A Kr. u. 1. században, miközben nyája Néró római császár szadista üldözéseitől szenvedett, a második pápa, Linus, a legfontosabb feladatának – legalábbis amennyire feljegyzésekkel rendelkezünk róla – a hölgyek haját tekintette.

Linusról keveset tudunk, sőt egyes beszámolók vitatják, hogy egyáltalán ő volt a második pápa. Tertullianus a De praescriptione című művében azt állította, hogy Szent Kelemen követte Pétert második pápaként.

A legtöbb tudós azonban elfogadja a Szt. Irenaeus Adversus haereses című művében, ahol a Kr. u. 2. században ezt írta: “Miután a szent apostolok (Péter és Pál) megalapították és rendbe tették az egyházat … átadták a püspöki hivatal gyakorlását Linusnak.”

A legtöbb forrás szerint ez veszélyes időszak volt kereszténynek lenni Rómában. Kr. u. 64. július 19-én tűz ütött ki, és a következő hat napon át tombolt. Bár a károk mértékét vitatják (lásd: Tényleg Néró hegedült, miközben Róma égett?), amikor végül megfékezték, Róma több kerülete elpusztult, a Vesta-szüzek tűzhelyével, Jupiter Stator templomával és az Atrium Vestae-vel együtt. Mondanom sem kell, hogy a római nép nem volt boldog, és keresett valakit, akit hibáztathat.

Egy részük akkoriban Nérót hibáztatta. Tacitus azt írta, hogy “a látszat azt sugallta, hogy Néró új főváros alapításának dicsőségére törekedett”, és hogy a város nagy részét a földdel tette egyenlővé, hogy helyet csináljon az új építkezésnek. Ez az összeesküvés-elmélet nem igazán egyezik azzal, amit a helyzetről tudunk (lásd ismét: Nero hegedült, amikor Róma leégett?), de az ismert, hogy a tűzvész után Nero a megtisztított terület egy részén kastélyt épített, valamint egy gyönyörű parkot egy mesterséges tóval, és a területet fenséges villákkal és pavilonokkal népesítette be. Nem meglepő, hogy ez még több lábon állította azt a pletykát, hogy ő gyújtotta a tüzet.

Azzal a váddal, hogy ő gyújtotta a tüzet, Néró nyilvánosan azt állította, hogy egy újonnan alakult vallási szekta, a keresztények gyújtották a tüzet. Hogy megbüntesse ezeket a szörnyű gyújtogatókat, Néró megetette őket az oroszlánokkal, keresztre feszítette őket, állatbőrbe öltöztette őket, hogy gonosz kutyák vadásszák és támadják meg őket, és emberi fáklyaként használta őket, hogy meggyújtsa a kerti partijait… Bájos.

Ez idő tájt Linus elfoglalta a pápai trónt. A Liberian Catalogue szerint uralkodása Kr. u. 56-tól 67-ig tartott, míg a Katolikus Enciklopédia a Kr. u. 67-76 közötti időszakra teszi. Bárhogy is legyen, ő volt a főnök, miközben szörnyű dolgok történtek a népével.

Ezek alapján azt várhatnánk, hogy Linus útmutatást adott volna a követőinek, hogyan kerüljék el az üldözést, vagy legalábbis Szent Pál apostol leveleinek stílusában utasító és bátorító leveleket adott volna ki. Mégis csak egyetlen olyan Linus által adott utasítás van, amely ma is rendelkezésünkre áll; ezt a Liber Pontificalisban jegyezték fel – ez az utasítás arra korlátozódik, hogy a nőknek “Szent Péter rendeletének megfelelően” fedve kell tartaniuk a fejüket.”

Linus eredeti rendelete nem maradt fenn, ami egyesek szerint arra enged következtetni, hogy Linus nem az első pápa volt, aki kiadta a vallási tevékenységekben részt vevő, meztelen fejű nőkre vonatkozó tilalmat. Mások úgy vélik, hogy Linus volt a kezdeményezője ennek a fontos irányelvnek, amely ma Szent Pálnak a korintusiakhoz írt első levelében található:

“Azt akarom, hogy tudjátok, hogy Krisztus minden férfi feje, a férj pedig a felesége feje, Isten pedig Krisztus feje. Aki fedett fejjel imádkozik vagy prófétál, az szégyent hoz a fejére. De minden asszony, aki fedetlen fővel imádkozik vagy prófétál, szégyent hoz a fejére, mert ez egy és ugyanaz, mintha leborotválták volna a fejét. Mert ha egy nő nem fedi le a fejét, akkor akár a haját is levághatná. De ha egy nő számára szégyenletes, hogy levágják a haját vagy leborotválják a fejét, akkor fátylat kell viselnie. A férfi viszont ne takarja el a fejét, mert ő Isten képmása és dicsősége, a nő viszont a férfi dicsősége. Mert a férfi nem az asszonytól származik, hanem az asszony a férfitól; és a férfi sem az asszonyért teremtetett, hanem az asszony a férfiért; ezért kell az asszonynak a fején a hatalom jelét viselnie, az angyalok miatt … .”. -1 Korinthus 11:3-10

Linusnak legalább megvoltak a prioritásai…

Hát mi történt Szent Linusszal? Korának sok más keresztényével együtt úgy tűnik, hogy szeptember 23-án, feltehetően Kr. u. 76-ban halt mártírhalált; azonban, mint szinte minden, ami a korabeli keresztényekkel kapcsolatos, még Linus mártíromsága is vitatott. Míg a római kánon az ősegyház egyik korai vértanújaként tartja számon, I. Kelemen pápával és Szent Anakletus pápával együtt, más történészek megjegyzik, hogy erre nincs közvetlen bizonyíték.

Ettől függetlenül az idő próbája bebizonyította, hogy Linus női fejre vonatkozó rendelete népszerű volt. Valójában még 1917-ben (miközben egész Európa a Nagy Háborúba volt belekeveredve) a katolikus vezetők kiadtak egy frissített Kánonjogi Kódexet, amely arra utasította a férfiakat, hogy maradjanak csupasz fejjel, de a nők fedjék be a fejüket, amikor miséznek.

A nőknek ma is el kell fedniük a fejüket, amikor rendkívüli misén asszisztálnak, de a közönséges misén nem. Azonban felvilágosultabbak lévén, 2000 év után most már, ha egy nő fátyol nélkül vesz részt egy rendkívüli formájú szentmisén, az egyház nem tekinti ezt a faux pas-t bűnnek.

Ha tetszett ez a cikk, akkor talán új népszerű podcastunk, a The BrainFood Show (iTunes, Spotify, Google Play Music, Feed) is tetszeni fog, valamint:

• Hogyan választják a pápát?
• A pápa, aki egy népszerű romantikus regényt írt
• Az első pápa
• Érdekes pápai tények
• Miért vannak Bibliák a hotelszobákban