamint a test különböző energiatípusaihoz: a veleszületett, a szerzett és a védekező energiához. A veleszületett az a létfontosságú életenergia, amelyet a születéskor kapunk. A szerzett energia az az energia, amelyet a szervezet naponta állít elő a táplálékból, a levegőből és a vízből. Végül a védekező energiára úgy gondolhatunk, mint az immunrendszerünkre: fehérvérsejtek, természetes ölősejtek stb. Ezeket a csatornákat arra is használhatjuk, hogy kiűzzük a betegséget okozó/patogén energiát a testből.

A csatorna szót használva tudatosítjuk, hogy elsődleges szándékunk az, hogy lehetővé tegyük a személy egészségének javulását, és így a hangsúly kevésbé a testben futó vonalak térképén van, hanem inkább az áramló életerőn. Ez egy finom, de fontos játék a szemantikával. Ez emlékeztet bennünket arra a gondolatra, hogy nem egy elromlott rendszert “javítunk”, hanem az egészséghez való visszatérés felé tereljük. Ez a gondolkodásmód kulcsfontosságú, amikor lehetővé tesszük a gyógyulást, mert a fókuszunk befolyásolja az érzékelési képességünket. Ha abba fektetjük a hangsúlyt, hogy hány problémát kell megoldanunk a testben, akkor ezt a felfogást állandósítjuk a kliensekkel végzett munkánkban. Míg ha észrevesszük, hogy a dolgok hogyan javulnak, akkor ezt a szemléletet elősegítjük, hogy az ügyfél és az egészsége számára egy támogatóbb világnézetet tegyünk lehetővé

Milyen értéket képviselnek az EFT pontok ebben a rendszerben?

A legtöbb EFT pont a megfelelő csatornák ki- és belépési pontja. A belépési pontok esetében növeljük a test életerő energiáját; ezen belépési pontok stimulálásával. Úgy is elképzelhetjük, hogy felébred a rendszer azáltal, hogy ezeket a pontokat kopogtatjuk. Megnöveljük az energetikai tervrajzba való áramlást.

A kilépési pontok esetében azt mondják, hogy az energia “kitör a külvilág felé”. Ez lényegében azt jelenti, hogy a hőt és a stagnálást ki tudjuk tisztítani a csatornából és az érintett szervekből. Gondoljunk egy kéményre, amely a hőt és a kormot engedi ki a kandallóból. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy a nem kívánt állapotot vagy érzést elengedjük.

Ezek a pontok aktiválása egy örvényt hoz létre, ahol a Wei vagy védekező energia a test egy mélyebb rétegébe kerül. A Wei energia a szervezet immunrendszerének válaszreakcióihoz hasonló – gondoljunk csak a fehérvérsejtekre, a vörösvértestekre és a gyulladáscsökkentő molekulákra.

Ha ezek a pontok olyan erősek, miért nem használják őket állandóan a CCM-ben?

A klasszikus kínai orvoslás nem előíró jellegű. Minden kezelés az adott kliens mindenkori egyéni szükségletein alapul.

Ezzel együtt a belépési és kilépési pontok nagyon erősek. Lehet, hogy az egyiket ezek közül használom, hogy felszabadítsam a fájdalmat egy sérült területről. A GV20 (az EFT-ben a fej teteje) az a pont, amelyet leggyakrabban használok azzal a céllal, hogy megtisztítsam az elmét, lehetővé tegyem az érzékelés megváltozását, és az egyén visszatérjen az egységbe mindennel, ami van.

Van-e bármi káros abban, hogy ennyi belépési/kilépési pontot használunk egy csapolási gyakorlatban?

A rövid válasz nem, több okból is.

Az EFT a hozzáférhető öngondoskodásra épül. Ez az egyszerűség és az általa nyújtott megkönnyebbülés gyors jellege rávilágít arra, hogy miért képes olyan jól működni. Ez már önmagában is hatalmas előnyökre utal.

Az akupresszúrás pont felületének megérintése és a tűszúrás között különbség van. Az előbbi fizikai természeténél fogva kevésbé intenzív.

Az EFT gyengédsége egy önszabályozó határt is biztosít. Ha valaki sok energiát mozgatott át kopogtatás közben, eljön egy pont, amikor már túl fáradt ahhoz, hogy fizikailag vagy mentálisan további munkát végezzen. A test világossá teszi, hogy nem tud több energiát feldolgozni. Valójában, még ha az illető megpróbál is többet tenni, a legjobb esetben is csak apró lépéseket tesz előre a fejlődésben. Szélsőséges példát találhatunk valakinél, akinél krónikus fáradtság szindrómát diagnosztizáltak. A munka kezdeti napjaiban néhány ilyen személy csak rövid ideig képes elviselni a kopogtatást, mielőtt a teste azt mondaná, hogy elég volt, és nem bírja tovább, amíg pihenés után nem tart ki.”

Ezzel szemben áll az az elképzelés, hogy amikor az EFT-t végezzük, akkor az emberek hitével dolgozunk az adott pillanatban. Az ugrásszerű kognitív változás, amit a csapolók hiedelmeivel elérünk, lehetővé teszi, hogy az egészség hatalmas mértékben megnyíljon és megújuljon. Az akupunktúrában ezek a kognitív változások a kezelő és a kliens közötti beszélgetéseken keresztül jönnek létre a kezelés tűzés előtti/utáni részében, és így nem állnak rendelkezésre olyan mértékben, mint az EFT-ben. Az EFT-vel tehát más módon férünk hozzá a test öngyógyító képességéhez azáltal, hogy a személyes hiedelmekkel foglalkozunk.

A rendszeres kopogtatás növelheti a vitalitás érzését, és az önszabályozás eszközeként szolgálhat, amikor bizonyos viselkedési vagy gondolkodási mintákban megrekedünk.

A napi akupunktúra sok országban nem ritka.

Van különbség a pontok tűzése és a pontok kopogtatása között?

Mikor egy pontot tűzünk, azonnal választ kívánunk a testtől, egyesek ezt qi-válasznak nevezik, ahol mind a kezelő, mind a páciens érez egy érzést.

A kopogtatással belépünk az energia áramlásába, és támogatjuk annak természetes mozgását azáltal, hogy eltávolítjuk azt, ami akadályozza a test energiarendszerének zökkenőmentes fejlődését.

Az EFT nyelvezete lehetővé teszi annak a problémának a kognitív elmozdítását is, ami esetleg visszatart valakit a “szuperáramlás” élményétől.

A Superflow egyszerűen azt jelenti, hogy boldog és egészséges életet élünk, ami születési jogunk.

Következtetés

Az ebben a cikkben található tudás igazi ajándéka az a gondolkodásmód, hogy az EFT-vel végzett munkánk az egészség helyreállításáról szól, nem pedig a megoldandó problémák végtelen listájának hajszolásáról. Az EFT lehetővé teszi számunkra, hogy érezzük ennek a tudatosságnak a bölcsességét.

Sejual Shah az Egyesült Királyságban működő EFT nemzetközi tréner és gyakorló. Vezetőknek segít a karrierépítésben és önbizalmi problémákban. 2008 óta úttörő módon tart üzleti EFT-tanfolyamokat nagyvállalatoknak itthon és külföldön, és szívesen oktat más gyakorlókat is erre. Kidolgozta a Business Energetics-et, amely a családi konstellációkat az EFT-vel kombinálja az üzleti növekedés érdekében. Honlapja a www.healthyinmind.com. Látogasson el Sejual EFT International profiljára

Teresa Baltzell képzett és biztosított akupunktúrás, aki Asheville-ben, NC-ben praktizál. Jelenleg az EFT-képzés befejezésének folyamatában van a gyakorlóvá válás felé. Honlapja a http://cshasheville.com.

címen található.