MainontaEdit

Robert Jensen, Sut Jhally ja muut kulttuurikriitikot syyttävät joukkoviestimiä siitä, että ne käyttävät mainonnassaan sukupuolta, joka edistää naisten esineellistämistä auttaakseen myymään tavaroitaan ja palveluitaan.

Sukupuoleen sidoksissa olevissa mainoksissa (Gender Advertisements) Erving Goffman pyrki yksityiskohtaisessa analyysissään, joka käsitteli yksityiskohtaisemmin kaikkiaan yli 500:tta eri tyyppiä sisältävää mainosta, paljastamaan, millä tavoin populaarissa mediassa maskuliinisuus- ja femininiteettiä on konstruoitu. Goffmanin mukaan miesten ja naisten välinen suhde kuvattiin vanhempi-lapsi-suhteena, jolle oli ominaista miehen valta ja naisen alistaminen.

Monissa populaarikulttuurin sukupuolta ja seksualisointia koskevissa nykytutkimuksissa lähtökohtana on Goffmanin Gender Advertisements -teoksessa tekemä analyysi. Heidän joukossaan myöhemmät tutkimukset, jotka laajensivat empiiristä kehystä analysoimalla naisten seksualisointiin ja esineellistämiseen liittyviä näkökohtia mainoksissa, M.-E Kang tutki naistenlehtien mainoksia vuosina 1979-1991 ja havaitsi, että niissä näytetään edelleen samoja stereotyyppisiä kuvia naisista: Alastomien tai osittain alastomien naisten kuvien määrä kasvoi lähes 30 prosenttia vuodesta 1979 vuoteen 1991. Lindner kehitti Kangin analyysikehystä edelleen tutkimuksessaan mainoksissa esiintyvistä naisista ja havaitsi, että aikakauslehdet tukeutuvat sukupuolistereotypioihin, mutta eri tavoin, erityisesti seksualisoinnin osalta. Esimerkiksi Voguessa seksualisoidut naiskuvat ovat ensisijainen tapa kuvata naisia alempiarvoisessa asemassa ja alhaisessa yhteiskunnallisessa valta-asemassa.

Eric Hattonin ja Mary Nell Trautnerin tutkimukseen sisältyi pitkittäinen sisällönanalyysi naisten ja miesten kuvista yli neljän vuosikymmenen Rolling Stone -lehden kansissa (1967-2009). Siinä havaittiin, että miesten ja naisten seksualisoitujen kuvien esiintymistiheys on lisääntynyt, vaikka miesten ja naisten välisen seksualisoinnin voimakkuus on erilainen siinä mielessä, että naiset ovat yhä todennäköisemmin hyperseksualisoituja, mutta miehet eivät. Tutkijat väittävät, että pelkkä seksualisoitujen miesten kuvien esiintyminen ei merkitse tasa-arvoa naisten ja miesten mediarepresentaatioissa. Seksualisoidut kuvat voivat legitimoida tai pahentaa naisiin ja tyttöihin kohdistuvaa väkivaltaa, seksuaalista häirintää ja naistenvastaisia asenteita miesten keskuudessa. He päättelivät, että samalla tavalla seksualisoidut kuvat voivat vihjata uhriksi joutumista naisille mutta luottamusta miehille, pohtivat seurauksia, kun naisia seksualisoidaan samaan tahtiin kuin miehiä ei seksualisoida, kuten Rolling Stonen kansissa 2000-luvulla.

Vaatesuunnittelija Calvin Kleinia kritisoitiin siitä, että hän käytti nuoria, seksualisoituja tyttöjä ja naisia esittäviä kuvia mainoksissaan, kun hän oli sanonut:

”Farkut kertovat seksistä. Paljaan lihan runsaus on viimeinen henkäys mainostajille, jotka yrittävät antaa turhille tuotteille uuden identiteetin.”

Calvin Klein on saanut mediahuomiota myös kiistanalaisista mainoksistaan 1990-luvun puolivälissä. Useissa Calvin Kleinin mainoksissa oli kuvia teini-ikäisistä malleista, joista jotkut ”olivat tiettävästi jopa 15-vuotiaita” liian seksuaalisissa ja provosoivissa poseerauksissa.

Uudemmassa analyysissä havaittiin, että lähes 30 prosentissa 15 kansallisen liikkeen verkkosivuilla esiteini-ikäisille tytöille tarjolla olevista vaatekappaleista oli seksualisoivia piirteitä. Vaatteet korostivat tai paljastivat seksualisoitua ruumiinosaa (esim. bikinit ja push-up-rintaliivit) tai niissä oli seksikkyyteen liittyviä piirteitä (esim. punaiset satiiniset alusvaatteita muistuttavat mekot). Tämä naisten hyväksikäyttö näkyy nuoremmissa tytöissä.

American Apparel, joka perustettiin vuonna 1989 Los Angelesissa, Kaliforniassa, oli massiivinen muotisivusto, joka myi peruskappaleita. American Apparelin tärkein markkinointistrategia oli naisten esineellistämisen normalisointi. Yritys esitteli säännöllisesti alastomia nuoria naisia korostaen heidän pakaroitaan ja rintojaan. Tämän jälkeen yrityksen perustaja Dov Charney joutui valokeilaan kiistanalaisten tilanteiden vuoksi, joihin hän oli sekaantunut. Tarkemmin sanottuna häntä syytettiin siitä, että hän säilytti yrityksen palvelimella videoita, joissa hän käytti seksuaalisesti hyväkseen naismalleja ja työntekijöitä.

Seksuaalisuuden avoin käyttö rintasyöpätietoisuuden edistämiseksi varainkeruukampanjoiden, kuten ”I Love Boobies” ja ”Save the Ta-tas”, avulla suututtaa ja loukkaa rintasyövästä selviytyneitä henkilöitä ja iäkkäämpiä naisia, jotka ovat suuremmassa vaarassa saada rintasyöpää. Rintasyöpää sairastavat naiset sanovat, että nämä mainoskampanjat antavat ymmärtää, että seksikkäät rinnat ovat tärkeämpiä kuin heidän henkensä pelastaminen, mikä halventaa heitä ihmisinä.

Toinen mainonnassa tutkittu suuntaus on naisten uhriutuminen. Vuonna 2008 tehdyssä tutkimuksessa havaittiin, että naiset esitettiin uhreina 9,51 prosentissa mainoksista, joissa he olivat läsnä. Erillisessä alaluokittaisessa tarkastelussa havaittiin, että yleisintä tämä on naisten muotilehdissä, joissa 16,57 prosenttia mainoksista, joissa naiset esiintyvät, esittävät heidät uhreina.

Voidaan sanoa, että naisia on nähty esineinä useista syistä erityisesti mainoksissa. On olemassa niinkin asia kuin kauneusmyytti. Tällöin televisiossa nähdään, että naisilla on virheetön iho ja he näyttävät kauniilta. Näin on käynyt yhteiskunnillemme kaikkialla maailmassa. Sinusta tuntuu, että sinun on näytettävä samalta kuin tuo henkilö mainoksessa. Kun todellisuudessa sitä et koskaan pysty saavuttamaan, koska se, mitä näet, on tehty teknisestä kehityksestä eikä vain tuotteesta.

FilmEdit

Hollywood-näyttelijä Geena Davis puheessaan vuosituhannen kehitystavoitteiden lähtölaskentatapahtumassa Ford Foundation Buildingissa New Yorkissa, sukupuolirooleista ja -ongelmista elokuvassa (24.9.2013)

Pohdittaessa tapaa, jolla elokuvia kootaan, monet feministiset elokuvakriitikot ovat kiinnittäneet huomiota klassisessa Hollywood-elokuvantuotannossa vallitsevaan ”miehiseen katseeseen”. Budd Boetticher tiivistää näkemyksen näin: ”Tärkeintä on se, mitä sankaritar provosoi, tai pikemminkin se, mitä hän edustaa. Hän on se, tai pikemminkin rakkaus tai pelko, jonka hän herättää sankarissa, tai huoli, jota sankari tuntee sankarista, joka saa hänet toimimaan niin kuin hän toimii. Itsessään naisella ei ole pienintäkään merkitystä.” Laura Mulveyn vuonna 1973 kirjoittamassa ja vuonna 1975 julkaistussa uraauurtavassa esseessä ”Visual Pleasure and Narrative Cinema” (Visuaalinen mielihyvä ja kerronnallinen elokuva) laajennetaan tätä käsitystä naisen passiivisesta roolista elokuvassa väittämällä, että elokuva tarjoaa visuaalista mielihyvää skopofilian ja valkokankaalla esiintyvään miesnäyttelijään samaistumisen kautta. Hän toteaa: ”Perinteisessä ekshibitionistisessa roolissaan naisia katsellaan ja näytetään samanaikaisesti, ja heidän ulkonäkönsä on koodattu voimakkaan visuaalisen ja eroottisen vaikutuksen aikaansaamiseksi niin, että heidän voidaan sanoa merkitsevän katsottavaksi tulemista”, ja näin ollen hän väittää, että nainen on elokuvassa ”merkityksen kantaja, ei merkityksen luoja”. Mulvey esittää, että Lacanin psykoanalyyttinen teoria on avain sen ymmärtämiseen, miten elokuva luo tällaisen tilan naisen seksuaaliselle esineellistämiselle ja hyväksikäytölle yhdistämällä patriarkaalisen yhteiskuntajärjestyksen ja ”katsomisen” itsessään nautinnollisena tirkistelyn tekona, sillä ”elokuva tyydyttää alkukantaisen toiveen nautinnollisesta katsomisesta.”

Tutkijat ovat selvittäneet, miten naisen seksuaalisella esineellistämisellä elokuvassa on kielteinen vaikutus tyttöjen ja nuorten naisten mielenmaisemaan. Tutkimuksissa on havaittu, että kun tytöt ovat altistuneet pitkään elokuville, joissa naispuoliset supersankarit olivat pukeutuneet yliseksualisoituihin asuihin, he tulivat tietoisemmiksi omasta keho-osaamisestaan. Tällainen altistuminen voi aiheuttaa haitallisen käsityksen naisrooleista elokuvateollisuudessa. Tutkimus osoittaa, että Pohjois-Amerikassa, Skandinaviassa, Afrikassa, Aasiassa, Latinalaisessa Amerikassa ja Euroopassa 56:ssa eniten tuottaneessa elokuvassa naiset ja tytöt esitettiin neljä kertaa todennäköisemmin kuin miehet paljastavissa vaatteissa, lähes kaksi kertaa todennäköisemmin osittain alastomina ja neljä kertaa todennäköisemmin täysin alastomina. Naisroolien liiallisella seksualisoinnilla suosituissa Hollywood-elokuvissa on todettu olevan kielteinen vaikutus tyttöjen itsetuntoon, ja se voi saada heidät haluamaan muuttaa vartaloaan näyttääkseen enemmän elokuvien ja elokuvien näyttelijättärien kaltaisilta.

Tytöt ja naiset ovat vahvasti esillä mediassa. Valitettavasti tämä on ollut todellisuutta jo 1980-luvulla, jolloin naiset kuvattiin huomattavasti laihempina ja nuorempina kuin tavallinen nainen. Naiset kuvattiin passiivisina, miehistä riippuvaisina ja kotiäiteinä. Tämä ei kuitenkaan ole ainoa tapa, jolla media on kuvannut naisia haitallisesti. Ne ovat myös luoneet kahdenlaisia naisia: pahoja ja hyviä naisia. Hyvät naiset ovat yleensä naisia, jotka keskittyvät perhe-elämäänsä, huolehtivat miehestään ja muista ja jotka ovat lojaaleja. Toisaalta huonoja naisia olivat ne, jotka tekivät päinvastoin – ne, jotka ovat kovia, kylmiä tai aggressiivisia.

Geena Davis Institute on Gender in Media järjestö, joka on jo vuosia painostanut elokuva-alaa laajentamaan naisten roolia elokuvissa. Rooleistaan muun muassa elokuvissa Thelma ja Louise ja Commander In Chief tunnettu Geena Davis perusti oman voittoa tavoittelemattoman tutkimuksensa tutkiakseen ja muuttaakseen tapaa, jolla nuoria tyttöjä ja naisia kuvataan elokuvissa. Davis on ilmaissut, että koko elokuvateollisuudessa on ollut naisten edustuksen puutetta ja epätarkkoja kuvauksia naisista ja tytöistä elokuvarooleissa.

Tutkimus naisten esittämisen yhteiskunnallisista vaikutuksista elokuvissa ja sen vaikutuksesta afroamerikkalaiseen yhteisöön osoittaa, että nuoret mustat tytöt joutuvat alttiiksi stereotyyppiselle kuvaukselle mustista naisista, joka on muutakin kuin seksuaalista esineellistämistä. Nuorille mustille tytöille esitetään vain yhdenlainen kuvaus: vihainen musta nainen, joka on vastenmielinen, tietämätön, vastakkainasetteleva ja äänekäs. He kamppailevat sisäistääkseen nämä kiinteät käsitykset siitä, keitä he ovat, ja lisäksi he joutuvat kohtaamaan afroamerikkalaisten tyttöjen kauneusmääritelmiä, jotka mitataan valkoisten kauneusnormien mukaan. Elokuvissa ja sosiaalisessa mediassa heijastuu käsitys naisen kauneudesta, joka perustuu eurooppalaisperäisten naisten ominaisuuksia muistuttaviin piirteisiin, joita mustien tyttöjen tai ylipäätään kenenkään nuoren tytön on lähes mahdotonta saavuttaa. Samalla mustat hahmot kuvataan elokuvissa tyypillisesti ammattirooleissa, kuten urheilijoina, palvelijoina, muusikkoina ja rikollisina, rooleissa, joilla on alempi asema kuin valkoisten hahmojen rooleilla.

MusicEdit

Human Use of Music Information Retrieval Systems (HUMIRS) -hankkeen osana tehdyssä tutkimuksessa havaittiin, että 73,1 prosenttia vastaajista määritteli itsensä ”innokkaiksi musiikin kuuntelijoiksi”. Populaarimusiikki sisältää usein naisia koskevia viestejä, joihin liittyy naisvihaa, seksuaalista väkivaltaa ja hyväksikäyttöä.

Kuuntelijat omaksuvat usein naisia hyväksikäyttäviä viestejä ilman, että se on ilmeistä. Verkossa on useita artikkeleita, joissa pyritään tunnistamaan kappaleita, joihin on punottu naisvihamielisiä sävyjä. Esimerkiksi yhdysvaltalaisen naisten verkkolehti Bustlen artikkelissa esitettiin pätkä Chris Brownin kappaleen ”Fine China” sanoituksista. Hän laulaa ”It’s alright, I’m not dangerous / When you’re mine, I’ll be generous / You’re irreplaceable; Collectible / Just like fine China”. Artikkelissa todettiin edelleen, että kappale alentaa naisia viittaamalla heihin esineinä tai omaisuutena.

Musiikki on keskeinen tekijä lasten sosialisaatiossa. Lapset ja nuoret kääntyvät usein musiikin sanoitusten puoleen ulospääsykeinona yksinäisyydestä tai neuvojen ja tiedon lähteenä. A Kaiser Family Foundationin vuonna 2005 tekemän tutkimuksen tulokset osoittivat, että 85 prosenttia 8-18-vuotiaista nuorista kuuntelee musiikkia päivittäin. Vaikka musiikkia pidetään yleisesti vain viihteenä, tutkimuksissa on havaittu, että nuoret valitsevat musiikkia usein siksi, että se heijastaa heidän omia tunteitaan ja sanoitusten sisältö on heille tärkeää. Lukuisissa tutkimuksissa on tutkittu, miten musiikki vaikuttaa kuuntelijoiden käyttäytymiseen ja uskomuksiin. Esimerkiksi Journal of Youth and Adolescence -lehdessä julkaistussa tutkimuksessa todettiin, että heavy metal -musiikista pitämättömiin nuoriin miehiin verrattuna heavy metal -musiikista pitävillä oli enemmän poikkeavaa käyttäytymistä. Näihin käyttäytymismalleihin kuuluivat seksuaaliset väärinkäytökset, päihteiden väärinkäyttö ja perheongelmat.

MusiikkivideotEdit

Gan, Zillmann ja Mitrook havaitsivat, että altistuminen seksuaalisesti eksplisiittiselle rapille edistää epäsuotuisia arvioita mustista naisista. Seksuaaliräpille altistumisen jälkeen, verrattuna romanttiselle musiikille tai ei-musiikille altistumiseen, naisesiintyjien persoonallisuuden arviointi johti positiivisten piirteiden yleiseen heikentymiseen ja negatiivisten piirteiden yleiseen kohoamiseen. Zhangin ym. vuonna 2008 tekemä tutkimus osoitti, että altistuminen seksuaalisesti eksplisiittisille musiikkivideoille liittyi vahvempaan seksuaalisten kaksinaismoralistien hyväksymiseen (esim. uskomus, että naisten on vähemmän hyväksyttävää olla seksuaalisesti kokeneita kuin miesten). Altistuminen seksuaaliselle sisällölle liittyi myös sallivampiin asenteisiin ennen avioliittoa tapahtuvaa seksiä kohtaan riippumatta sukupuolesta, yleisestä television katselusta ja aiemmasta seksuaalisesta kokemuksesta. Gad Saad kuitenkin väittää, että oletus siitä, että musiikkivideoilla on haitallisia vaikutuksia ja että haitat olisivat sukupuolisidonnaisia (esim, naisten minäkäsitykseen vaikuttaisi kielteisesti), ei ole saanut tukea tutkimuksista.

Tutkimuksessa havaittiin, että 72,2 prosenttia mustista, 68,0 prosenttia valkoisista ja 69,2 prosenttia latinalaisamerikkalaisista nuorista on samaa mieltä siitä, että rap-musiikkivideot sisältävät ”liikaa” viittauksia seksiin.

Huolimatta siitä, että ei ole olemassa riittäviä tutkimustuloksia, jotka yhdistäisivät musiikkivideot nuorten tyttöjen kielteiseen minäkäsitykseen, tutkimukset ovat osoittaneet, että murrosikäisillä nuorilla on korkeampi alttiusaste kuin muilla ikäryhmillä. Vielä tärkeämpää on, että musiikkivideot ovat yksi monista merkittävistä välineistä, jotka ylläpitävät naisten seksuaalista esineellistämistä ja luovat epäsuorasti kiinteitä sukupuolinormeja. Sen ylläpitäminen, että naiset ovat miehille pelkkiä vietteleviä ”olentoja”, voi oletettavasti johtaa siihen, että nuoret tytöt sisäistävät itseisarvonsa pelkkinä esineinä.

ModelingEdit

Artikkelissaan ”Median negatiivinen vaikutus tyttöihin” Monique Smith käsittelee hyväksyttävien naishahmojen kehittymistä aikojen kuluessa. Siirtyminen seksikkäästä kurvikkaasta seksikkääseen hoikkaan vaikeutti naisten ihanteellisen naisellisen vartalon tavoittelua. Kun naiset pyrkivät lähes saavuttamattomaan täydelliseen vartaloon, heitä pidettiin uutena tapana ansaita rahaa. Koon 0 käyttö vaateteollisuuden mainoksissa ja tuotteissa on saanut osakseen kritiikkiä. Esimerkiksi Dawn Porter, brittiläinen toimittaja, joka oli haastettu äärimmäiselle julkkisten nollakokodieetille BBC:n uutta Super Slim Me -ohjelmaa varten, kirjasi kokemuksensa matkastaan nollakokoon.

Britanniassa tehdyssä tutkimuksessa löytyi todisteita siitä, että anoreksia nervosa on sosiaalisesti tarttuva sairaus ja että altistuminen laihoille malleille voi olla osasyynä anoreksia nervosan syntyyn.

Malli Sarah Ziffin mukaan alalla kerrotaan tarinoita siitä, että mallit ovat joutuneet seksuaaliselle hyväksikäytölle. Fernanda Ly, vaaleanpunainen tukkainen malli, joka on työskennellyt muun muassa Louis Vuittonin ja Christian Diorin suunnittelijoille, kertoo, että eräs stylisti kähmi häntä nuorena kuvatessaan lookbookia, ja muisto vainoaa häntä yhä. Vuonna 2007 America’s Next Top Model -ohjelmassa esiintynyt menestynyt suunnittelija Anand Jon Alexander pidätettiin raiskauksesta, seksuaalisesta pahoinpitelystä ja lapseen kohdistuneista irstaista teoista, jotka koskivat monissa tapauksissa malleja, jotka pyrkivät työskentelemään hänelle. Hänet tuomittiin 59 vuodeksi vankilaan.

Malleilta on malli Vanessa Perronin mukaan kielletty ruoka kuvauksissa, koska heidän odotetaan olevan laihoja. Alan vähäisen sääntelyn vuoksi mallitoimistot pitävät mallejaan usein pikemminkin itsenäisinä toimeksisaajina kuin työntekijöinä, ja yritykset ammattiyhdistysliikkeen perustamiseksi ovat olleet suurelta osin tuloksettomia. Floridalaisesta mallitoimistosta on esitetty syytöksiä, joiden mukaan petollinen mallitoimisto olisi huumaillut aloittelevia malleja ja käyttänyt heitä pornografisten elokuvien tekemiseen. Toimiston entisen johtajan Carolyn Kramerin mukaan: ”Kun olet supermalli kuten Giselle tai Christy Turlington, sinua kohdellaan kuin kuninkaallista, mutta 99 prosenttia malleista kohdellaan kuin roskaa”. Sääntelyn alhainen taso tekee huonojen toimistojen menestymisen helpoksi, sillä ne kohtelevat työntekijöitä pelkkänä voitonlähteenä. Puolustuksekseen mallitoimistot ovat sanoneet, että mallit työskentelevät epäsäännöllisinä aikoina eri asiakkaille, minkä vuoksi heitä ei voida pitää työntekijöinä. Juridisesti katsottuna mallit solmivat työsopimuksen management-yhtiöiden kanssa eikä päinvastoin. Malli Sara Ziffin perustama Model Alliance tarjoaa jäsenilleen suojaa, neuvoja ja tukea. Sitä ohjaa American Guild of Musical Artistsin ja Actors’ Equity Associationin kumppanuus.

PornografiaEdit

Dolf Zillmann totesi vuonna 1986 Surgeon Generalille tehdyssä pornografiatutkimuksen katsauksessa Effects of Prolonged Consumption of Pornography (Pornografian pitkäaikaisen kulutuksen vaikutukset), että pornografiaa käsittelevässä kirjallisuudessa on joitakin epäjohdonmukaisuuksia, mutta kaiken kaikkiaan hän päätteli, että pornografisen materiaalin laajamittainen katsominen voi aiheuttaa joitakin negatiivisia sosiologisia vaikutuksia, kuten pitkäaikaisten, yksiavioisten parisuhteiden kunnioittamisen vähenemistä ja lisääntymishalun vähenemistä. Hän kuvaa näiden johtopäätösten teoreettista perustaa toteamalla:

Pornografiassa ilmaistut arvot ovat niin ilmeisessä ristiriidassa perhekäsityksen kanssa, ja ne mahdollisesti heikentävät perinteisiä arvoja, jotka suosivat avioliittoa, perhettä ja lapsia… Pornografiset käsikirjoitukset keskittyvät sellaisten osapuolten seksuaalisiin sitoumuksiin, jotka ovat juuri tavanneet, jotka eivät ole millään tavalla kiintyneitä tai sitoutuneita toisiinsa ja jotka eroavat pian eivätkä enää koskaan tapaa toisiaan… Seksuaalinen tyydytys pornografiassa ei ole riippuvainen emotionaalisesta kiintymyksestä, ystävällisyydestä, välittämisestä eikä varsinkaan suhteen jatkumisesta, koska tällainen jatkuminen merkitsisi vastuita, rajoituksia ja kustannuksia…

Toisessa Svedinin, Åkermanan ja Prieben tekemässä tutkimuksessa päädyttiin siihen, että miespuolisten kumppaneiden pornografian käyttö voitaisiin integroida naisten objektivointiteorian viitekehykseen, kun otetaan huomioon, että pornografia on seksuaalisten asenteiden ja käytöksen sosialisaatioväline. Siinä kuvataan usein miehiä, jotka esineellistävät naisia tuijottamalla naisten rintoja ja/tai häpyhuulia, koskettelemalla luvattomasti aggressiivisesti ja seksualisoidusti naisten ruumiinosia, tekemällä seksuaalisia ja halventavia huomautuksia naisten ruumiinosista ja harrastamalla väkisin suu- ja anaaliseksiä siitäkin huolimatta, että naiset tukehtuvat ja itkevät. Koska pornografia kuvaa naisia, jotka alistuvat tällaiseen esineellistämiseen, miespuoliset katsojat saattavat sisäistää näkemyksen, jonka mukaan tällainen käyttäytyminen on hyväksyttävää. Sosiaalisen oppimisteorian mukaan pornografiaa katsovat miehet voivat oppia ja siirtää pornografiassa näkemänsä esineellistävän käyttäytymisen seksuaalisiin kohtaamisiin naiskumppaninsa kanssa. Miesten pornografian käyttö voi vastata heidän naiskumppaneidensa kokeman seksuaalisen esineellistämisen korkeampaa tasoa. Pornografian käyttö voi myös antaa miehille mahdollisuuden kohdella naiskumppaneitaan esineellistävällä tavalla ja uskoa, että se on hyväksyttävää.

Kumppanin pornografian käyttö voi olla myös negatiivisesti yhteydessä naisten hyvinvointiin. Laadulliset tutkimukset naisista, joiden miespuoliset kumppanit käyttävät runsaasti pornografiaa, ovat osoittaneet, että nämä naiset raportoivat heikommasta suhteellisesta ja psykologisesta hyvinvoinnista. Naiset kokivat, että heidän kumppaninsa pornografian käyttö oli yhteydessä heidän kyvyttömyyteensä olla intiimisti ja aidosti avoimia ja haavoittuvia suhteissaan. Tämän laadullisen tutkimuksen naiset raportoivat myös henkilökohtaisesta kamppailusta, joka koski heidän mieskumppaninsa pornografian käytön vaikutuksia heidän omaan itsetuntoonsa ja arvoonsa. Nämä naiset tunsivat itsensä vähemmän viehättäviksi ja haluttaviksi saatuaan tietää mieskumppaninsa pornografian käytöstä. Samoin naiset tarkastelevat kumppaneitaan uudella tavalla. Yleinen johtopäätös, jonka naiset kokevat, on, että heidän kumppaninsa ei ole se, joksi he häntä alun perin luulivat. Kumppani nähdään seksuaalisesti kyseenalaisena ja alentuneena olentona, koska kumppani hakee seksuaalista tyydytystä naisten esineellistämisen ja joskus myös alentamisen kautta.

Internetissä naisten hyväksikäyttö on yleistä. Tämä vaihtelee: ihmiskaupasta, prostituutiosta, postimyyntimorsiamen kaupasta, pornografiasta, raiskauksista ja seksuaalisesta häirinnästä. Tämäntyyppinen seksuaalinen hyväksikäyttö perustuu stereotypioihin, joiden mukaan naiset ovat heikkoja, ja se perustuu pääasiassa nuoriin lapsiin tai naisiin, jotka ovat köyhiä, pakolaisia tai siirtolaisnaisia. Pornografia pyörii pääasiassa sen ympärillä, mitä miehet haluavat seksuaalisesti. Siksi verkossa on lukemattomia videoita, joissa naisia raiskataan, ahdistellaan seksuaalisesti ja prostituoidaan. Pornografiassa naiset yleensä haluavat, että heitä häpäistään ja riistetään, ja miehet haluavat häpäistä ja riistää näitä naisia. Tämä edustaa sukupuolten välisen hierarkian epätasa-arvoa, jossa naiset nähdään ali-ihmisinä miehiin verrattuna.

Sosiaalinen mediaEdit

Sosiaalisella medialla on merkittävä vaikutus ihmisten elämään, erityisesti niiden, jotka käyttävät sosiaalisen median alustoja muita useammin. Vuonna 2006 tehdyssä tutkimuksessa havaittiin käänteisiä suhteita sosiaalisen median käyttötiheyden ja nuorten muodostamien suhteiden ja sen vaikutuksen välillä heidän minäkäsitykseensä. Kun sosiaalisen median käyttö lisääntyi, nuoret alkoivat muodostaa vahvempia ihmissuhteita verkossa, kun taas heidän itsetuntoonsa vaikutti negatiivisesti. Xinyan Zhaon, Mengqi Zhanin ja Brooke F. Liun tekemän tutkimuksen mukaan sosiaalisen median sisällöllä, joka punoo emotionaalisia komponentteja positiivisella tavalla, näyttää olevan se etu, että se lisää myös omaa vaikutusvaltaa verkossa. Positiivinen sosiaalisen median sisältö johtaa lisääntyneeseen läsnäoloon verkostosivustoilla nuorten käyttäjien keskuudessa.

Digitaaliset sosiaalisen median alustat, kuten Twitter, Instagram ja Snapchat, antavat yksilöille mahdollisuuden luoda vaikutusvaltaansa jakamalla mielipiteitään, oivalluksiaan, kokemuksiaan ja näkökulmiaan muiden kanssa. Nämä alustat ovat 2000-luvulla nousseet olennaisiksi yhteisöiksi, joissa yleisö voi ilmaista mielipiteensä, mikä on johtanut muuttuneeseen verkkokäyttäytymiseen, joka liittyy suurelta osin väärään tietoon. Yksi esimerkki tästä käyttäytymisestä näkyy Johanna M. F. van Oostenin vuonna 2017 tekemässä hollantilaisessa tutkimuksessa. Tässä tutkimuksessa havaittiin, että nuoret esittävät stereotyyppisiä sukupuolirooleja itseesiintymisessään sosiaalisessa mediassa. Tämän tutkimuksen tulokset osoittavat, että pääasiassa naiset kokevat, että heitä painostetaan mukautumaan hyperfeminiinisyyteen ja stereotyyppisiin sukupuolirooleihin verkossa, mukaan lukien persoonallisuuspiirteet, kotikäyttäytyminen, ammatit ja fyysinen ulkonäkö.

Sosiaalisen median yleisyys ja sen vaikutus nuorten, erityisesti nuorten tyttöjen, minäkuvaan on kiistaton. Tutkimukset ovat osoittaneet merkittävän tieteellisen yhteyden sosiaalisen median ja nuorten tyttöjen masennuksen välillä. Lisäksi tämä yhteys masennuksen ja sosiaalisen median käsitysten välillä on yhdistetty nuorten tyttöjen liikalihavuuteen. Sosiaalisen median negatiiviset vaikutukset naisiin, jotka liittyvät heidän ulkonäköönsä tai siihen, miten he esiintyvät, paljastavat ketjureaktion; negatiivisiin sosiaalisen median kokemuksiin liittyvä masennus voi ilmetä huonona akateemisena suoriutumisena ja muina psyykkisinä ja fyysisinä terveysongelmina.

Tällaiset todisteet huomattavista henkisistä ja fyysisistä haitoista viittaavat siihen, että ongelman juuret eivät löydy ainoastaan sosiaalisen median mainonnasta ja käytöstä, vaan myös tavasta, jolla nuoria tyttöjä opetetaan sisäistämään vastauksia eri sosiaalisen median alustoilla.

TelevisioEdit

Televisiota arvostellaan usein siitä, että se käyttää naisia seksuaalisesti hyväkseen ruudulla, erityisesti silloin, kun mukana on teini-ikäisiä. Vuonna 2013 Parents Television Council julkaisi raportin, jossa todettiin, että oli yhä todennäköisempää, että kohtaus oli hyväksikäyttävä, kun mukana oli teini-ikäinen tyttö. Raportissa todettiin myös, että 43 prosenttia televisiossa esiintyvistä teinitytöistä joutuu seksuaalisesti hyväksikäyttävien vitsien kohteeksi verrattuna 33 prosenttiin aikuisista naisista. PTC:n johtokunnan jäsen pastori Delman Coates sanoi, että ”nuorilla on vaikeuksia tehdä eroa sopivan ja sopimattoman seksuaalisen käyttäytymisen välillä”. Tämä raportti kuuluu sarjaan, joka käsittelee nuorten tyttöjen seksualisointia mediassa.

Tutkimuksen tutkijat väittävät, että ”f mediakuvissa viestitään, että seksuaalinen hyväksikäyttö ei ole vakavaa eikä haitallista, luodaan ympäristö sille, että seksuaalista hyväksikäyttöä pidetään vähäpätöisenä ja hyväksyttävänä. Niin kauan kuin on mediatuottajia, jotka pitävät naisten halventamista humoristisena, ja tiedotusvälineitä, jotka lähettävät tällaista sisältöä, seksuaalisen hyväksikäytön vaikutusta ja vakavuutta vähätellään edelleen eikä siihen puututa yhteiskunnassamme mielekkäästi.”

Sosiologi Stacy L. Smithin johtamassa tutkimuksessa vuodelta 2012 todettiin, että sekä parhaaseen katseluaikaan lähetettävissä televisiolähetyksissä että perhe-elokuvissa naisia kuvattiin suurella todennäköisyydellä laihoina ja niukasti pukeutuneina. He olivat myös huomattavasti aliedustettuina STEM-aloilla verrattuna miespuolisiin kollegoihinsa, ja heillä oli vähemmän puhujarooleja. Tutkimuksen mukaan vain 28,3 prosenttia hahmoista perhe-elokuvissa, 30,8 prosenttia hahmoista lastenohjelmissa ja 38,9 prosenttia hahmoista parhaaseen katseluaikaan esitetyissä televisiosarjoissa oli naisia.

Naismediakeskuksen (Women’s Media Center, WMC) raportin mukaan sukupuolten väliset kuilut eivät ole pienentyneet ja joillakin teollisuudenaloilla kuilut ovat pahentuneet. Televisiossa todettiin, että naispuolisten tv-hahmojen osuus on vähentynyt ja että ne, jotka pääsevät ruudulle, eivät todennäköisesti saa päärooleja verrattuna miespuolisiin hahmoihin. ”Center for the Study of Women in Television & Film’s ’Boxed In’ -raportin mukaan CW Television Network on ainoa televisioverkko, jossa naisia nähdään täsmällisessä suhteessa heidän edustukseensa Yhdysvaltain väestössä.”

VideopelitEditoi

Videopelisankaritar Lara Croft (tässä Alison Carrollin esittämä) mainitaan usein esimerkkinä naisten seksuaalisesta esineellistämisestä videopeleissä.

Viihdeohjelmistoyhdistyksen vuonna 2013 tekemän raportin mukaan 55 prosenttia pelien pelaajista on miehiä ja 45 prosenttia naisia. Naisten roolit monissa nykyaikaisissa peleissä ovat yleensä vähemmän tärkeitä pelin kannalta ja nojaavat vahvasti stereotypioihin. Videopelien naishahmot ovat myös yleensä vaaleaihoisia yksilöitä, kuten heidän miespuoliset vastineensa. Lisäksi monet videopeleissä esiintyvistä naishahmoista kuvaavat naisia tarkoituksellisesti siveellisiksi ja parantavat naisten vartalonmuotoja pyrkiessään vetoamaan miesten haluun Vaikka ne eivät osoita räikeitä rasistisia stereotypioita, monet pelit harjoittavat rasismia jättämällä pois rodullisesti erilaiset hahmot.

Videopelien on havaittu tarjoavan naishahmoille pienemmän valikoiman rooleja kuin mieshahmoille, ja näihin rooleihin liittyy yleensä uhreina oleminen tai voitettavina olevat palkinnot. Suurin osa naishahmoista ei myöskään ole pelattavissa. Näiden naisroolien on todettu vaikuttavan kielteisesti pelien naiskäsitykseen, ja jopa tärkeimpien pelattavissa olevien naishahmojen on todettu olevan epärealistisen mittasuhteiltaan ja vaatetukseltaan paljastavia. Jos seksualisoitu naishahmo on päähenkilö ja sitä kuvataan positiivisessa valossa, tutkimukset ovat osoittaneet mahdollisen negatiivisen vaikutuksen, jos hahmo on stereotyyppisellä tavalla yliseksualisoitu. Ohion osavaltionyliopiston tuoreessa tutkimuksessa on todettu, että pelien seksistinen ja väkivaltainen sisältö saa miespelaajat samaistumaan miespäähenkilöön ja löytämään vähemmän empatiaa väkivallan naispuolisia uhreja kohtaan, vaikkakin vuonna 2017 tehdyssä katsauksessa tähän tutkimukseen ehdotettiin useita puutteita, ja eri tilastollisia menetelmiä käyttävässä aineiston uudelleenanalyysissä ei todettu mitään seksististä vaikutusta, ja siinä päädyttiin toteamukseen, jonka mukaan ”nämä tulokset kyseenalaistavat sen, että ”seksististen” videopelien käyttäminen olisi kausaalisesti vaikuttanut vähentyneen empatian kehittymiseen tyttölapsia ja naisia kohtaan nuorilla”. Vastaavasti vuonna 2015 tehdyn tutkimuksen tulokset viittaavat siihen, että ”seksistinen videopelien pelaaminen on yhteydessä siihen, että miehet kokevat naiset stereotyyppisesti ja seksistisesti”, mutta totesivat, että samaa korrelaatiota ei esiintynyt naispelaajien kohdalla.

Saksalaisessa pitkittäistutkimuksessa, joka tehtiin vuosina 2011-2015, tutkittiin pelaamisen ja seksististen asenteiden välistä yhteyttä. Tämän tutkimuksen tuloksissa päädyttiin sekä siihen, että videopelien pelaaminen ei ennustanut seksistisiä uskomuksia, että siihen, että seksistiset uskomukset eivät ennustaneet videopelien pelaamista. Tutkijat kuitenkin korostivat, että tutkimus ei kumonnut eikä sen ollut tarkoitus kumota seksististen asenteiden olemassaoloa yleensä. Vuonna 2012 tehty tutkimus herätti myös huolta videopelien ja yksittäisten asenteiden välisestä korrelaatiosta. Tutkimuksessa keskityttiin Grand Theft Auto -peliä pelaaviin singaporelaisiin koehenkilöihin, ja siinä havaittiin jonkin verran todisteita ”ensimmäisen kertaluvun kultivaatiovaikutuksista” – jotka liittyvät tilanteiden ja asioiden hahmottamiseen – mutta todettiin, että toisen kertaluvun vaikutukset, jotka liittyvät uskomuksiin ja asioihin, saivat tutkimuksesta vain vähän tukea. Tämä sai kirjoittajat päättelemään, että aiemmat tutkimukset televisiosta aiheutuvista kultivaatiovaikutuksista eivät välttämättä liity suoraan videopelien pelaamisesta aiheutuviin vaikutuksiin.

Suuntaus, jonka mukaan suosituissa videopeleissä kuvataan sukupuolityyppisiä kuvia naisista ja naisiin kohdistuvaa väkivaltaa, lisääntyy ja leviää edelleen videopeleissä. Naisten seksuaalista esineellistämistä ja naisiin kohdistuvaa väkivaltaa kuvaavat videopelit johtivat tilastollisesti merkitsevästi lisääntyneeseen raiskausmyyttien hyväksyntään miespuolisilla tutkimukseen osallistujilla, mutta ei naispuolisilla osallistujilla. Foxin ja Potockin vuonna 2016 tekemässä tutkimuksessa oli samankaltaisia havaintoja, jossa he suorittivat tutkimuksen, jossa todettiin, että ”videopelien kulutus koko elinkaaren ajan liittyy ihmisten väliseen aggressioon, vihamieliseen seksismiin ja RMA:han.”

Vuoden 2010 puolivälissä listatuista 10 suosituimmasta videopelistä (New Super Mario Brothers; Call Of Duty: Modern Warfare; Battlefield: Bad Company 2; Final Fantasy XIII; Wii Fit Plus; God of War III; Pokémon SoulSilver; Wii Sports Resort, Mass Effect 2, Pokémon HeartGold Version; Morris, 2010) useimmat sisältävät väkivaltaista sisältöä, mukaan lukien naisiin kohdistuvaa väkivaltaa, ja jotkut sisältävät naisten seksuaalista esineellistämistä. Pelaajat altistuvat yhä useammin videopeleille, jotka sisältävät naisiin kohdistuvaa seksuaalista esineellistämistä ja väkivaltaa, mutta tutkimukset osoittavat myös, että tällainen altistuminen voi olla liiallista. Kansallisessa 8-18-vuotiaiden nuorten otoksessa havaittiin, että ”8,5 prosentilla videopelien pelaajista oli patologisia pelimalleja”, mikä on ”hyvin samankaltainen kuin monissa muissa tätä ikäryhmää koskevissa tutkimuksissa, myös eri maiden välillä, osoitettu esiintyvyys”

.