Christ Church i Moskva har hamnat i det nationella rampljuset på grund av deras veckovisa protester mot masker, även kallade Psalm Sings. Deras ledare, pastor Douglas Wilson, är en radikalkonservativ författare, en heltidsanställd fakultetsmedlem och grundare av New St. Andrews College och värd för den ökända föreläsningen ”The Lost Virtue of Sexism” på campus i februari förra året.

Wilson råkar också vara en av grundarna av Canon Press, ett Moskvabaserat förlag, som märkligt nog har gett ut nästan alla hans 31 böcker. Jag kommer att välja att inte debattera huruvida det är etiskt försvarbart eller en verklig prestation att publicera sina egna böcker genom ett företag som arbetar för en, eftersom Wilson ärligt talat har mycket mer kontroversiella frågor än så.

Om du följer med på Wilsons bloggsida, ”Blog and Mablog”, vet du att han inte är ny i kritiken. År 1996 släppte han sin bok ”Southern Slavery: As it Was”, som innehöll avsnitt som försvarade slaveriet.

”Slaveriet som det existerade i Södern … var ett förhållande som byggde på ömsesidig tillgivenhet och förtroende”, konstaterade Wilson i sin bok. ”…Slavlivet var för (slavarna) ett liv i överflöd, med enkla nöjen, med mat, kläder och god medicinsk vård.”

I dag försvarar Wilson fortfarande alla sina tidigare uttalanden och hävdar att ”han skulle ha kämpat för södern”.

Ovanpå detta är Wilson öppet homofobisk, sexistisk och transfobisk. Han skriver ofta om sina uppfattningar om kvinnor, och han visar ett nästan obsessivt intresse och håller årliga föredrag varje år för att försöka driva igenom sin agenda.

I samband med att jag besökte hans evenemang ”Lost Virtue of Sexism” i vintras gick jag in med låga förväntningar och lyckades ändå gå ut helt besviken. Han använder sin ”teologi” och ”logik” upprepade gånger för att försöka rättfärdiga sitt efterblivna sätt att se på kvinnor. På hans blogg finns inlägg med titeln ”Why Christian Women are Prettier” och ”Boobquake and The Meaning of History” där han ständigt kritiserar kvinnor, deras utseende och roller.
Wilson predikar att kvinnor är gjorda för att vara underdåniga för män, att de bör bry sig om sitt utseende (dock aldrig för mycket) och hävdar att i en tid av ”upplysning” och kvinnors självständighet har sexuella övergrepp aldrig varit vanligare.

En sak som Wilson glömmer är att sexuella övergrepp inte nödvändigtvis sker mer, de rapporteras bara. Sexuella övergrepp har förekommit under hela mänsklighetens historia, från vikingarna till den digitala tidsåldern. Skillnaden är att nu får kvinnor faktiskt resurser och plattformar för att ta itu med det. Kvinnors oberoende ger oss mer korrekt statistik om dessa orsaker, något som aldrig kunde ha skett för 50 eller 100 år sedan.
Att skylla på kvinnor för deras olycka verkar vara ett genomgående tema i Wilsons läsningar. Han kritiserar ständigt kvinnors privatliv som källan till deras problem, men verkar aldrig hålla samma åsikt för män.

Den mest chockerande skandalen handlar om förhållandet mellan den 24-årige Christ Church-missionären Jamin Wight och den 14-åriga Natalie Greenfield, en skandal som Natalie dokumenterar i sin blogg, ”Natalie Greenfield”. I ett blogginlägg publicerar hon e-postmeddelanden mellan henne och pastorn Doug Wilson där han grillar henne om hennes privatliv, ger förtäckta hot om att läcka hennes barndomsdagbok om hon fortsätter sitt ärende och säger till henne upprepade gånger att hon inte ska fortsätta eftersom det ”skulle såra hennes mamma.”

I sitt officiella brev där han tar upp olämpliga ämnen som offrens längd, mognadsnivå och utseende – udda sätt att skylla på en 14-åring för att ha blivit manipulerad av en man som är tio år äldre än hon. Senare publicerade han en blogg med titeln ”Potiphar’s Wife, Survivor” där han hånar våldtäktsoffer.

Tyvärr är detta inte det sista av hans försök att dölja händelser inom sin krets. År 2005 kränkte en seriemisshandlare inom hans kollegium flera barn – ett faktum som Wilson själv kände till, men som han inte delade med sig av till allmänheten eller till och med till medlemmarna i sin egen kyrka. Senare satte medlemmar av Christ Church ihop denna serievåldtäktsman med en kvinna i samhället, i hopp om att äktenskapet skulle ”bota” hans drifter.

Samt sett bör de som är intresserade av Christ Church gå vidare med försiktighet och göra sin research om vad och vem de följer. Jag hoppas att de som tillhör hans kyrka kan hitta en religion där de accepteras, stöds och älskas under sina strider, inte tystas och tvingas.

Dani Moore kan nås på

.