Azért szeretünk, mert Isten először szeretett minket (1János 4:7-21)

dec 2, 2021
admin

Hello, üdv újra egy újabb blogbejegyzésben az 1 Jánosról! Ma az 1János 4:7-21-et vesszük szemügyre. Mint mindig, győződjetek meg róla, hogy előzetesen átolvastátok a szöveget, vagy kövessétek, ahogy haladunk. Ha új vagy itt, ez tulajdonképpen a kilencedik bejegyzés a sorozatban, így ha érdekel, hogy mit is olvastunk és tanultunk eddig… nézd meg bátran a korábbi bejegyzéseket itt.

A mai szakasz a szeretetről szól. Az első pár dolog, ami valószínűleg eszedbe jut a “szerelem” hallatán, valószínűleg a romantikát, a randizást, a házasságot stb. érinti. (Én tudom, hogy nekem igen! Oké, ez egy vicc volt, kérlek, nevessetek.) De ma egy olyan szeretetről fogunk beszélni, ami sokkal nagyobb, sokkal erősebb és sokkal hatalmasabb, mint bármilyen szerelem, amit mi fel tudunk idézni. És a válasz a “Miféle szeretet ez?” kérdésre. Isten. (Érted, mert Isten a szeretet, tehát Isten a szeretet, hahaha… abbahagyom, többet nem fogsz ilyet látni a poszt hátralévő részében).

A mai szöveg Isten szeretetének terjedelmét és következményeit vizsgálja: hogyan mutatkozott meg ez a szeretet számunkra, hogyan mutatkozott meg Jézus Krisztusban, és hogyan alakít át és változtat meg minket ez a szeretet.

Egy rövid figyelmeztetés: e három téma feltárásának szervezési céljai miatt az ebben a bejegyzésben hivatkozott igeversek kissé kikerülhetnek a sorrendből, ezért csak óvatosan.

1Jn 4:7-21

7 Kedves barátaim, szeressük egymást, mert a szeretet Istentől származik. Mindenki, aki szeret, Istentől született és ismeri Istent. 8 Aki nem szeret, az nem ismeri Istent, mert Isten a szeretet. 9 Isten így mutatta meg közöttünk a szeretetét: Elküldte egyszülött Fiát a világba, hogy mi általa éljünk. 10 Ez a szeretet: nem az, hogy mi szerettük Istent, hanem hogy ő szeretett minket, és elküldte Fiát engesztelő áldozatul bűneinkért. 11 Kedves barátaim, mivel Isten így szeretett minket, nekünk is szeretnünk kell egymást. 12 Istent még senki sem látta, de ha mi szeretjük egymást, akkor Isten bennünk él, és az ő szeretete teljessé válik bennünk.

13 Ebből tudjuk, hogy mi benne élünk, és ő bennünk: az ő Lelkéből adott nekünk. 14 És mi láttuk és tanúsítjuk, hogy az Atya elküldte a Fiát, hogy a világ Megváltója legyen. 15 Ha valaki elismeri, hogy Jézus az Isten Fia, akkor Isten él benne, és ők Istenben. 16 És így ismerjük meg és támaszkodunk az Isten irántunk való szeretetére.

Az Isten szeretet. Aki szeretetben él, az Istenben él, és Isten bennük. 17 Így válik teljessé közöttünk a szeretet, hogy bizalommal legyünk az ítélet napján: Ebben a világban olyanok vagyunk, mint Jézus. 18 A szeretetben nincs félelem. A tökéletes szeretet azonban kiűzi a félelmet, mert a félelemnek köze van a büntetéshez. Aki fél, az nem válik tökéletessé a szeretetben.

19 Azért szeretünk, mert ő szeretett minket először. 20 Aki azt állítja, hogy szereti Istent, de gyűlöli testvérét, az hazug. Mert aki nem szereti testvérét, akit látott, nem szeretheti Istent, akit nem látott. 21 És ezt a parancsot adta nekünk: Aki szereti Istent, annak szeretnie kell testvérét is.”

Hogyan mutatják be nekünk Isten szeretetét

Az első dolog, amit ma meg akartam nézni, hogy a szöveg hogyan válaszol arra a kérdésre, hogy “Hogyan mutatják/mutatták be nekünk Isten szeretetét”? Különösen két vers van, amely úgyszólván erre a kérdésre válaszol ma:

Ez a szeretet: nem az, hogy mi szerettük Istent, hanem hogy ő szeretett minket, és elküldte Fiát engesztelő áldozatul a mi bűneinkért. (1Jn 4:10)

Mi azért szeretünk, mert ő szeretett minket először. (1János 4:19)

Mi olyan különleges ebben a két versben? Mindkettő Isten kezdeményezését mutatja. Ki szeretett először? Isten szeretett először. Ennek nem az a célja, hogy elmerüljünk a predestinációban vagy bármi másban, hanem hogy valóban megnézzük azt a kezdeményezést, amit Isten tesz a szeretetében. És ez azért jelentős, mert megmutatja, hogy Isten nem passzív. Nem csak hátradől, és nem hagy minket egyedül, hogy megoldjuk ezt a bűnproblémát, hanem aktív szerepet vállal és vállal népének megváltásában. Gondoljunk vissza a Biblia első néhány könyvére, és idézzünk fel néhány ottani eseményt és szereplőt.

Noé és a bárka. Ki kezdeményez ott? Isten volt.

Ábrahám és a szövetség. Ki kezdeményez ott? Ismét Isten volt.

Mózes és az égő csipkebokor. Ki kezdeményez ott? Ismét Isten.

És ha egyszer felismerjük ezt a mintát az Ószövetségben, hogy Isten kezdeményez és aktív szerepet vállal, akkor felismerhetjük, hogy ez nem ér véget. Ahogy tovább lapozgatjuk a lapokat, Isten aktív szerepe folytatódik a söprésben Jézus áldozatos munkája felé a kereszten.

Hogyan mutatkozott meg Isten szeretete Krisztus Jézuson keresztül

És most, Isten kezdeményezését szem előtt tartva, térjünk rá a második témára. Képesek vagyunk igazán értékelni, hogyan mutatja ki Isten a szeretetét Jézuson keresztül. Vessünk egy pillantást a szövegre:

9 Így mutatta meg Isten a szeretetét közöttünk: Elküldte egyszülött Fiát a világba, hogy mi általa éljünk. 10 Ez a szeretet: nem az, hogy mi szerettük Istent, hanem hogy ő szeretett minket, és elküldte Fiát engesztelő áldozatul bűneinkért. (1Jn 4:9-10)

Hogyan mutatkozott meg és vált ismertté számunkra Isten szeretete? A halálon keresztül, amellyel Jézus fizetett, és cserébe az életen keresztül, amelyet nekünk adott. Az ő engesztelő halála a bűneink bocsánatát eredményezte. De mitől olyan nagyszerű és szinte zavarba ejtő ez a szeretet? Attól, hogy Isten nem köteles elküldeni Jézust a bűnbocsánatért, nem kell megtennie, de készségesen megteszi. Ő kezdeményez és szeret először, még akkor is, ha egy olyan népért teszi, amelyik nem – és talán nem is – szereti őt vissza.”

Isten szeretete átalakít és megváltoztat minket

Az utolsó dolog, amit ezzel a szakasszal kapcsolatban meg akartam nézni, az az, hogy Isten szeretete hogyan alakít át és változtat meg minket. A bejegyzés elején említettem, hogy milyen hatalmas Isten szeretete, és ez az egész szakasz ezt valóban a középpontba helyezi:

Aki nem szeret, az nem ismeri Istent, mert Isten szeretet. (1Jn 4:8)

Kedves barátaim, mivel Isten így szeretett minket, nekünk is szeretnünk kell egymást. Istent még senki sem látta, de ha mi szeretjük egymást, akkor Isten bennünk él, és szeretete teljessé válik bennünk. (1Jn 4:11-12)

Így válik teljessé közöttünk a szeretet, hogy bizalommal legyünk az ítélet napján: Ebben a világban olyanok vagyunk, mint Jézus. A szeretetben nincs félelem. De a tökéletes szeretet kiűzi a félelmet, mert a félelemnek köze van a büntetéshez. Aki fél, az nem válik tökéletessé a szeretetben. (1Jn 4:17-18)

Aki azt állítja, hogy szereti Istent, de gyűlöli testvérét, az hazug. Mert aki nem szereti testvérét, akit látott, nem szeretheti Istent, akit nem látott. És ezt a parancsot adta nekünk: Aki szereti Istent, annak szeretnie kell testvérét is. (1Jn 4:20-21).

Még egyszer: Isten szeretete nem passzív szeretet. És ugyanígy Isten szeretete sem passzívan cselekszik bennünk. Hajt bennünket, átformál és megváltoztat bennünket. Arra késztet, hogy szeressük egymást (11. v.), hogy törődjünk testvéreinkkel (20-21. v.), bizalmat ad Isten felé még az ítéletben is (17-18. v.), és átalakít minket, hogy még inkább Krisztushoz hasonlóvá váljunk (17. v.). Ha Isten hajlandó volt kezdeményezni, hogy szeresse és feláldozza Krisztust ezekért az emberekért, akkor bizonyára én is meg tudom tenni a magamét, hogy szeressem őket.

Isten szeretete nem passzívan cselekszik bennünk. Hajt bennünket, átformál és megváltoztat bennünket.”

Mivel ma jobban megértjük, hogy Isten hogyan kezdeményez a szeretetében, hogyan tudunk mi ma kezdeményezni a mi szeretetünkben? Hogyan néz ki, ha kezdeményezően szeretünk egy testvértársunkat? Egy felebarátot? Egy családtagot? Talán valami apróság, mint például megkérdezni valakit, hogy hogy van. Vagy talán valami kicsit nagyobb dolog, például bocsánatot kérni egy testvértől, bocsánatot kérni tőle. Mindegy, nem azért szeretünk, mert ezt meg kell tennünk, vagy mert kötelességünk, hanem mert Isten szeretete késztet minket erre. Ha Jézust követjük, akkor olyan Istent szolgálunk, aki úgy döntött, hogy kezdeményez, hogy egyszülött Fiát adja váltságdíjként sokakért cserébe. És ennek meg kell változtatnia és át kell alakítania minket, hogy mi magunk is kezdeményezzünk.

Köszönöm, hogy elolvastad, és remélem, találkozunk a következő és egyben utolsó bejegyzésünknél az 1. Jánosról!

Jason 1 Jánosról szóló sorozatának további bejegyzései.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.