Vi har bara ett syfte

Det är den stora paradoxen i A.A. att vi vet att vi sällan kan behålla nykterhetens dyrbara gåva om vi inte ger bort den. Den här traditionen beskriver ganska tydligt vårt individuella primära syfte, liksom gruppens. Var och en av oss är bara en liten del av helheten, men genom att förena AA:s primära syfte med vårt eget blir vi något som är större än vårt individuella jag.

Är jag villig att ge upp mina gamla primära syften?

Att arbeta med den här traditionen innebär att jag är villig att säga ”ja” till den här frågan och att jag är villig att omorganisera resten av mina prioriteringar. Att ägna mig åt ett nytt primärt syfte innebär att jag är villig att släppa många gamla idéer. Jag har många tankemönster som är automatiska och som jag måste förändra för att kunna ägna mig åt ett nytt primärt syfte.

Steg-Tradition Parallell

Sambandet mellan det femte steget och den femte traditionen är att det femte steget lärde mig den exakta karaktären av mina fel: ”Jag bestämmer inte över mig”. I den femte traditionen lärde jag mig precis tvärtom, jag lärde mig vad min exakta natur borde vara: min talang att bära budskapet till den alkoholist som fortfarande lider, mitt primära syfte.

I det femte steget lärde jag mig vad som är fel om mig och i den femte traditionen lärde jag mig vad som är rätt om mig. Det som är rätt med mig är min förmåga att bära budskapet när ingen annan kan det på grund av de erfarenheter som jag har haft och som förvandlades till ett budskap om hopp i det femte steget. Min alkoholism är min största talang, inte mina talanger som make, far, son eller mitt jobb. Jag kan uppfylla mitt primära syfte med att födas genom att föra budskapet vidare till den alkoholist som fortfarande lider.

(Utdrag ur texten ovan kommer från Traditions Study som utarbetats av Unity Insures Recovery Through Service A.A. Group, Los Angeles, CA.)