Na początku XVII wieku kult Rozalii był prawie zapomniany. 26 maja 1624 roku umierająca kobieta, Girolama Gatti, ujrzała we śnie młodą, ubraną na biało dziewczynę, która obiecała jej, że zostanie uzdrowiona, jeśli w podzięce za to złoży ślub wejścia na górę Pellegrino. Gorączkująca jeszcze kobieta weszła na górę z dwoma przyjaciółmi, napiła się wody kapiącej z groty, poczuła się uzdrowiona i zapadła w spokojny sen, śniąc ponownie o młodej dziewczynie ubranej na biało, która wskazała jej miejsce, gdzie spoczywają jej szczątki.

O tym wydarzeniu poinformowano pobliski klasztor franciszkańskich braci pustelników, którzy w poprzednim stuleciu wraz ze swoim ojcem sufraganem Benedetto il Moro (1526-1589) bezskutecznie próbowali odnaleźć relikwie Rozalii. Teraz wznowili poszukiwania i 15 lipca 1624 roku, na głębokości czterech stóp, znaleźli głaz o długości sześciu palm i szerokości trzech, do którego przymocowane były ludzkie kości.

Z polecenia kardynała Giannettino Dorii, arcybiskupa Palermo, głaz został przeniesiony do jego prywatnej kaplicy, gdzie szczątki zostały zbadane przez teologów i lekarzy; wynik był rozczarowujący, zespół stwierdził, że kości mogą należeć do większej liczby ciał, a żadna z trzech znalezionych czaszek nie wydawała się należeć do kobiety.

Kardynał nie był przekonany i powołał drugą komisję. Tymczasem latem 1624 roku Palermo zostało dotknięte zarazą, która zaczęła pochłaniać tysiące ofiar. Kardynał zebrał w katedrze władze i ludność i wszyscy razem modlili się do Matki Boskiej, ślubując bronić przywileju Niepokalanego Poczęcia, który właśnie wtedy był bardzo dyskutowany w Kościele, a jednocześnie ślubował ogłosić Świętą Rozalię patronką Palermo i czcić jej relikwie, gdyby udało się je ustalić.

W tym samym okresie miało miejsce inne dziwne wydarzenie. 25 kwietnia 1624 r. dwaj murarze z Palermo, pracujący w dominikańskim klasztorze Santo Stefano, odkryli w jaskini w Quisquinia łaciński napis, do tej pory nieznany, który, jak sądzono, został wyryty przez samą Świętą Rozalię za jej życia. Napis brzmiał następująco: „Ja Rozalia, córka Sinibaldo, pana Quisquiny i (Góry) Róż, ze względu na mojego Pana Jezusa Chrystusa, postanowiłam zamieszkać w tej grocie”; napis ten potwierdził miejsce jej poprzedniej pustelni, skąd później przeniosła się na Monte Pellegrino.

Dnia 11 lutego 1625 roku drugi zespół ekspertów ustalił, że kości należały wyraźnie do jednej osoby płci żeńskiej, a co do trzech czaszek odkryli, że dwie były glinianym dzbanem i dużym kamieniem, podczas gdy trzecia, która początkowo wyglądała na zbyt dużą, była pogrubiona przez osady wapienne, które po usunięciu ujawniły czaszkę kobiety; również pierwszy zespół ponownie zbadał szczątki i zgodził się z wynikiem tej drugiej komisji.