Versos 1-16

Miqueas 6:1. Oíd ahora lo que dice el Señor;

Y, sin embargo, algunos dudan de la inspiración infalible de la Escritura. Yo comenzaría cada lectura de la Escritura con una palabra de advertencia como ésta: «Oíd ahora lo que dice el Señor». Eso es lo que dijo el profeta; pero Dios habló por el profeta: «Oíd ahora lo que dice el Señor.»

Micah 6:1. Levántate, disputa ante los montes, y que los montes oigan tu voz.

Como los hombres se endurecían y apartaban sus oídos, se le ordenó al profeta que hablara a los montes, aquellos montes que habían sido desfigurados con los santuarios de los ídolos, con altares en cada colina alta, o, tal vez, aquellas colinas más altas que nunca fueron cultivadas, y que permanecieron intactas por la mano contaminante de los hombres. Dios hace un llamado a estas cosas antiguas.

Micah 6:2. Oíd, oh montes, el pleito de Jehová, y vosotros, fuertes cimientos de la tierra; porque Jehová tiene un pleito con su pueblo, y va a pleitear con Israel.

Fue una maravillosa condescendencia por parte de Dios el que se dignara a presentarse como acusado ante el augusto tribunal de los montes, y en presencia de los profundos cimientos de la tierra. Es una concepción noble, en poesía excelsa; en grandeza, digna de Dios. Hizo su llamamiento a las antiguas colinas para que escucharan su alegato, mientras condescendía a argumentar y preguntar a su pueblo por qué había rechazado a su Dios, y se había desviado hacia los ídolos. Entonces suplicó a Israel.

Micah 6:3. Oh pueblo mío, ¿qué te he hecho?

«¿Qué sino el bien, qué sino la misericordia, te he hecho?»

Micah 6:3. ¿Y en qué te he fatigado? testifica contra mí.

Les pide que den cualquier razón por la que se hayan alejado de él. Amados amigos, ¿alguno de vosotros, que sois el pueblo de Dios, os habéis enfriado en vuestro amor hacia él? ¿Habéis descuidado el servicio del Altísimo? ¿Comenzáis a confiar en un brazo de carne? ¿Buscáis vuestros placeres en el mundo? ¿Has perdido el amor de tu desposorio, tu primer amor a tu bendito Señor? Entonces escucha cómo te suplica. No seas como Israel, sino deja que el Señor te hable a ti y no a las colinas: «¿Qué te he hecho y en qué te he fatigado? testifica contra mí». Oh, Señor, no tenemos nada que testificar contra ti. Tenemos mucho que testificar por ti; y nos avergüenza pensar que no lo hemos hecho más a menudo. Oh, si hubiéramos sentido más amor por ti, y hubiéramos dado un testimonio más audaz y consistente de tu amor, de tu gracia, de tu fidelidad!

Micah 6:4. Porque yo te saqué de la tierra de Egipto, y te redimí de la casa de los siervos; y envié delante de ti a Moisés, a Aarón y a Miriam.

Dios se refiere constantemente a la salida de Israel de Egipto; en cada gran ocasión comienza: «Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud». Y a su pueblo el Señor le sigue diciendo: «Yo te saqué de la tierra de Egipto, y te redimí de la casa de la esclavitud». ¿No es así? ¿No nos deleitamos todavía en su obra redentora, en el rociamiento de la sangre del Cordero Pascual, y en la mano alta y el brazo extendido con que el Señor nos libró de la esclavitud de nuestro pecado? Acuérdate de que tú también fuiste siervo; no olvides quién te compró y con qué precio; recuerda quién te liberó y te sacó, y con qué poder. Acuérdate de esto, y deja que tu frío amor arda de nuevo, y que tu indiferencia se convierta en entusiasmo. ¡Oh, Señor, revive a tu pueblo! El Señor dice además a su pueblo: «Envié delante de ti a Moisés (el legislador), a Aarón (el sacerdote) y a Miriam (la profetisa)»; uno para enseñarte, otro para abogar por ti y sacrificar por ti, y el tercero para cantar por ti, para entonar tu canto de alegría en el Mar Rojo. Dios ha dado a su pueblo muchos ministerios en diversas formas; y todos están concentrados en su Hijo, que lo es todo para nosotros. Oh, por la grandeza de sus dones para con nosotros, volvamos a nuestro antiguo amor hacia él, y a algo más que eso!

Micah 6:5. Oh pueblo mío, acordaos ahora de lo que consultó Balac, rey de Moab, y de lo que le respondió Balaam, hijo de Beor, desde Sitim hasta Gilgal, para que conozcáis la justicia de Jehová.

Balac se esforzó por hacer que Balaam maldijera al pueblo de Dios; pero no pudo vencerlo con el poder humano. Trató de destruirlos por medio de una agencia sobrehumana; pero las maldiciones de Balaam se convirtieron en bendiciones. Dios no permitió que el falso profeta maldijera a Israel; y en nuestro caso ha convertido la maldición del gran adversario en una bendición. Nos ha liberado, y nuestras pruebas nos han fortalecido, y nos han enseñado más de Dios. ¿No recordaremos esto? Sitim fue el último campamento al otro lado del Jordán, Gilgal el primero en la tierra prometida; por lo tanto están unidos aquí con las justicias de Dios para su pueblo, pues la palabra está en plural. Es un lenguaje notable: «Para que conozcáis las justicias del Señor». Él es justo siempre, en todo sentido, hacia todo, y bajo todo aspecto. Ojalá supiéramos esto, pues a veces empezamos a pensar que trata con dureza con nosotros. Cuando somos severamente probados, comenzamos a dudar de la justicia del Señor. Recordad todo lo que os ha hecho desde el primer día hasta el último, «para que conozcáis la justicia del Señor». Ahora el demandante retoma el caso, pero él también se convierte en demandado, y pregunta qué puede hacer para lograr una reconciliación.

Micah 6:6-7. ¿Con qué me presentaré ante el SEÑOR, y me inclinaré ante el Dios alto? ¿Me presentaré ante él con holocaustos, con terneros de un año? ¿Se complacerá Jehová con miles de carneros, o con diez mil ríos de aceite? ¿Daré mi primogénito por mi transgresión, el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma?

El pueblo le dará a Dios todo menos lo que quiere. Comienzan diciendo que traerán holocaustos; están dispuestos a hacerlo. El hacha caerá sobre la cabeza de innumerables novillos jóvenes, como los que Dios exigía bajo la ley. El pueblo está suficientemente preparado para ese sacrificio; y en cuanto a los carneros, derramarán su sangre por millares. Si se necesita aceite para la ofrenda de carne, correrán ríos de él. Cuando han ofrecido lo que Dios quería, ofrecen lo que él no quería, lo que Dios aborrecía y detestaba, pues ofrecieron dar su primogénito por sus transgresiones. Insultaron a Jehová con los sacrificios de Moloc, con la matanza humana, ofreciendo a sus hijos para obtener la expiación de sus pecados. Estaban dispuestos a llegar hasta ese extremo, y a hacer cualquier cosa menos lo que Dios quiere; y los hombres seguirán dando a Dios cualquier cosa menos lo que él pide; edificios majestuosos, servicios magníficos, música extática, oro y plata; cualquier cosa menos lo que el Señor exige. He aquí la respuesta de Dios:

Micah 6:8. Te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; ¿y qué pide Jehová de ti, sino que hagas justicia, ames la misericordia y andes humildemente con tu Dios?

Era una adoración espiritual lo que el Señor requería; no lo externo, no los dones externos, sino el corazón. Si quieres traer una ofrenda, tráete a ti mismo; no hay otro regalo que el Señor desee tanto. El profeta menciona tres cosas que el Señor requería de su pueblo: «Hacer justicia»: aquí están las equidades de la vida. «Amar la misericordia»: aquí están las bondades de la vida, que han de prestarse con alegría. El profeta no dice «hacer misericordia», sino «amarla», deleitarse en ella, encontrar gran placer en el perdón de las injurias, en la ayuda a los pobres, en el ánimo a los enfermos, en la enseñanza a los ignorantes, en la reconquista de los pecadores a los caminos de Dios. «Y caminar humildemente con tu Dios». Estas son las cosas que le agradan; y cuando estamos en Cristo, y se convierte en nuestra justicia, estos son los sacrificios con los que Dios se complace; hacen una ofrenda de dulce olor, un incienso santo que podemos presentar ante él. No habléis más de vuestras ordenanzas externas, de vuestro culto a la voluntad, con abundancia de música, o de elocuencia humana y aprendizaje, y lo que no. Estas cosas no agradan al Señor; ninguna ofrenda es aceptable a menos que la conducta externa muestre que el corazón está bien con él.

Micah 6:9. La voz de Jehová clama a la ciudad, y el hombre de sabiduría verá tu nombre; oíd la vara, y quién la ha designado.

La voz de Dios a su pueblo se pronuncia a menudo por medio de su aflicción Oíd la vara». Quiere que entendamos que los juicios y las calamidades son su voz que grita a la ciudad. Ojalá fuéramos hombres sabios y escucháramos lo que Dios tiene que decir. ¡Ay! Israel no oyó, y Judá no quiso escuchar, ni siquiera la propia voz de Dios.

Micah 6:10. ¿Hay todavía tesoros de maldad en la casa de los impíos, y la escasa medida que es abominable?

Aquí llega a los detalles prácticos. En la época de Miqueas, los hombres se habían enriquecido por la opresión, por la falta de justicia; habían agraviado a sus semejantes, y Dios les preguntaba si esperaban serle agradables cuando sus casas estaban llenas de tesoros que prácticamente habían robado dando escasa medida y poco peso. Dios condesciende incluso a señalar estos detalles minúsculos de la conducta moral, y lo mismo deben hacer sus siervos. No nos corresponde a nosotros, sus ministros, elevarnos a las nubes, para asombraros con la grandeza de nuestros pensamientos y palabras; sino venir a vuestras tiendas, para mirar vuestras medidas y vuestros picos, vuestras varas de medir y vuestros pesos.

Micah 6:11-12. ¿Los contaré puros con las balanzas perversas, y con la bolsa de las pesas engañosas? Porque sus ricos están llenos de violencia, y sus habitantes han hablado mentiras, y su lengua es engañosa en su boca.

Eran, supongo, muy parecidos a lo que son todavía los orientales; no se puede comerciar con ellos sin tener necesidad de más de dos ojos. Hay que bajar su precio; hay que contar sus cantidades. Dios no quiere que su pueblo sea así. No dice nada de que los moabitas o los babilonios hicieran esto, pero que su pueblo lo hiciera le resultaba muy penoso.

Micah 6:13. Por tanto, también te haré enfermar al herirte, al desolarte a causa de tus pecados.

Mintieron, y engañaron; por lo que Dios les daría una lengua lamentable, lo que indicaría su mala salud. Él haría que su angustia actual empeorara cada vez más, hasta que se enfermaran por sus heridas.

Micah 6:14. Comerás, pero no te saciarás;

La satisfacción que nos llega al comer es de su misericordia, y cuando él quiere, puede decir: «Comerás, pero no te saciarás».

Micah 6:14. Y tu abatimiento será en medio de ti;

«Sentirás un hundimiento interior; aun cuando hayas comido, desfallecerás como un hombre que no ha comido nada.»

Micah 6:14. Y prenderás, pero no librarás; y lo que librarás lo entregaré a la espada.

De modo que en todo proyecto quedarían defraudados; en todo designio quedarían frustrados, porque Dios estaría en contra de ellos.

Micah 6:15. Sembrarás, pero no cosecharás; pisarás aceitunas, pero no te ungirás con aceite; y vino dulce, pero no beberás vino.

Dios puede dejar que los hombres tengan toda forma de prosperidad exterior, y sin embargo no hacer nada con ella. Me temo que algunos, tal vez algunos de los presentes, tienen todas las bendiciones religiosas externas, y sin embargo no obtienen nada de ellas. Oyen sermones, vienen a las reuniones, pisan las aceitunas, pero no son ungidos con el aceite. Las uvas están en la cuba, pero no bebéis el vino. Dios nos libre de esa triste condición!

Micah 6:16. Porque los estatutos de Omri son guardados,

No quisieron guardar los estatutos de Dios; pero pudieron guardar los sucios estatutos de Omri, que parecen haber sido especialmente objetables para Dios.

Micah 6:16. Y todas las obras de la casa de Acab, y vosotros andáis en sus consejos;

Él fue un rebelde ardiente contra Dios. Recuerda su asesinato de Nabot para obtener su viña; y esta gente siguió su mal ejemplo.

Micah 6:16. Para que yo te convierta en una desolación, y sus habitantes en un silbido; por eso llevaréis el oprobio de mi pueblo.

Muy difícil era llevar ese oprobio, cuando no había ninguno de los consuelos del Espíritu para acompañarlo. Hay algunos profesantes que soportan el oprobio de Cristo, pero nunca compartirán su corona; ese es un estado de cosas temible. Con mucho gusto aceptaríamos ese reproche para ser verdaderamente suyos; pero si profesamos ser el pueblo de Dios, y actuamos inconsecuentemente, soportaremos todo el reproche, pero no tendremos nada que nos sostenga bajo él. Oh Señor, por tu misericordia, sálvanos de esto!