Southern AfricaEdit

Autor Edward Banchs odbył długą podróż po krajach afrykańskich z najbardziej znaczącymi scenami metalowymi i opublikował książkę obejmującą muzyków oraz powstanie i zmagania odpowiednich scen w krajach subsaharyjskich i wyspiarskich. Według Banchsa, Republika Południowej Afryki rozwinęła solidną scenę metalową dzięki istniejącemu przemysłowi muzycznemu i dużej populacji, która mogła wspierać rosnącą scenę metalową. W RPA, heavy metal pojawił się w połowie lat 80-tych do połowy lat 90-tych w Johannesburgu i spotkał się z poparciem dzięki względnemu sukcesowi zespołów takich jak Odyssey, Ragnärok, Urban Assault i Voice of Destruction. Pojawienie się muzyki metalowej w kraju było kontrowersyjne. Na przykład rząd i N.G Kerk zakazały importu niektórych płyt, a fani gatunku spotkali się z wrogością ze strony społeczeństwa, oskarżeniami o satanizm. Wraz ze wzrostem popularności muzyki tanecznej na przełomie wieków, gatunek doświadczył względnego spadku, aż do jego odrodzenia w połowie 2000 roku. W 2010 roku niektóre południowoafrykańskie grupy muzyczne, takie jak Red Helen, Facing The Gallows i Betray The Emissary, zaczęły podążać za bardziej międzynarodowym standardem i podejściem do muzyki. W RPA fani i członkowie zespołów składają się głównie z białych mieszkańców RPA, w przeciwieństwie do innych krajów afrykańskich, takich jak Botswana, gdzie fani wywodzą się głównie z czarnej większości. Pierwszy black metalowy zespół w RPA, którego wszyscy członkowie są czarni, Demogorath Satanum, powstał w 2009 roku i pracuje nad zmianą postrzegania muzyki metalowej jako gatunku dla białych ludzi i wprowadzeniem większej liczby czarnych fanów na południowoafrykańską scenę metalową.

Botswańska scena heavy metalowa rozpoczęła się w latach 70-tych od wprowadzenia klasycznego rocka i ewoluowała w charakterystyczną subkulturę z estetyką inspirowaną kowbojami. Wrust, Overthrust i Skinflint osiągnęły pewien międzynarodowy sukces i uznanie. Dokument z 2014 roku March of the Gods: Botswana Metalheads dokumentuje scenę heavy metalową w Botswanie.

Inne kraje Afryki Południowej, takie jak Mozambik, Namibia, Zimbabwe i Madagaskar, również rozwijają sceny metalowe. Mozambicka scena metalowa jest tematem filmu dokumentalnego Terra Pesada. Namibia zorganizowała festiwal metalowy w Windhoek, który odbywał się z przerwami od 2007 do 2014 roku pod nazwą Windhoek Metal Fest. Zimbabwe zorganizowało swój pierwszy udokumentowany koncert metalowy w Harare w 2015 roku, a pierwszy album nagrany w języku Shona został wydany w 2018 roku. Madagaskar również ma rozwijającą się scenę metalową zarejestrowaną przez Edwarda Banchsa. Angolska scena metalowa została udokumentowana i przedstawiona w filmie Death Metal Angola. Niewiele wiadomo o jakichkolwiek scenach metalowych w innych krajach Afryki Południowej.

Afryka PółnocnaEdit

Metal pojawił się w Afryce Północnej w latach 80. XX wieku. Północnoafrykańskich zespołów heavy metalowych w szczególności są wyrównane z politycznej strony metalu, a członkowie zespołów metalowych są często działacze. Sceny metalowe w Afryce Północnej są naznaczone przez represje polityczne i społeczne. W styczniu 1997 r. od 78 do 87 fanów metalu zostało siłą usuniętych z domów i uwięzionych na mocy egipskiej ustawy przeciwko „pogardzie niebiańskich religii” oraz za czyny obsceniczne, posiadanie narkotyków i promowanie ekstremalnych idei. Media podchwyciły informację o aresztowaniach i rozpowszechniły historie o nadużywaniu narkotyków, satanistycznych rytuałach, składaniu ofiar ze zwierząt i orgiach. Oskarżeni zostali ostatecznie zwolnieni z powodu braku dowodów, ale niektórzy byli przetrzymywani nawet przez trzy tygodnie. Scena metalowa wycofała się po stłumieniu protestów w 1997 roku, ale powróciła powoli i ostrożnie, aby uniknąć podejrzeń w 2000 roku i obecnie w dużej mierze odzyskała siły po aresztowaniach z 1997 roku. Rewolucja w Egipcie w 2011 roku jeszcze bardziej upolityczniła metal i sprawiła, że gatunek ten zyskał popularność wśród mainstreamowej publiczności. Jednak heavy metal nadal nie jest w pełni akceptowany przez społeczeństwo w Egipcie. Siły bezpieczeństwa uniemożliwiły 35 zespołom metalowym wjazd do kraju, a w 2012 roku media i Bractwo Muzułmańskie oskarżyły fanów tego gatunku o satanizm, choć zarzuty te nie wywołały takich skutków jak te z 1997 roku. Wiele zespołów od tego czasu opuściło Egipt, jednak stwierdzając, że koniec rewolucji spowodował słabnięcie sceny.

Scena metalowa w Maroku stanęła w obliczu podobnej serii aresztowań jak Egipt. Dziewięciu członków zespołów heavy metalowych i pięciu fanów zostało skazanych na karę więzienia za antyislamskie zachowanie w 2003 roku. 14 osób zostało zwolnionych po protestach Marokańczyków. Pomimo kontroli fanów metalu w Maroku, festiwale takie jak L’Boulevard, które goszczą muzyków hip hopowych i metalowych z całego świata, zyskały popularność i wsparcie rządu w ostatnich latach, a organizacja zwana Marokańską Społecznością Metalową organizuje koncerty metalowe i promuje marokańskie zespoły metalowe.

Tunezja, Libia i Algieria mają mniejsze sceny metalowe niż ich północnoafrykańskie odpowiedniki. Tunezyjskie zespoły zauważają, że scena zmaga się z brakiem dostępu do sprzętu, wytwórni płytowych, miejsc i studiów nagraniowych. Muzycy podają również rewolucję w 2011 roku jako powód braku rozwoju sceny heavy metalowej. Libijska scena artystyczna jest również miejscem, gdzie scena heavy metalowa rozwija się po libijskiej wojnie domowej (2011). Scena metalowa w Algierii jest silna, rozpoczęła się w latach 90. jako ruch podziemny podczas algierskiej wojny domowej i przetrwała ataki mediów i opinii publicznej.

East, Central, and West AfricaEdit

Eastern and Western Africa have seen less of a presence. Kenia i Uganda w Afryce Wschodniej mają sceny metalowe. Kenia po raz pierwszy została wprowadzona do muzyki metalowej w latach 90-tych i wzrosła popularność w latach 2000. Kenijscy muzycy wykorzystują swoje chrześcijańskie przekonania i kryzys powyborczy z 2008 roku jako inspirację do swoich utworów. Afryka Środkowa i Zachodnia nie mają udokumentowanej historii muzyki metalowej.

Badacze przypisują brak scen metalowych w krajach afrykańskich wielu czynnikom. Po pierwsze, sceny muzyczne wymagają pewnego stopnia urbanizacji. Afrykańskie sceny metalowe są często skupione w stolicach, a sceny muzyczne wymagają regularnego dostępu do prądu, aby muzycy mogli produkować i grać muzykę. Naukowcy przypisują brak scen metalowych również brakowi dostępu do Internetu, który jest niezbędny do napływu i rozprzestrzeniania się zachodniej muzyki w krajach afrykańskich, a także brakowi infrastruktury muzycznej w krajach afrykańskich w ogóle, w tym lokali i wytwórni płytowych. Pomimo tych barier, metal znacznie rozprzestrzenił się na kontynencie w ostatnich dekadach, a rodzące się sceny, które nie są formalnie udokumentowane, są możliwe. Dostępność muzyki w Internecie i korepetycje od światowej klasy muzyków, których filmy instruktażowe są swobodnie dostępne, miały wpływ na to, jak muzycy w gatunku heavy metal doskonalą się i włączają nowe i modne dźwięki, takie jak djent czy black metal.