Tidslinje

Author og dato

Formuleringen af det første vers i Højsangen (eller Højsangen; 1:1) betyder ikke nødvendigvis, at Salomon har skrevet bogen. Den kan være skrevet af Salomon selv, eller den kan være blevet skrevet til hans ære. Når han nævnes (1:5; 3:7, 9, 9, 11; 8:11-12), er det som regel som en fjern, ja idealiseret figur. Det, man ved om Salomon, tyder på, at han sandsynligvis ikke var forfatteren selv (1 Kong. 3:1; 11:1-8). Men bogen blev sandsynligvis komponeret i Salomos tid, måske under hans tilsyn, mellem ca. 960 og 931 f.Kr.

Tema

Salomos sang indeholder smukke digte, der udtrykker romantisk kærlighed mellem en ung mand og en ung kvinde i det gamle Israel. Han er hyrde (1:7) og hun er hyrdinde (1:8). De ser frem til deres ægteskab og den glæde, det vil bringe.

Intolkning af litterære billeder

Salomos sang indeholder flere ekstravagante sammenligninger. For eksempel bliver kvinden sammenlignet med en hest ved Faraos hof (1:9), og hendes hår bliver sammenlignet med en flok geder (4:1). Det er nyttigt at huske, at (1) sammenligningerne er figurative snarere end bogstavelige, og (2) det, som personen har til fælles med det, han eller hun sammenlignes med, er en bestemt kvalitet, som regel kvaliteten af fortræffelighed eller af at være den bedste af sin slags.

Struktur

Forfatteren har præsenteret Salomos sang som en række udvekslinger, mest mellem hyrdinden og hyrden, med de koragtige “andre” indspredt. Disse andre samler som regel emner op fra de elskendes taler og opfordrer de to til at komme videre i kærligheden. Der er også et omkvæd: “Jeg formaner jer, Jerusalems døtre, … at I ikke ophidser eller vækker kærligheden, før den behager” (2,7; 3,5; 8,4; variation i 5,8), der tales af hyrdinden. Dette forstås som en opfordring fra hende til de andre kvinder om ikke at presse denne kærlighed for hurtigt, så den kan nå sin fuldbyrdelse på det rette tidspunkt (ægteskabssengen, som synes at begynde i 8:5).

Nøgleord

1. Guds lov befaler seksuel renhed. Ægteskabet giver de rette rammer, inden for hvilke hans folk på passende vis kan nyde den seksuelle intimitets gave (se 1 Mos 2:23-24). Således ærer Guds folk ham og anbefaler ham over for verden, når de med deres liv viser, at lydighed i sådanne sager bringer ægte glæde.
2. Egteskabet er en gave fra Gud, og det skal være baseret på loyalitet og forpligtelse (se 1 Mos 2:24, “hold fast”), hvilket gør det muligt for glæden at blomstre. Som sådan er det et passende billede på Guds forhold til sit folk.

Outline

1. Title: De elskende længes efter hinanden (1:2-2:17)
2. De elskende længes efter hinanden (1:2-2:17)
3. Hyrdinden drømmer (3:1-6:3)
4. De elskende længes efter hinanden igen (6:4-8:4)
5. De elskende indgår i ægteskab (8:5-14)