Pourquoi certaines femmes apprécient-elles et intériorisent-elles les blagues sexistes, alors que d’autres expriment une vive désapprobation ? Pour répondre à cette question, nous avons exploré le rôle des croyances d’humour cavalier (les blagues sont amusantes et inoffensives, ou  » juste des blagues « ), en plus des prédicteurs connus tels que l’orientation de dominance sociale et le sexisme hostile. Dans l’expérience 1, des femmes (N = 225) ont rapporté leur amusement et leur offense en réponse à trois types de blagues : des blagues sexistes agressives, des blagues sexistes dévalorisantes et des blagues neutres. Les croyances d’humour cavalier prédisaient un amusement plus élevé et des notes d’offensivité plus faibles pour toutes les blagues (y compris les neutres), mais prédisaient plus fortement des notes d’offensivité plus faibles pour les blagues sexistes agressives et dévalorisantes, ce qui suggère que ces croyances pourraient être détournées par ceux qui masquent des intentions préjudiciables. En revanche, l’orientation de dominance sociale et le sexisme hostile étaient chacun associés à des réactions favorables aux blagues sexistes mais pas aux blagues neutres. Dans l’expérience 2, nous avons exploré le rôle des croyances d’humour cavalier (et du sexisme hostile) dans l’acceptation par les femmes (N = 226) des blagues sexistes, et la libération ultérieure des préjugés contre les femmes après l’exposition aux blagues sexistes. Dans l’ensemble, l’exposition à des blagues agressives (par rapport à des blagues neutres) a conduit les femmes à évaluer les blagues comme non drôles et offensantes, mais ces objections ont été atténuées chez les femmes ayant des croyances d’humour cavalier, même après avoir contrôlé le sexisme hostile. Il est essentiel de noter que chez les femmes ayant des croyances d’humour cavalier, l’exposition à des blagues agressives facilite l’acceptation de la discrimination à l’égard des femmes, même en tenant compte du sexisme hostile. Ainsi, les croyances d’humour cavalier perpétuent le sexisme chez les femmes, dont l’intergroupe est ciblé par l’humour sexiste. Les implications pour la théorie de la norme préjugée sont discutées.