A nők kizsákmányolása a tömegmédiában
ReklámSzerkesztés
Robert Jensen, Sut Jhally és más kultúrkritikusok azzal vádolják a tömegmédiát, hogy a reklámokban a nők tárgyiasítását elősegítő szexualitást használnak fel, hogy segítsenek eladni a termékeiket és szolgáltatásaikat.
A Nemi reklámokban Erving Goffman több mint 500 reklám részletes elemzésével próbálta feltárni, hogy a népszerű média milyen rejtett módon konstruálja a férfiasságot és a nőiességet. Goffman szerint a férfiak és nők közötti kapcsolatot szülő-gyermek viszonyként ábrázolták, amelyet a férfi hatalma és a női alárendeltség jellemez.
A populáris kultúrában megjelenő nemek és szexualizáció számos kortárs tanulmánya Goffman Gender Advertisements című elemzéséből indul ki. Közülük a későbbi kutatások, amelyek az empirikus keretet a nők szexualizálásának és tárgyiasításának reklámokban megjelenő aspektusait elemezve bővítették, M.-E Kang a női magazinokban 1979 és 1991 között megjelent hirdetéseket vizsgálta, és megállapította, hogy ott még mindig ugyanazokat a sztereotipizált nőképeket mutatják: A meztelen vagy részben meztelen női képek száma 1979 és 1991 között közel 30%-kal nőtt. Lindner továbbfejlesztette Kang elemzési keretét a reklámokban megjelenő nőkről szóló tanulmányában, és megállapította, hogy a magazinok támaszkodnak a nemi sztereotípiákra, de különböző módon, különösen a szexualizáció tekintetében. A Vogue-ban például a nők szexualizált képei az elsődleges módja annak, hogy a nőket az alsóbbrendűség és az alacsony társadalmi hatalom pozíciójában ábrázolják.
Az Eric Hatton és Mary Nell Trautner által végzett kutatás a Rolling Stone magazin több mint négy évtizedes (1967-2009) címlapjain szereplő nők és férfiak képeinek longitudinális tartalomelemzését tartalmazta. Azt találták, hogy a férfiakról és nőkről készült szexualizált képek gyakorisága nőtt, bár a szexualizáció intenzitása a férfiak és nők között annyiban különbözik, hogy a nők egyre inkább hiperszexualizáltak, a férfiak viszont nem. A kutatók szerint a szexualizált férfiakról készült képek puszta jelenléte nem jelzi a nők és férfiak médiareprezentációinak egyenlőségét. A szexualizált képek legitimálhatják vagy súlyosbíthatják a nők és lányok elleni erőszakot, a szexuális zaklatást és a férfiak nőellenes hozzáállását. Arra a következtetésre jutottak, hogy a hasonlóan szexualizált képek áldozattá válást sugallhatnak a nők számára, de bizalmat a férfiak számára, fontolják meg a következményeket, ha a nők ugyanolyan arányban szexualizálódnak, mint a férfiak nem, ahogyan a Rolling Stone címlapjain a 2000-es években.
A Calvin Klein ruhatervezőt kritizálták, amiért fiatal, szexualizált lányok és nők képeit használja reklámjaiban, miután azt mondta:
“A farmer a szexről szól. A meztelen húsok sokasága a reklámozók utolsó fellángolása, akik megpróbálnak új identitást adni a felesleges termékeknek”.
A Calvin Klein az 1990-es évek közepén a média figyelmét is felkeltette ellentmondásos reklámjai miatt. A Calvin Klein számos reklámjában tizenéves modellek képei szerepeltek, némelyikük “állítólag 15 éves volt”, túlságosan szexuális és provokatív pózokban.
Egy nemrégiben végzett elemzés során megállapították, hogy a 15 országos áruház weboldalán a tizenéves lányok számára elérhető ruházati cikkek közel 30%-a szexualizáló jellegzetességeket tartalmazott. A ruhadarabok egy szexualizált testrészt hangsúlyoztak vagy mutattak ki (pl. bikinik és push-up melltartók), vagy a szexualitással kapcsolatos jellemzőkkel rendelkeztek (pl. piros szatén fehérnemű-szerű ruhák). A nőknek ez a kizsákmányolása a fiatalabb lányoknál figyelhető meg.
Az 1989-ben a kaliforniai Los Angelesben alapított American Apparel egy hatalmas divatoldal volt, amely alapdarabokat árult. Az American Apparel fő marketingstratégiája a nők tárgyiasításának normalizálása volt. A cég rendszeresen meztelen fiatal nőket mutatott be, kiemelve a feneküket és a melleiket. Ezt követően a cég alapítója, Dov Charney reflektorfénybe került ellentmondásos helyzetek miatt, amelyekben részt vett. Pontosabban azzal vádolták, hogy a vállalat szerverén olyan videókat tárolt, amelyeken női modelleket és alkalmazottakat használt ki szexuálisan.
A szexualitás nyílt használata a mellrák elleni figyelemfelkeltés érdekében, olyan adománygyűjtő kampányok révén, mint az “I Love Boobies” és a “Save the Ta-tas”, dühíti és sérti a mellrák túlélőit és az idősebb nőket, akiknél nagyobb a mellrák kialakulásának kockázata. A mellrákban szenvedő nők szerint ezek a reklámkampányok azt sugallják, hogy a szexi mellek fontosabbak, mint az életük megmentése, ami leértékeli őket mint emberi lényeket.
Egy másik tendencia, amelyet a reklámokban tanulmányoztak, a nők áldozattá tétele. Egy 2008-ban végzett tanulmány szerint a nőket a reklámok 9,51%-ában áldozatként ábrázolták. Az alkategóriák szerinti külön vizsgálat megállapította, hogy ez a legnagyobb gyakorisággal a női divatmagazinokban fordul elő, ahol a nőket bemutató hirdetések 16,57%-a áldozatként mutatja be őket.
Egy sor oka volt annak, hogy azt lehet mondani, hogy a nőket tárgyként látták, különösen a reklámokban. Létezik egy olyan dolog, mint a szépségmítosz. Ez az, amikor a televízióban azt látjuk, hogy a nőknek hibátlan a bőrük és gyönyörűnek tűnnek. Ez történt a társadalmainkkal szerte a világon. Úgy érezzük, hogy úgy kell kinéznünk, mint az a személy a reklámban. Holott a valóságban ezt soha nem fogod tudni elérni, mert amit látsz, az nem csak a termék, hanem a technikai fejlődés eredménye.”
FilmEdit
A filmek összeállításának módját vizsgálva számos feminista filmkritikus rámutatott a klasszikus hollywoodi filmkészítésben uralkodó “férfi tekintetre”. Budd Boetticher így foglalja össze a nézetet: “Az számít, hogy a hősnő mit provokál, vagy inkább mit képvisel. Ő az, vagy inkább az a szerelem vagy félelem, amit a hősben kivált, illetve az iránta érzett aggodalom, ami arra készteti, hogy úgy cselekedjen, ahogyan cselekszik. Önmagában a nőnek a legcsekélyebb jelentősége sincs.” Laura Mulvey “Visual Pleasure and Narrative Cinema” című (1973-ban írt és 1975-ben publikált) csíraszerű esszéje kibővíti a nők moziban betöltött passzív szerepének ezt a felfogását, és azt állítja, hogy a film a vizuális élvezetet a szkópofílián és a képernyőn megjelenő férfi színésszel való azonosuláson keresztül biztosítja. Kijelenti: “Hagyományos exhibicionista szerepükben a nőket egyszerre nézik és mutogatják, megjelenésük erős vizuális és erotikus hatásra van kódolva, hogy azt mondhassuk róluk, hogy azt sugallják, hogy meg kell nézni őket”, és ennek eredményeképpen azt állítja, hogy a filmben a nő “a jelentés hordozója, nem pedig a jelentés létrehozója”. Mulvey szerint Lacan pszichoanalitikus elmélete a kulcs annak megértéséhez, hogy a film hogyan teremt ilyen teret a nők szexuális tárgyiasításának és kizsákmányolásának a patriarchális társadalmi rend és a “nézés” mint a voyeurizmus élvezetes aktusának kombinációja révén, mivel “a mozi kielégíti a gyönyörködtető nézés ősi vágyát”.
A kutatók megállapították, hogy a nők szexuális tárgyiasítása a filmben negatívan hat a lányok és fiatal nők gondolkodásmódjára. A kutatások felfedezték, hogy amikor a lányok hosszabb ideig olyan filmeknek voltak kitéve, amelyekben a női szuperhősöket túlszexualizált jelmezekbe öltöztették, jobban tudatában lettek saját testük kompetenciájának. Az ilyen típusú kitettség káros képet alakíthat ki a női szerepekről a filmiparban. A kutatások azt mutatják, hogy Észak-Amerika, Skandinávia, Afrika, Ázsia, Latin-Amerika és Európa 56 legnagyobb bevételt hozó filmjében a nők és lányok négyszer nagyobb valószínűséggel szerepeltek feltáró ruházatban, mint a férfiak; közel kétszer nagyobb valószínűséggel mutatták őket részben meztelenül, és négyszer nagyobb valószínűséggel teljesen meztelenül. A népszerű hollywoodi filmekben a női szerepek túlzott szexualizálása negatív hatással van a lányok önbecsülésére, és arra késztetheti őket, hogy megváltoztassák a testüket, hogy jobban hasonlítsanak a filmekben és filmekben szereplő színésznőkre.
A lányok és a nők nagymértékben szerepelnek a médiában. Sajnos ez már az 1980-as évektől kezdve valóság volt, ahol a nőket lényegesen soványabbnak és fiatalabbnak ábrázolták, mint a hétköznapi nőket. A nőket passzívnak, a férfiaktól függőnek és háziasszonyoknak ábrázolták. Azonban nem ez az egyetlen módja annak, hogy a média károsan ábrázolta a nőket. Kétféle nőtípust is létrehoztak: a rossz és a jó nőket. A jó nők általában azok a nők, akik a családi életükre összpontosítanak, gondoskodnak a férjükről és másokról, és azok, akik hűségesek. A rossz nők viszont azok voltak, akik ennek az ellenkezőjét tették – azok, akik kemények, ridegek vagy agresszívek.
A Geena Davis Institute on Gender in Media egy olyan szervezet, amely évek óta sürgeti az iparágat, hogy bővítse a nők szerepét a filmiparban. Az olyan filmekben játszott szerepeiről ismert Geena Davis, mint a Thelma és Louise vagy a Commander In Chief (Főparancsnok), saját nonprofit kutatást alapított azzal a céllal, hogy kutassa és megváltoztassa a fiatal lányok és nők filmekben való ábrázolását. Davis kifejtette, hogy az egész filmiparban hiányzik a nők reprezentációja és a nők és lányok filmszerepekben való pontatlan ábrázolásának mintája.
A nők filmbeli bemutatásának társadalmi következményeit és az afroamerikai közösségre gyakorolt hatását vizsgáló kutatások azt mutatják, hogy a fiatal fekete lányok a fekete nők olyan sztereotip ábrázolásának vannak kitéve, amely túlmutat a szexuális tárgyiasításon. A fiatal fekete lányok csak egyféle ábrázolással találkoznak: egy dühös fekete nővel, aki ellenszenves, tudatlan, konfrontálódó és hangos. Nemcsak azzal küzdenek, hogy internalizálják ezeket a megrögzött elképzeléseket arról, hogy kik is ők valójában, hanem azzal is szembesülnek, hogy az afroamerikai lányok szépségének definícióit a fehér normákhoz mérik, hogy milyennek kell lennie a szépségnek. A filmek és a közösségi média a női szépség olyan elképzelését tükrözik, amely az európai származású nőkhöz nagyon hasonló vonásokon alapul, amit egy fekete lány, sőt bármely fiatal lány számára szinte lehetetlen elérni. Ugyanakkor a fekete karaktereket a filmekben jellemzően olyan foglalkozási szerepekben ábrázolják, mint a sportolók, cselédek, zenészek és bűnözők, olyan szerepekben, amelyek alacsonyabb státuszúak, mint a fehér karakterek szerepei.
MusicEdit
A Human Use of Music Information Retrieval Systems (HUMIRS) projekt részeként végzett felmérés szerint a válaszadók 73,1%-a vallotta magát “lelkes zenehallgatónak”. A könnyűzene gyakran tartalmaz olyan üzeneteket a nőkről, amelyek nőgyűlöletet, szexuális erőszakot és visszaélést tartalmaznak.
A hallgatók gyakran úgy szívják magukba a nőket kizsákmányoló üzeneteket, hogy az nem nyilvánvaló. Több olyan online cikk is létezik, amely igyekszik azonosítani azokat a dalokat, amelyekben nőgyűlölő felhangok szövődnek. A Bustle című online amerikai női magazin egyik cikke például Chris Brown “Fine China” című dalának dalszövegéből közölt egy klipet. Így énekel: “It’s allright, I’m not dangerous / When you’re mine, I’ll be generous / You’re irreplaceable; Collectible / Just like fine China”. A cikk a továbbiakban arra a következtetésre jutott, hogy a dal megalázó a nőkkel szemben, mivel tárgyként vagy birtoklásként utal rájuk.
A zene kulcsfontosságú tényező a gyermekek szocializációjában. A gyerekek és a serdülők gyakran fordulnak a zenei szövegekhez, mint a magánytól való elvonuláshoz, vagy mint tanácsok és információk forrásához. Egy 2005-ös A Kaiser Family Foundation Study által végzett tanulmány eredményei azt mutatták, hogy a 8-18 éves fiatalok 85%-a naponta hallgat zenét. Bár a zenét általában csak a szórakozás eszközeként tartják számon, a tanulmányok szerint a fiatalok gyakran azért választanak zenét, mert az a saját érzéseiket tükrözi, és a dalszövegek tartalma fontos számukra. Számos tanulmányt végeztek annak kutatására, hogy a zene hogyan befolyásolja a zenehallgatók viselkedését és meggyőződését. A Journal of Youth and Adolescence című folyóiratban megjelent tanulmány például azt találta, hogy a heavy metal zenét nem kedvelő serdülő férfiakkal összehasonlítva, azoknál, akik szerették a heavy metalt, nagyobb volt a deviáns viselkedés előfordulása. Ezek a viselkedések közé tartoztak a szexuális visszaélések, a kábítószerrel való visszaélés és a családi problémák.
Zenei videókSzerkesztés
Gan, Zillmann és Mitrook megállapította, hogy a szexuálisan explicit rapnek való kitettség elősegíti a fekete nők kedvezőtlen értékelését. A szexuális rapnek való kitettséget követően, összehasonlítva a romantikus zenének való kitettséggel vagy a zene nélkülivel, a női előadók személyiségének értékelése a pozitív tulajdonságok általános leértékelését és a negatív tulajdonságok általános felértékelését eredményezte. A Zhang et al. 2008-as tanulmánya kimutatta, hogy a szexuálisan explicit zenei videóknak való kitettség a szexuális kettős mérce erősebb jóváhagyásával járt együtt (pl. azzal a meggyőződéssel, hogy a nők számára kevésbé elfogadható a szexuális tapasztalat, mint a férfiak számára). A szexuális tartalomnak való kitettség a házasság előtti szexhez való megengedőbb hozzáállással is összefüggött, függetlenül a nemtől, az általános tévénézéstől és a korábbi szexuális tapasztalatoktól. Gad Saad azonban azzal érvel, hogy az a feltevés, hogy a zenei videók káros hatásokat eredményeznek, és hogy a károsodás nemspecifikus lenne (pl, a nők önképét negatívan befolyásolják) nem támasztották alá kutatások.
Egy felmérés szerint a fekete bőrű fiatalok 72,2%-a, a fehér bőrűek 68,0%-a és a spanyolajkú fiatalok 69,2%-a egyetért azzal a felvetéssel, hogy a rapzenei videók “túl sok” utalást tartalmaznak a szexre.
Annak ellenére, hogy nincs megfelelő kutatás a zenei videók és a fiatal lányok negatív önképének összekapcsolására, a kutatások szerint a serdülőknél magasabb az érzékenység, mint más korosztályoknál. Ennél is fontosabb, hogy a zenei videók egyike a sok jelentős médiumnak, amelyek állandósítják a nők szexuális tárgyiasítását, implicit módon rögzült nemi normákat teremtve. Annak állandósulása, hogy a nők nem többek, mint csábító “teremtmények” a férfiak számára, feltehetően ahhoz vezethet, hogy a fiatal lányok úgy internalizálják önértékelésüket, hogy nem többek, mint puszta tárgyak.
ModelingEdit
Monique Smith “A média negatív hatása a lányokra” című cikkében az elfogadható női alakok fejlődését tárgyalja az idők folyamán. A szexi, azaz gömbölyded és a szexi, azaz vékony közötti átmenet megnehezítette a nők számára, hogy lépést tartsanak az ideális női alakkal. A gyakorlatilag elérhetetlen tökéletes testre való törekvést a nők a pénzkeresés új módjának tekintették. A 0-as méret használata a ruhaipar reklámjaiban és termékeiben kritikát váltott ki. Dawn Porter, egy brit riporter például, aki egy új BBC-műsor, a Super Slim Me kedvéért kihívást kapott, hogy végigcsinálja a hírességek extrém “size zero” diétáját, naplóba foglalta tapasztalatait a nullás méretig vezető útjáról.
Egy az Egyesült Királyságban végzett tanulmány bizonyítékot talált arra, hogy az anorexia nervosa társadalmilag terjedő betegség, és a sovány modelleknek való kitettség hozzájárulhat az anorexia nervosa kialakulásához.
A modell, Sarah Ziff szerint az iparágban történetek keringenek arról, hogy modelleket szexuálisan bántalmaztak. Fernanda Ly, a rózsaszín hajú modell, aki olyan tervezőknek dolgozott, mint a Louis Vuitton és a Christian Dior, azt mondja, hogy fiatal korában egy stylist fogdosta őt egy lookbook forgatása közben, és az emlék még mindig kísérti őt. 2007-ben Anand Jon Alexandert, egy sikeres tervezőt, aki az America’s Next Top Model című műsorban tűnt fel, letartóztatták nemi erőszak, szexuális erőszak és gyermeken elkövetett fajtalankodás vádjával, amely vádak sok esetben olyan modelleket érintettek, akik neki akartak dolgozni. A férfit 59 év börtönbüntetésre ítélték.
Vanessa Perron modell szerint a modelleknek megtagadták az ételt a fotózásokon, mivel elvárták tőlük, hogy vékonyak legyenek. Az iparág alacsony szintű szabályozása miatt a modellügynökségek gyakran inkább független vállalkozóknak, mint alkalmazottaknak tekintik modelljeiket, és az iparág szakszervezeti szervezésére tett kísérletek nagyrészt sikertelenek voltak. Állítólag egy csaló modellügynökség Floridában drogot adott a modelljelölteknek, és pornográf filmek készítésére használta őket. Az ügynökség korábbi vezetője, Carolyn Kramer szerint: “Ha valaki olyan szupermodell, mint Giselle vagy Christy Turlington, akkor úgy bánnak vele, mint a királyi családdal, de a modellek 99%-ával úgy bánnak, mint a szeméttel”. A szabályozás alacsony szintje megkönnyíti a rossz ügynökségek számára, hogy virágozzanak, és a munkavállalókat nem kezelik másként, mint profitforrásként. Védelmükre a modellügynökségek azt mondták, hogy a modellek szokatlan munkaidőben dolgoznak különböző ügyfeleknek, ami azt jelenti, hogy nem tekinthetők alkalmazottnak. Jogilag a modellek a menedzsmentcégekhez szerződnek, és nem fordítva. A Sara Ziff modell által létrehozott Model Alliance védelmet, tanácsadást és támogatást nyújt tagjainak. Az American Guild of Musical Artists és az Actors’ Equity Association közötti partnerség irányítja.
PornográfiaSzerkesztés
A pornográfia hosszan tartó fogyasztásának hatásai című, 1986-ban a Surgeon General számára készített pornográfiai kutatások áttekintésében Dolf Zillmann megjegyezte, hogy a pornográfiával kapcsolatos szakirodalomban van néhány ellentmondás, de összességében arra a következtetésre jutott, hogy a pornográf anyagok kiterjedt nézése néhány negatív szociológiai hatást válthat ki, beleértve a hosszú távú, monogám kapcsolatok iránti tisztelet csökkenését és a nemzés iránti vágy csillapodását. E következtetések elméleti alapját így írja le:
A pornográfiában kifejezett értékek olyan nyilvánvalóan ütköznek a család fogalmával, és potenciálisan aláássák a házasságot, a családot és a gyermekeket támogató hagyományos értékeket… A pornográf forgatókönyvek olyan felek szexuális elköteleződésén élnek, akik csak most találkoztak, akik semmilyen módon nem kötődnek vagy kötelezik el magukat egymáshoz, és akik rövidesen elválnak, hogy soha többé ne találkozzanak… A szexuális kielégülés a pornográfiában nem az érzelmi kötődés, a kedvesség, a törődés, és különösen nem a kapcsolat folytonosságának függvénye, mivel ez a folytonosság felelősséggel, megszorításokkal és költségekkel járna…
Egy másik, Svedin, Åkermana és Priebe által végzett vizsgálat arra a következtetésre jutott, hogy a férfi partnerek pornográfiahasználata a nők esetében integrálható az objektivációs elmélet keretébe, tekintve, hogy a pornográfia a szexuális beállítottság és viselkedés szocializációs eszköze. Gyakran ábrázolja a nőket tárgyiasító férfiakat a női mellek és/vagy szeméremajkak bámulásán, a női testrészek nem megengedett agresszív és szexualizált érintésén, a női testrészekre tett szexuális és becsmérlő megjegyzéseken, valamint a nők öklendezése és sírása ellenére erőszakos orális és anális szexben való részvételen keresztül. Mivel a pornográfia olyan nőket ábrázol, akik alávetik magukat ennek a tárgyiasításnak, a férfi nézők internalizálhatják azt a nézetet, hogy ezek a viselkedések elfogadhatóak. A társadalmi tanuláselmélet tételei szerint a pornográfiát néző férfiak megtanulhatják és átvihetik a pornográfiában látott tárgyiasító viselkedést a női partnereikkel való szexuális találkozásokra. A férfiak pornóhasználata megfelelhet a női partnereik által tapasztalt szexuális tárgyiasítás magasabb szintjének. A pornóhasználat azt is lehetővé teheti a férfiak számára, hogy női partnereikkel tárgyiasító módon bánjanak, és elhiggyék, hogy ez elfogadható.
A partnerek pornóhasználata negatívan is összefügghet a nők jólétével. Azokon a nőkön végzett kvalitatív vizsgálatok, akiknek férfi partnere erősen pornográfiát használ, kimutatták, hogy ezek a nők alacsonyabb kapcsolati és pszichológiai jólétről számoltak be. A nők úgy érzékelték, hogy partnerük pornóhasználata összefügg azzal, hogy képtelenek intim módon és hitelesen nyitottnak és sebezhetőnek lenni a kapcsolatukban. A kvalitatív kutatásban részt vevő nők arról is beszámoltak, hogy személyes küzdelmet folytattak azzal kapcsolatban, hogy a férfi partnerük pornóhasználata milyen hatással van saját önértékelésükre és értékükre. Ezek a nők kevésbé érezték magukat vonzónak és kívánatosnak, miután tudomást szereztek férfi partnerük pornóhasználatáról. Hasonlóképpen, a nők új módon tekintenek partnereikre. A nők általános következtetése az, hogy partnerük nem az, akinek eredetileg gondolták. A társat szexuálisan megkérdőjelezhető és lealacsonyított lénynek tekintik, mivel a partner a nők tárgyiasításával és néha lealacsonyításával keresi a szexuális beteljesülést.
Az interneten széles körben elterjedt a nők kizsákmányolásának gyakorlata. Ez a következőkre terjed ki: emberkereskedelem, prostitúció, postán rendelt menyasszonyok kereskedelme, pornográfia, nemi erőszak és szexuális zaklatás. Ez a fajta szexuális kizsákmányolás abból a sztereotípiából él, hogy a nők gyengék, és főként fiatal gyerekeket vagy szegénységben élő, menekült vagy migráns nőket zsákmányol. A pornográfia túlnyomórészt a férfiak szexuális vágyai körül forog. Ezért van számtalan olyan videó az interneten, amelyeken nőket erőszakolnak meg, zaklatnak szexuálisan és prostituálnak. A pornográfiában a nők általában azt akarják, hogy megerőszakolják és megszállják őket, a férfiak pedig meg akarják erőszakolni és birtokolni ezeket a nőket. Ez a nemi hierarchia egyenlőtlenségét képviseli, ahol a nőket a férfiakhoz képest alantasnak tekintik.
Közösségi médiaSzerkesztés
A közösségi média kiemelkedő hatással van az emberek életére, különösen azokéra, akik gyakrabban használják a közösségi médiaplatformokat, mint mások. Egy 2006-ban végzett tanulmány fordított összefüggést talált a közösségi média használatának gyakorisága és a serdülők által kialakított kapcsolatok között, valamint a kapcsolatnak az önérzetükre gyakorolt hatása között. A közösségi média használatának növekedésével a serdülők erősebb kapcsolatokat kezdtek kialakítani az interneten, miközben az önérzetükre negatív hatással volt. Xinyan Zhao, Mengqi Zhan és Brooke F. Liu tanulmánya szerint az érzelmi komponenseket pozitív módon átszövő közösségi médiatartalmaknak a jelek szerint az az előnyük, hogy az egyén online befolyását is növelik. A pozitív közösségi médiatartalmak a serdülőkorú felhasználók körében a hálózati oldalakon való fokozott jelenlétet eredményeznek.
A digitális közösségi médiaplatformok, például a Twitter, az Instagram és a Snapchat lehetővé teszik az egyének számára, hogy véleményük, meglátásaik, tapasztalataik és perspektíváik másokkal való megosztása révén megalapozzák befolyásukat. A 2000-es években ezek a platformok a nyilvánosság számára szerves közösségekké váltak, ahol a nyilvánosság hangot adhat véleményének, ami egy megváltozott online viselkedést eredményezett, amely nagyrészt félretájékoztatással társult. E viselkedés egyik példáját mutatja be egy Johanna M. F. van Oosten által vezetett 2017-es holland tanulmány. Ez a tanulmány megállapította, hogy a serdülők sztereotip nemi szerepeket játszanak el önreprezentációjukban a közösségi médiában. E tanulmány eredményei azt mutatják, hogy túlnyomórészt a nők azok, akik nyomást éreznek a hiper-nőiségnek és a sztereotip nemi szerepeknek való megfelelésre az interneten, beleértve a személyiségjegyeket, a háztartási viselkedést, a foglalkozásokat és a fizikai megjelenést.
A közösségi média elterjedtsége és hatása a serdülők, különösen a fiatal lányok önképére tagadhatatlan. A kutatások jelentős tudományos kapcsolatot mutattak ki a közösségi média és a depresszió között a fiatal lányok körében. Ezenkívül ez a kapcsolat a depresszió és a közösségi média észlelése között összefüggésbe hozható a fiatal lányok elhízásával. A negatív hatások, amelyeket a közösségi média a nőkre gyakorol a megjelenésükkel vagy azzal kapcsolatban, ahogyan viselik magukat, láncreakciót tárnak fel; a negatív közösségi médiaélményekhez kapcsolódó depresszió rossz iskolai teljesítmény és további mentális és fizikai egészségügyi problémák formájában nyilvánulhat meg.
A jelentős mentális és fizikai károsodásra utaló ilyen bizonyítékok arra utalnak, hogy a probléma gyökere nemcsak a közösségi média reklámjaiban és használatában keresendő, hanem abban is, ahogyan a fiatal lányokat megtanítják a különböző közösségi médiaplatformokon megjelenő válaszok internalizálására.
TelevízióSzerkesztés
A televíziót gyakran éri kritika a nők szexuális kizsákmányolása miatt a képernyőn, különösen, ha tinédzserekről van szó. A Szülők Televíziós Tanácsa 2013-ban közzétett egy jelentést, amely szerint egyre valószínűbb, hogy egy jelenet kizsákmányolónak minősül, ha egy tizenéves lány szerepel benne. A jelentés azt is megállapította, hogy a tizenéves lányok 43 százaléka a televízióban szexuálisan kizsákmányoló viccek célpontja, szemben a felnőtt nők 33 százalékával. Delman Coates tiszteletes, a PTC igazgatótanácsának tagja szerint “a fiatalok nehezen kezelik a megfelelő és a nem megfelelő szexuális viselkedés közötti különbséget”. Ez a jelentés egy olyan sorozat része, amely a fiatal lányok médiaszexualizációjáról szól.”
A tanulmány kutatói azt állítják, hogy “f a médiaképek azt kommunikálják, hogy a szexuális kizsákmányolás nem komoly és nem káros, a környezet megteremtődik ahhoz, hogy a szexuális kizsákmányolást triviálisnak és elfogadhatónak tekintsék. Amíg vannak olyan médiagyártók, akik továbbra is humorosnak találják a nők lealacsonyítását, és olyan médiumok, amelyek sugározzák ezt a tartalmat, addig a szexuális kizsákmányolás hatása és súlyossága továbbra is alulértékelt lesz, és társadalmunkban nem foglalkoznak vele érdemben.”
A Stacy L. Smith szociológus által vezetett 2012-es tanulmány megállapította, hogy mind a főműsoridős televízióban, mind a családi filmekben a nőket nagy valószínűséggel vékonynak és hiányos öltözékűnek ábrázolják. A STEM területeken is messze alulreprezentáltak voltak férfi társaikhoz képest, és kevesebb beszélő szerepet kaptak. A tanulmány szerint a családi filmek szereplőinek mindössze 28,3 százaléka, a gyermekműsorok szereplőinek 30,8 százaléka, a főműsoridős televíziós műsorok szereplőinek pedig 38,9 százaléka volt nő.
A Women’s Media Center (WMC) jelentése szerint a nemek közötti különbség nem csökkent, sőt egyes iparágakban még rosszabb lett. A televízióban úgy találta, hogy a női tévés szereplők aránya csökkent, és azok, akik képernyőre kerülnek, nem valószínű, hogy főszerepet kapnak a férfi szereplőkhöz képest. “A Center for the Study of Women in Television & Film’s ‘Boxed In’ jelentés szerint a CW Television Network az egyetlen olyan tévécsatorna, ahol a nők az amerikai lakosságon belüli képviseletükhöz képest pontos arányban láthatók.”
VideójátékokSzerkesztés
Az Entertainment Software Association 2013-ban készített jelentése szerint a játékokat játszók 55%-a férfi, 45%-a pedig nő. A női szerepek sok modern játékban általában kevésbé fontosak a játék szempontjából, és erősen a sztereotípiákra támaszkodnak. A videojátékok női karakterei is általában világosabb bőrű egyének, mint férfi társaik. Továbbá a videojátékokban található női karakterek közül sokan szándékosan ábrázolják a nőket fülledtnek, és a nők testalkatát fokozzák, hogy a férfiak vágyaira apelláljanak Bár nem mutatnak ki kirívóan rasszista sztereotípiákat, sok játék rasszizmust gyakorol a fajilag különböző karakterek kihagyásával.
A videojátékok a férfi karakterekhez képest a női karaktereknek kisebb szerepkört kínálnak, és ezek a szerepek általában áldozatok vagy megnyerendő nyeremények. A női karakterek többsége ráadásul nem játszható. Úgy találták, hogy ezek a női szerepek negatívan befolyásolják a nők játékokban való megítélését, és még a játszható női főszereplők is irreális arányúnak tűnnek, leleplező ruházatban. Ha egy szexualizált női karakter a főszereplő, és pozitív fényben ábrázolják, a tanulmányok kimutatták a lehetséges negatív hatást, ha a karakter sztereotip módon túlszexualizált. Az Ohiói Állami Egyetem egy nemrégiben készült tanulmánya szerint a játékok szexista és erőszakos tartalma miatt a férfi játékosok a férfi főszereplővel azonosulnak, és kevesebb empátiát találnak az erőszak női áldozatai iránt, bár a tanulmány 2017-es felülvizsgálata több hibát is felvetett, és az adathalmaz különböző statisztikai módszerekkel történő újraelemzése nem talált szexista hatást, és arra a következtetésre jutott, hogy “Ezek az eredmények megkérdőjelezik, hogy a “szexista” videojátékok használata okozati tényező-e a serdülők körében a lányok és nők iránti csökkent empátia kialakulásában”. Hasonlóképpen, egy 2015-ös vizsgálat eredményei azt sugallták, hogy “a szexista videojáték-játékozás összefügg azzal, hogy a férfiak sztereotip és szexista módon érzékelik a nőket”, de azt találták, hogy ugyanez az összefüggés nem áll fenn a női játékosok esetében.
Egy német longitudinális vizsgálat 2011 és 2015 között vizsgálta a játék és a szexista attitűdök közötti kapcsolatot. E vizsgálat eredményei arra a következtetésre jutottak, hogy a videojátékok játszása nem jelzi előre a szexista meggyőződéseket, és a szexista meggyőződések nem jelzik előre a videojátékok játszását. A kutatók ugyanakkor hangsúlyozták, hogy a tanulmány nem cáfolta, és nem is volt célja, hogy megcáfolja a szexista attitűdök létezését általában. Egy 2012-es tanulmány szintén aggályokat vetett fel a videojátékok és az egyéni attitűdök közötti összefüggéssel kapcsolatban. A Grand Theft Auto játékot játszó szingapúri alanyokra összpontosítva a tanulmány talált némi bizonyítékot az “elsőrendű kultivációs hatásokra” – amelyek a helyzetek és kérdések észlelésére vonatkoznak -, de úgy találta, hogy a másodrendű hatásokat, amelyek a hiedelmekre és kérdésekre vonatkoznak, csak korlátozottan támasztotta alá a tanulmány. Ez arra a következtetésre vezette a szerzőket, hogy a televíziós kultivációs hatásokkal kapcsolatos korábbi tanulmányok nem feltétlenül kapcsolódnak közvetlenül a videojátékok játékából származó hatásokra.
A népszerű videojátékokban a nőkről és a nők elleni erőszakról szóló szexuális jellegű képek ábrázolásának trendje továbbra is terjed és terjed a videojátékokban. A nők szexuális tárgyiasítását és a nők elleni erőszakot ábrázoló videojátékok statisztikailag szignifikánsan megnövekedett nemi erőszak mítoszok elfogadását eredményezték a férfi vizsgálati résztvevőknél, de nem a női résztvevőknél. Hasonló eredményekre jutott Fox és Potocki 2016-os tanulmánya is, amelyben egy felmérést végeztek, amely szerint “a videojáték-fogyasztás az egész élettartam alatt összefügg az interperszonális agresszióval, az ellenséges szexizmussal és az RMA-val “.
A 2010 közepén listázott 10 legjobb videojáték közül (New Super Mario Brothers; Call Of Duty: Modern Warfare; Battlefield: Bad Company 2; Final Fantasy XIII; Wii Fit Plus; God of War III; Pokémon SoulSilver; Wii Sports Resort, Mass Effect 2, Pokémon HeartGold Version; Morris, 2010) legtöbbje erőszakos tartalmú, beleértve a nők elleni erőszakot is, és néhányuk a nők szexuális tárgyiasítását tartalmazza. A játékosok nem csupán egyre nagyobb mértékben vannak kitéve olyan videojátékoknak, amelyek a nők szexuális tárgyiasítását és a nők elleni erőszakot tartalmazzák, de a kutatások azt is jelzik, hogy ez a kitettség túlzott lehet. Egy 8 és 18 év közötti fiatalok körében végzett országos mintán azt találták, hogy “a videojátékosok 8,5 százaléka mutatott kóros játékmintákat”, ami “nagyon hasonló az ebben a korcsoportban számos más vizsgálatban kimutatott előfordulási gyakorisághoz, többek között nemzetek között.”
.