By Dave Butts

Az éhség és a szomjúság az alapvető emberi vágy és szükséglet természetes kifejeződése az étel és víz iránt. Az egyik egyértelmű jele annak, hogy fizikailag valami nincs rendben, ha elveszítjük az étvágyunkat. Lelkileg ugyanez a helyzet. Az Isten iránti éhség és szomjúság lényünk gyökerében rejlik. Isten így teremtett minket. Amikor nincs éhség Isten jelenléte iránt, az annak a jele, hogy valami nincs rendben lelkileg. Mivel ez az éhség annyira alapvető az emberi természetben, gyakran más területeken talál beteljesülést, nem pedig Isten keresésében. Ahogyan az egészségtelen gyorskaja fogyasztása eltompíthatja a fizikai étvágyat, úgy az, ami nem Istentől való, eltompíthatja a lelki étvágyunkat.

Ez történik a nem keresztényekkel, amikor a boldogságot és a beteljesedést bármilyen területen keresik, kivéve az Istennel való kapcsolatukban. Ez lehet az emberi kapcsolatokban, a hatalom vagy a pénz keresésében, vagy a testi örömökbe való menekülésben. A legszomorúbb példák azonban azok a keresztények, akik hagyják, hogy Isten iránti étvágyukat más dolgok tompítsák … még a vallásos dolgok is. Gyülekezeteink tele vannak olyan hívőkkel, akiket annyira eltelítenek a tevékenységek, programok és projektek, hogy már nem éheznek Istenre.

Ma sok keresztény manapság “egészségtelen ételeket” falatozik a nap folyamán, és aztán úgy találják, hogy nincs idejük “lakomázni” Istennel. Panaszkodunk “elfoglaltságunkra” és fáradtságunkra, de ez általában inkább lelki probléma, mint időbeosztási probléma. Mindenre vágyunk, csak Istenre nem. Kis adagokban vesszük Istent a nap és a hét folyamán, és valahogy azt reméljük, hogy vasárnap “bepótolhatjuk” az Úrral töltött időt.

Nézzük meg a Szentírást, amely ennek az Isten iránti éhségnek és szomjúságnak a kifejlesztéséről szól:

“Boldogok, akik éheznek és szomjaznak az igazságra, mert betelnek” (Máté 5:6).

• “… aki iszik abból a vízből, amit én adok neki, soha nem szomjazik meg. Sőt, a víz, amelyet én adok neki, örök életre forrássá válik benne.” (János 4:14).”
• “Ekkor Jézus kijelentette: “Én vagyok az élet kenyere. Aki hozzám jön, soha nem éhezik meg, és aki hisz bennem, soha nem szomjazik” (János 6:35).”
• “Az ünnep utolsó és legnagyobb napján Jézus felállt, és nagy hangon ezt mondta: “Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék. Aki hisz bennem, ahogyan az Írás mondja, élő víz patakjai fognak belőle fakadni'”. (János 7:37-38).”
• “Jöjjetek mindnyájan, akik szomjaztok, jöjjetek a vízhez, és akinek nincs pénze, jöjjetek, vegyetek és egyetek! Jöjjetek, vegyetek bort és tejet pénz és költség nélkül! Miért költenétek pénzt arra, ami nem kenyér, és munkátokat arra, ami nem elégít ki?” (Ézsaiás 55:1-2).
• “Istenem, te vagy az én Istenem, komolyan kereslek téged, lelkem szomjazik utánad, testem vágyakozik utánad, száraz és fáradt földön, ahol nincs víz” (Zsoltárok 63:1).
• “A Lélek és a menyasszony azt mondja: Jöjj! És aki hallja, az mondja: Jöjjetek! Aki szomjazik, jöjjön, és aki akar, vegye az élet vizének ingyen ajándékát.” (Jelenések 22:17).” (Jelenések 22:17)

Nyilvánvaló, hogy az Isten utáni éhezés és szomjúhozás képe szentírási fogalom. Az Ószövetség prófétáitól kezdve Jézuson át egészen a Jelenések könyvéig Isten népét úgy ábrázolják, mint akikben kialakult az Isten iránti vágy. Lehet, hogy a mai egyházban a hiányzó elem maga az Isten utáni vágyakozás?

Ben Patterson írja: “Mivel az imádság legjobb tanítója a Szentlélek, a legjobb módja annak, hogy megtanuljunk imádkozni, az imádkozás. Hogy imádkozunk-e, és mennyit imádkozunk, az szerintem végső soron az étvágy kérdése, az Isten iránti éhségé, és mindannak, ami Ő van és amit Ő akar.”

C.S. Lewis írta A dicsőség súlya című könyvében: “Túlságosan könnyen elégedettek vagyunk. Végül is ez az oka annak, hogy nem imádkozunk többet, mint amennyit teszünk. A végtelen örömnél nem kevesebbet kínál nekünk Isten fényországa. Megígérte, hogy egy napon úgy fogunk ragyogni abban az országban, mint a nap (Máté 13:43).”

“Megelégedtünk a puszta egyházzal, a puszta vallási erőfeszítéssel, a puszta számokkal és épületekkel – azokkal a dolgokkal, amiket meg tudunk tenni. Nincs semmi baj ezekkel a dolgokkal, de nem többek, mint hab, amit a hullámverés hagyott Isten dicsőségének és jóságának óceánján”.

Hogyan kezdhetjük el tehát kifejleszteni ezt az Isten iránti éhséget? Ha úgy találjuk, hogy hiányzik belőlünk a vágy, vajon fel lehet-e éleszteni bennünk? Talán a legjobb módja, hogy ezt megnézzük, ha ismét a fizikai éhséghez és annak kezeléséhez hasonlítjuk. Amikor megéhezünk, sokan közülünk elkezdenek keresni valamit, amivel csillapíthatják az éhséget. Itthon, ha a munkahelyünkön vagyunk, akkor a folyosón lévő uzsonna-automata felé vesszük az irányt, vagy ha otthon vagyunk, akkor a szekrényhez vagy a hűtőszekrényhez megyünk, és keresünk egy olyan rágcsálnivalót, ami elűzi az éhségérzetet. Az éhség arra késztet minket, hogy keressünk valamit, amivel jóllakhatunk, még akkor is, ha ez valami olyan, ami nem igazán tesz jót nekünk.

Lelki értelemben van egy olyan éhség Isten iránt, amit gyakran nem ismerünk fel annak, ami. Ez lehet üres érzés, vágyakozás, sőt magányosság is az emberek között. Elkezdjük keresni a módját annak, hogyan lehetne eltüntetni ezt az érzést… betölteni az ürességet. Bizonyos értelemben elkezdjük keresni a junk foodot, ami elfedheti a bennünk lévő éhség kínját.”

Az ilyen típusú viselkedés veszélye az, hogy eltompítjuk az Isten iránti éhségérzetünket. Ugyanúgy, ahogy a folyamatos nassolás a nap folyamán eltompíthatja az étvágyunkat, és arra késztethet bennünket, hogy lemondjunk egy jó, tápláló étkezésről, amelyre a testünknek szüksége van, úgy tölthetjük meg időbeosztásunkat és vágyainkat olyannyira, hogy észre sem vesszük, hogy már nem vágyunk Isten jelenlétére.

Nem véletlen, hogy az Egyház egyik nagy lelki fegyelmezése a böjt. Amikor böjtölünk, élesen tudatára ébredünk testi éhségünknek. Ez a fizikai éhség lelki éhséghez is vezethet. A keresztények ma visszatérnek a böjtöléshez és az imádsághoz, mint olyan eszközhöz, amely ráébreszt bennünket arra, hogy nagy szükségünk van Isten jelenlétére. Lehet, hogy az étkezésen kívül más dolgoktól is böjtölnünk kell, hogy helyreállítsuk lelki éhségünket. Lehet, hogy le kell lassítanunk rohanó életmódunkat, amely kiszorítja az Atyával töltött időnket. Lehet, hogy böjtölnünk kell a szórakozás bizonyos formáitól, hogy időt szentelhessünk az Úr keresésére. Azoknak, akik erősen részt vesznek a szolgálatban, talán nemet kell mondaniuk arra, ami jó, hogy azt keressék, ami a legjobb. Talán még a családi időbeosztásunkat is át kell értékelnünk.”

Tommy Tenney, az Ő jelenlétének megtapasztalása című áhítatában: Devotions for God Chasers, egy olyan imát imádkozik, amelyet talán mindannyiunknak naponta használnunk kell, hogy erősítsük Isten iránti éhségünket:

“Uram Jézus, a neved puszta említésére is fáj a lelkem. Szívem megugrik minden hírre, amely eljöveteledről szól, és minden lehetőségre, hogy jelenlétedet kinyilvánítod. Nem elégszem meg puszta lelki csemegékkel. Kéjesen éhezem Rád a Te teljességedben. Kétségbeesetten akarok lakmározni jelenléted kenyeréből, és szomjúságomat a Te Lelked borával oltani.”

Az Isten iránti éhség és szomjúság vezessen minket arra, hogy szenvedélyesen és könyörtelenül keressük Őt.

Dave Butts a Harvest Prayer Ministries elnöke és 10 könyv szerzője, köztük a Vertical with Jesus és a Forgotten Power.