Udnyttelse af kvinder i massemedier
ReklameRediger
Robert Jensen, Sut Jhally og andre kulturkritikere beskylder massemedierne for at bruge sex i reklamer, der fremmer objektivering af kvinder for at hjælpe med at sælge deres varer og tjenester.
I Gender Advertisements forsøgte Erving Goffman at afdække de skjulte måder, som populære medier konstruerer maskulinitet og femininitet på, i en detaljeret analyse af mere end 500 reklamer. Goffman hævdede, at forholdet mellem mænd og kvinder blev fremstillet som et forældre-barn-forhold, der var præget af mandlig magt og kvindelig underordning.
Mange nutidige undersøgelser af køn og seksualisering i populærkulturen tager udgangspunkt i Goffmans analyse i Gender Advertisements. Blandt dem, senere forskning, som udvidede den empiriske ramme ved at analysere aspekterne af kvinders seksualisering og objektivering i reklamer, M.-E Kang undersøgte annoncerne i dameblade mellem 1979 og 1991 og fandt ud af, at der stadig viser de samme stereotype billeder af kvinder: Nøgne eller delvist nøgne billeder af kvinder steg med næsten 30 % fra 1979 til 1991. Lindner videreudviklede Kangs analytiske ramme i en undersøgelse af kvinder i reklamer og fandt ud af, at magasinerne benytter sig af kønsstereotyper, men på forskellige måder, især med hensyn til seksualisering. For eksempel er seksualiserede billeder af kvinder i Vogue den primære måde at portrættere kvinder i mindreværdige positioner og med lav social magt.
Forskning udført af Eric Hatton og Mary Nell Trautner omfattede en longitudinel indholdsanalyse af billeder af kvinder og mænd på mere end fire årtiers forsider af Rolling Stone-magasinet (1967-2009). Den fandt, at hyppigheden af seksualiserede billeder af mænd og kvinder er steget, selv om intensiteten af seksualisering mellem mænd og kvinder er forskellig, idet kvinder i stigende grad er tilbøjelige til at blive hyperseksualiseret, men mænd er det ikke. Forskerne hævder, at den simple tilstedeværelse af billeder af seksualiserede mænd ikke er et signal om lighed i mediernes repræsentationer af kvinder og mænd. Seksualiserede billeder kan legitimere eller forværre vold mod kvinder og piger, seksuel chikane og kvindefjendtlige holdninger blandt mænd. De konkluderede, at tilsvarende seksualiserede billeder kan antyde offergørelse for kvinder, men tillid for mænd, overveje konsekvenserne, når kvinder seksualiseres i samme grad som mænd ikke seksualiseres, som de var på forsiderne af Rolling Stone i 2000’erne.
Tøjdesigner Calvin Klein blev kritiseret for at bruge billeder af unge, seksualiserede piger og kvinder i sine reklamer, efter at have sagt:
“Jeans handler om sex. Den overflod af nøgent kød er det sidste åndedrag af annoncører, der forsøger at give overflødige produkter en ny identitet.”
Calvin Klein har også fået medieopmærksomhed for sine kontroversielle reklamer i midten af 1990’erne. Flere af Calvin Kleins reklamer viste billeder af teenagemodeller, hvoraf nogle “efter sigende var så unge som 15 år” i alt for seksuelle og provokerende positurer.
I en nylig analyse blev det konstateret, at næsten 30 % af de beklædningsgenstande, der var tilgængelige for førteenagepiger på 15 nationale butikkers hjemmesider, havde seksualiserende karakteristika. Tøjet fremhævede eller afslørede en seksualiseret kropsdel (f.eks. bikinier og push-up bh’er) eller havde karakteristika, der var forbundet med seksualitet (f.eks. røde satin lingerilignende kjoler af satin). Denne udnyttelse af kvinder ses hos yngre piger.
American Apparel, der blev grundlagt i 1989 i Los Angeles, Californien, var et stort modesite, der solgte basisdele. American Apparel’s vigtigste markedsføringsstrategi var at normalisere objektivering af kvinder. Virksomheden viste jævnligt nøgne unge kvinder, der fremhævede deres balder og bryster. Efterfølgende var virksomhedens grundlægger, Dov Charney, i søgelyset på grund af kontroversielle situationer, som han var involveret i. Mere specifikt blev han beskyldt for at opbevare videoer på en af virksomhedens servere, hvor han seksuelt udnyttede kvindelige modeller og ansatte.
Den åbenlyse brug af seksualitet til at fremme bevidstheden om brystkræft gennem indsamlingskampagner som “I Love Boobies” og “Save the Ta-tas” gør brystkræftoverlevende og ældre kvinder, der har større risiko for at udvikle brystkræft, vrede og fornærmer dem. Kvinder, der har brystkræft, siger, at disse reklamekampagner antyder, at det er vigtigere at have sexede bryster end at redde deres liv, hvilket nedvurderer dem som mennesker.
En anden tendens, der er blevet undersøgt i reklamer, er offergørelse af kvinder. En undersøgelse fra 2008 viste, at kvinder blev fremstillet som ofre i 9,51 % af de reklamer, de optrådte i, i 9,51 % af de reklamer, de var til stede i. En særskilt undersøgelse efter underkategori viste, at den højeste frekvens af dette er i damemodeblade, hvor 16,57% af de annoncer, hvor kvinder præsenteres som ofre.
Der har været en række årsager til, at man kan sige, at kvinder er blevet set som objekter især i reklamer. Der er noget, der hedder skønhedsmyten. Det er den, hvor man i fjernsynet ser, at kvinderne har fejlfri hud og ser smukke ud. Det er det, der er sket med vores samfund over hele verden. Man føler, at man skal se ud som den person, der er med i reklamen. Når det i virkeligheden aldrig vil være noget, du er i stand til at opnå, fordi det, du ser, er blevet lavet af tekniske fremskridt og ikke kun af produktet.
FilmEdit
I forbindelse med overvejelserne om den måde, som film er sat sammen på, har mange feministiske filmkritikere peget på det “mandlige blik”, der er fremherskende i den klassiske Hollywood-filmproduktion. Budd Boetticher opsummerer synspunktet således: “Det, der tæller, er, hvad heltinden fremkalder, eller rettere sagt, hvad hun repræsenterer. Det er hende, eller rettere den kærlighed eller frygt, hun vækker hos helten, eller den bekymring, han føler for hende, der får ham til at handle, som han gør. I sig selv har kvinden ikke den mindste betydning.” Laura Mulvey’s banebrydende essay “Visual Pleasure and Narrative Cinema” (skrevet i 1973 og offentliggjort i 1975) udvider denne opfattelse af kvindens passive rolle i biografen til at hævde, at film giver visuel nydelse gennem scopofili og identifikation med den mandlige skuespiller på skærmen. Hun siger: “I deres traditionelle exhibitionistiske rolle bliver kvinder på én gang betragtet og udstillet, idet deres udseende er kodet til at have en stærk visuel og erotisk effekt, så de kan siges at konnotere “at blive betragtet”,” og som følge heraf hævder hun, at kvinder i film er “bærere af betydning, ikke skaber af betydning”. Mulvey foreslår, at Lacans psykoanalytiske teori er nøglen til at forstå, hvordan film skaber et sådant rum for seksuel objektivering og udnyttelse af kvinder gennem kombinationen af den patriarkalske samfundsorden og “at se” i sig selv som en nydelsesfuld voyeuristisk handling, da “biografen tilfredsstiller et oprindeligt ønske om nydelsesfuldt at se”.
Forskere har fastslået, hvordan seksuel objektivering af kvinder i film påvirker piger og unge kvinders tankegang negativt. Forskning har opdaget, at når piger har haft en længerevarende eksponering for film, hvor kvindelige superhelte var klædt i overseksualiserede kostumer, blev de mere bevidste om deres egen kropskompetence. Denne type eksponering kan medføre et skadeligt syn på kvinderoller i filmindustrien. Undersøgelser viser, at inden for de 56 mest indtjenende film i Nordamerika, Skandinavien, Afrika, Asien, Latinamerika og Europa var der fire gange større sandsynlighed for, at kvinder og piger end mænd blev vist i afslørende tøj, næsten dobbelt så stor sandsynlighed for, at de blev vist delvist nøgne, og fire gange større sandsynlighed for, at de blev vist helt nøgne. Den overseksualisering af kvinderoller i populære Hollywood-film har vist sig at have en negativ effekt på pigers selvværd og kan få dem til at ønske at ændre deres krop for at ligne skuespillerinderne i film og film mere.
Piger og kvinder er stærkt repræsenteret i medierne. Desværre har dette været en realitet allerede i 1980’erne, hvor kvinder blev portrætteret som betydeligt tyndere og yngre end den almindelige kvinde. Kvinder blev portrætteret som passive, afhængige af mænd og husmødre. Dette er imidlertid ikke den eneste måde, hvorpå medierne har skildret kvinder på skadelig vis. De har også skabt to typer af kvinder: de dårlige og de gode. De gode kvinder er som regel kvinder, der fokuserer på deres familieliv, som tager sig af deres mand og andre, og som er loyale. På den anden side var de dårlige kvinder dem, der gjorde det modsatte – dem, der er hårde, kolde eller aggressive.
The Geena Davis Institute on Gender in Media en organisation, der i årevis har presset branchen til at udvide kvindernes roller i film. Geena Davis, der er kendt for sine roller i film som Thelma og Louise og Commander In Chief, grundlagde sin egen almennyttige forskning med henblik på at undersøge og ændre den måde, som unge piger og kvinder bliver portrætteret i film. Davis har givet udtryk for, at der i hele filmindustrien har været en mangel på kvindelig repræsentation og et mønster af upræcise portrætter af kvinder og piger i filmroller.
Forskning af de sociale konsekvenser af præsentationen af kvinder i film og dens effekt på det afroamerikanske samfund viser, at unge sorte piger udsættes for en stereotyp fremstilling af sorte kvinder, som går ud over seksuel objektivering. Unge sorte piger præsenteres kun for én type skildring: en vred sort kvinde, som er modbydelig, uvidende, konfronterende og højrøstet. Ikke alene kæmper de med at internalisere disse faste forestillinger om, hvem de er, men de konfronteres også med definitioner af afroamerikanske pigers skønhed, som måles i forhold til hvide standarder for, hvad skønhed bør være. Film og sociale medier afspejler en idé om kvindelig skønhed, der er baseret på træk, der minder meget om kvinder af europæisk oprindelse, hvilket er næsten umuligt for en sort pige at opnå, eller for den sags skyld for enhver ung pige. Samtidig fremstilles sorte karakterer i film typisk i erhvervsroller som f.eks. atleter, tjenere, musikere og kriminelle, roller, der har en lavere status end hvide karakterers roller.
MusicEdit
En undersøgelse, der blev gennemført som en del af projektet Human Use of Music Information Retrieval Systems (HUMIRS), viste, at 73,1 % af de adspurgte identificerede sig selv som værende “ivrige lyttere” af musik. Populærmusik indeholder ofte budskaber om kvinder, der indebærer kvindehad, seksuel vold og misbrug.
Lytterne optager ofte budskaber, der udnytter kvinder, uden at det er tydeligt. Der findes flere online-artikler, der søger at identificere sange, der har misogyne undertoner vævet ind i dem. En artikel i det amerikanske kvindemagasin Bustle på nettet indeholdt f.eks. et klip med tekster fra Chris Browns sang “Fine China”. Han synger “It’s alright, I’m not dangerous / When you’re mine, I’ll be generous / You’re irreplaceable; Collectible / Just like fine China”. Artiklen fortsatte med at konkludere, at sangen var nedværdigende over for kvinder ved at omtale dem som objekter eller ejendele.
Musik er en vigtig faktor i børns socialisering. Børn og unge henvender sig ofte til musiktekster som en udvej væk fra ensomhed eller som en kilde til råd og information. Resultaterne af en undersøgelse gennem A Kaiser Family Foundation Study i 2005 viste, at 85 % af unge i alderen 8-18 år lytter til musik hver dag. Selv om musik normalt kun betragtes som et middel til underholdning, har undersøgelser vist, at de unge ofte vælger musik, fordi den afspejler deres egne følelser, og fordi indholdet af teksterne er vigtigt for dem. Der er blevet gennemført adskillige undersøgelser af, hvordan musik påvirker lytternes adfærd og overbevisninger. En undersøgelse, der blev offentliggjort i Journal of Youth and Adolescence, viste f.eks., at sammenlignet med unge mænd, der ikke kunne lide heavy metal-musik, havde de, der kunne lide heavy metal, en højere forekomst af afvigende adfærd. Disse adfærdsmønstre omfattede seksuel forseelse, stofmisbrug og familieproblemer.
MusikvideoerRediger
Gan, Zillmann og Mitrook fandt, at eksponering for seksuelt eksplicit rap fremmer ugunstige vurderinger af sorte kvinder. Efter eksponering for seksuel rap, sammenlignet med eksponering for romantisk musik eller for ingen musik, resulterede vurderingen af de kvindelige kunstneres personlighed i en generel nedvurdering af positive træk og en generel opgradering af negative træk. En undersøgelse fra 2008 af Zhang et al. viste, at eksponering for seksuelt eksplicitte musikvideoer var forbundet med en stærkere tilslutning til seksuelle dobbeltstandarder (f.eks. troen på, at det er mindre acceptabelt for kvinder at være seksuelt erfarne end for mænd). Eksponering for seksuelt indhold var også forbundet med mere tolerante holdninger til sex før ægteskabet, uanset køn, samlet tv-kiggeri og tidligere seksuel erfaring. Gad Saad hævder imidlertid, at forudsætningen om, at musikvideoer giver skadelige virkninger, og at skaden ville være kønsspecifik (f.eks, kvinders selvopfattelse vil blive negativt påvirket) er ikke blevet understøttet af forskning.
En undersøgelse viste, at 72,2 % af sorte, 68,0 % af hvide og 69,2 % af latinamerikanske unge er enige i forslaget om, at rap-musikvideoer indeholder “for mange” henvisninger til sex.
Trods manglen på tilstrækkelig forskning, der forbinder musikvideoer med negative selvopfattelser hos unge piger, har forskning vist, at unge har en højere modtagelighed end andre aldersklasser. Endnu vigtigere er det, at musikvideoer er et af de mange betydningsfulde medier, der viderefører seksuel objektivering af kvinder og dermed implicit skaber faste kønsnormer. Ved at fastholde, at kvinder ikke er andet end forførende “væsner” for mænd, kan det formodentlig føre til, at unge piger internaliserer deres selvværd som intet andet end blot objekter.
ModelingEdit
I sin artikel “Negative effekt af medierne på piger” diskuterer Monique Smith udviklingen af acceptable kvindefigurer gennem tiden. Overgangen fra sexet i betydningen kurvet til sexet i betydningen tyndt gjorde det svært for kvinderne at holde sig til den ideelle feminine figur. Kvinder, der stræbte efter den næsten uopnåelige perfekte krop, blev betragtet som en ny måde at tjene penge på. Brugen af størrelse 0 i reklamer og produkter i tøjindustrien er blevet mødt med kritik. For eksempel har Dawn Porter, en journalist fra Storbritannien, som var blevet udfordret til at gå på en ekstrem “size zero”-diæt for en berømthed for et nyt BBC-program, Super Slim Me, logget sine erfaringer om sin rejse til en size zero.
En undersøgelse foretaget i Storbritannien fandt beviser for, at anorexia nervosa er en socialt overført sygdom, og at eksponering for tynde modeller kan være en medvirkende faktor til at forårsage anorexia nervosa.
Ifølge modellen Sarah Ziff fortælles der i branchen historier om modeller, der bliver seksuelt overfaldet. Fernanda Ly, en lyserød model, der har arbejdet for designere som Louis Vuitton og Christian Dior, fortæller, at hun i en ung alder blev befamlet af en stylist under optagelserne til en lookbook, og at mindet stadig forfølger hende. I 2007 blev Anand Jon Alexander, en succesfuld designer, der optrådte i America’s Next Top Model, anholdt for voldtægt, seksuelle overgreb og utugtige handlinger mod et barn, anklager, som i mange tilfælde vedrørte modeller, der ønskede at arbejde for ham. Han blev idømt 59 års fængsel.
Modeller er blevet nægtet mad under fotografering, da det forventes, at de skal være tynde, ifølge modellen Vanessa Perron. På grund af den lave regulering i branchen betragter modelbureauerne ofte deres modeller som uafhængige entreprenører snarere end ansatte, og forsøg på at organisere branchen fagforeningsmæssigt har stort set været forgæves. Der er påstande om, at et bedragerisk modelbureau i Florida har bedøvet aspirerende modeller og brugt dem til at lave pornografiske film. Ifølge den tidligere bureauchef Carolyn Kramer: “Når man er en supermodel som Giselle eller Christy Turlington, bliver man behandlet som en kongelig person, men 99 % af modellerne bliver behandlet som affald”. Den lave regulering gør det nemt for dårlige bureauer at trives og behandle arbejdstagerne som intet andet end en kilde til profit. Til deres forsvar har modelbureauerne sagt, at modellerne arbejder på skæve tidspunkter for forskellige kunder, hvilket betyder, at de ikke kan betragtes som ansatte. Juridisk set er det modeller, der skriver under på managementfirmaer og ikke omvendt. Model Alliance, der er oprettet af modellen Sara Ziff, yder sine medlemmer beskyttelse, rådgivning og støtte. Den er styret af et partnerskab mellem American Guild of Musical Artists og Actors’ Equity Association.
PornografiRediger
I Effects of Prolonged Consumption of Pornography, en gennemgang af pornografiforskning udført for Surgeon General i 1986, bemærkede Dolf Zillmann, at der findes nogle uoverensstemmelser i litteraturen om pornografi, men konkluderede generelt, at omfattende visning af pornografisk materiale kan give nogle negative sociologiske virkninger, herunder en mindsket respekt for langsigtede, monogame forhold og et svækket ønske om forplantning. Han beskriver det teoretiske grundlag for disse konklusioner ved at sige:
De værdier, der kommer til udtryk i pornografi, kolliderer så åbenlyst med familiebegrebet, og de underminerer potentielt de traditionelle værdier, der favoriserer ægteskab, familie og børn … Pornografiske skripter dvæler ved seksuelle engagementer mellem parter, der lige har mødt hinanden, som på ingen måde er knyttet eller forpligtet over for hinanden, og som vil skilles inden længe og aldrig mødes igen… Seksuel tilfredsstillelse i pornografi er ikke en funktion af følelsesmæssig tilknytning, af venlighed, af omsorg og især ikke af fortsættelse af forholdet, da en sådan fortsættelse ville udmønte sig i ansvar, indskrænkninger og omkostninger…
En anden undersøgelse foretaget af Svedin, Åkermana og Priebe konkluderede, at mandlige partneres brug af pornografi kan integreres i objektiveringsteorirammen for kvinder, da pornografi er et socialiseringsmiddel for seksuelle holdninger og adfærd. Den viser ofte mænd, der objektiverer kvinder ved at stirre på kvinders bryster og/eller skamlæber, ved ikke tilladte aggressive og seksualiserede berøringer af kvinders kropsdele, ved at fremsætte seksuelle og nedsættende bemærkninger om kvinders kropsdele og ved at deltage i voldsom oral og analsex på trods af kvinders kvæleriske og grædende adfærd. Da pornografien viser kvinder, der bukker under for denne objektivering, kan mandlige seere internalisere en opfattelse af, at denne adfærd er acceptabel. Ifølge teorien om social indlæring kan mænd, der ser pornografi, lære og overføre den objektiverende adfærd, de ser i pornografi, til seksuelle møder med deres kvindelige partnere. Mænds brug af pornografi kan svare til et højere niveau af oplevet seksuel objektivering af deres kvindelige partnere. Pornografibrug kan også gøre det muligt for mænd at behandle deres kvindelige partnere på objektiverende måder og tro, at det er acceptabelt at gøre det.
Partnerens brug af pornografi kan også være negativt forbundet med kvinders velbefindende. Kvalitative undersøgelser af kvinder, hvis mandlige partnere i høj grad bruger pornografi, har afsløret, at disse kvinder rapporterede lavere relationel og psykologisk velvære. Kvinderne opfattede, at deres partners brug af pornografi var forbundet med deres manglende evne til at være intimt og autentisk åbne og sårbare i deres forhold. Kvinderne fra denne kvalitative forskning rapporterede også om en personlig kamp med hensyn til konsekvenserne af deres mandlige partners pornobrug for deres eget selvværd og værdi. Disse kvinder følte sig mindre attraktive og ønskværdige efter at være blevet opmærksomme på deres mandlige partners brug af pornografi. På samme måde ser kvinderne deres partnere på en ny måde. Den generelle konklusion, som kvinderne føler, er, at deres partner ikke er den, de oprindeligt troede, han/hun var. Partneren ses som et seksuelt tvivlsomt og nedværdiget væsen, da partneren søger seksuel tilfredsstillelse gennem objektivering og undertiden nedværdigelse af kvinder.
På internettet er der en udbredt praksis for udnyttelse af kvinder. Der er tale om alt fra menneskehandel, prostitution, handel med postordrebrudepiger, pornografi, voldtægt og sexchikane. Denne form for seksuel udnyttelse er baseret på de stereotype forestillinger om, at kvinder er svage, og den er især rettet mod små børn, fattige kvinder, flygtninge eller kvinder, der er på vej ud i verden. Pornografi drejer sig overvejende om, hvad mænd ønsker seksuelt. Derfor findes der utallige videoer på nettet af kvinder, der bliver voldtaget, seksuelt chikaneret og prostitueret. I pornografi er der en tendens til, at kvinder ønsker at blive krænket og besat, og mænd ønsker at krænke og besætte disse kvinder. Dette repræsenterer uligheden i kønshierarkiet, hvor kvinder ses som undermennesker i forhold til mænd.
Sociale medierRediger
Sociale medier har en fremtrædende effekt på menneskers liv, især dem, der bruger sociale medieplatforme oftere end andre. En undersøgelse fra 2006 fandt omvendte forhold mellem hyppigheden af brugen af sociale medier og de relationer, som unge dannede med den indvirkning, det havde på deres selvforståelse. Når brugen af sociale medier steg, begyndte de unge at danne stærkere relationer online, mens deres selvfølelse blev påvirket negativt. Ifølge en undersøgelse foretaget af Xinyan Zhao, Mengqi Zhan og Brooke F. Liu ser det ud til, at indhold på sociale medier, der indvæver følelsesmæssige komponenter på en positiv måde, også har den fordel, at det øger ens online indflydelse. Positivt indhold på sociale medier resulterer i øget tilstedeværelse på netværkssteder blandt unge brugere.
Digitale sociale medieplatforme som Twitter, Instagram og Snapchat giver enkeltpersoner mulighed for at etablere deres indflydelse ved at dele meninger, indsigter, erfaringer og perspektiver med andre. I 2000’erne er disse platforme opstået som integrerede fællesskaber, hvor offentligheden kan give udtryk for deres holdninger, hvilket har resulteret i en ændret onlineadfærd, der i høj grad er forbundet med misinformation. Et eksempel på denne adfærd er vist i en hollandsk undersøgelse fra 2017 udført af Johanna M. F. van Oosten. Denne undersøgelse fandt, at unge spiller stereotype kønsroller ud i deres selvpræsentationer på sociale medier. Resultaterne af denne undersøgelse viser, at det overvejende er kvinder, der føler sig presset til at tilpasse sig hyperfemininitet og stereotype kønsroller online, herunder personlighedstræk, adfærd i hjemmet, erhverv og fysisk fremtoning.
Den udbredelse af sociale medier og deres indflydelse på selvopfattelse blandt unge, især unge piger, er ubestridelig. Forskning har vist en betydelig videnskabelig sammenhæng mellem sociale medier og depression blandt unge piger. Desuden er denne forbindelse mellem depression og opfattelser af sociale medier blevet forbundet med fedme blandt unge piger. De negative konsekvenser, som de sociale medier har for kvinder i forbindelse med deres udseende eller den måde, de bærer sig selv på, afslører en kædereaktion; den depression, der er forbundet med negative oplevelser på de sociale medier, kan manifestere sig i form af dårlige akademiske præstationer og yderligere mentale og fysiske sundhedsproblemer.
Sådanne beviser for betydelige mentale og fysiske skader tyder på, at roden til problemet ikke kun kan findes inden for reklamer og brug af sociale medier, men også i den måde, unge piger lærer at internalisere reaktioner på forskellige sociale medieplatforme.
FjernsynRediger
Fjernsynet er ofte genstand for kritik for den seksuelle udnyttelse af kvinder på skærmen, især når teenagere er involveret. I 2013 udgav Parents Television Council en rapport, der viste, at det var mere og mere sandsynligt, at en scene var udnyttet, når en teenagepige var involveret. Rapporten viste også, at 43 procent af teenagepigerne på tv er mål for seksuelt udnyttende vittigheder sammenlignet med 33 procent af voksne kvinder. Pastor Delman Coates, der er medlem af PTC’s bestyrelse, sagde, at “unge mennesker har svært ved at skelne mellem passende og upassende seksuel adfærd”. Denne rapport er af en serie, der handler om mediernes seksualisering af unge piger.
Forskerne fra undersøgelsen hævder, at “f mediebillederne kommunikerer, at seksuel udnyttelse hverken er alvorlig eller skadelig, bliver der skabt et miljø, hvor seksuel udnyttelse bliver betragtet som trivielt og acceptabelt. Så længe der er medieproducenter, der fortsat finder nedværdigelsen af kvinder humoristisk, og medier, der vil sende indholdet, vil virkningen og alvoren af seksuel udnyttelse fortsat blive undervurderet og ikke meningsfuldt behandlet i vores samfund.”
En undersøgelse fra 2012 ledet af sociolog Stacy L. Smith fandt, at der i både tv i den bedste sendetid og i familiefilm var stor sandsynlighed for, at kvinder i høj grad blev afbildet som tynde og letpåklædte. De var også stærkt underrepræsenteret inden for STEM-områder sammenlignet med deres mandlige modstykker og havde færre talende roller. Ifølge denne undersøgelse var kun 28,3 procent af karaktererne i familiefilm, 30,8 procent af karaktererne i børneudsendelser og 38,9 procent af karaktererne i fjernsynet i den bedste sendetid kvinder.
I henhold til en rapport fra Women’s Media Center (WMC) blev det konstateret, at kønsforskellen ikke er blevet mindre, og at den i nogle brancher er blevet værre. Inden for fjernsynet blev det konstateret, at andelen af kvindelige tv-karakterer er faldet, og at de, der kommer på skærmen, ikke er tilbøjelige til at få hovedrollerne sammenlignet med de mandlige karakterer. “Ifølge Center for the Study of Women in Television & Film’s ‘Boxed In’-rapport er CW Television Network det eneste tv-netværk, hvor kvinder kan ses i nøjagtigt forhold til deres repræsentation i den amerikanske befolkning.”.
VideospilRediger
I henhold til en rapport udarbejdet af Entertainment Software Association i 2013 er 55 % af spilspillere mænd og 45 % kvinder. Kvinderoller i mange moderne spil er normalt mindre vigtige for spillet og er i høj grad afhængige af stereotyper. Videospilens kvindelige karakterer har også en tendens til at være lysere hudfarvede personer, ligesom deres mandlige modstykker. Desuden fremstiller mange af de kvindelige figurer i videospil bevidst kvinder som svulmende og forbedrer kvinders kropsform i et forsøg på at appellere til mænds begær Selv om de ikke viser åbenlyse racistiske stereotyper, praktiserer mange spil racisme ved at udelade racemæssigt forskellige figurer.
Videospil har vist sig at tilbyde et mindre udvalg af roller til kvindelige figurer sammenlignet med mandlige figurer, og disse roller har en tendens til at involvere at være ofre eller præmier, der skal vindes. Størstedelen af de kvindelige karakterer er heller ikke spilbare. Disse roller for kvinder har vist sig at have en negativ indvirkning på opfattelsen af kvinder i spil, og selv de vigtigste spilbare kvindelige karakterer er urealistisk proportioneret og har afslørende tøj. Hvis en seksualiseret kvindelig karakter er hovedpersonen og portrætteres i et positivt lys, har undersøgelser vist en potentiel negativ effekt, hvis karakteren er hyperseksualiseret på en stereotypisk måde. En nylig undersøgelse fra Ohio State University har fundet, at sexistisk og voldeligt indhold i spil får mandlige spillere til at identificere sig med den mandlige hovedperson og finde mindre empati med kvindelige voldsofre, selv om en gennemgang af denne artikel fra 2017 foreslog flere fejl, og en ny analyse af datasættet ved hjælp af forskellige statistiske metoder fandt ingen sexistisk effekt og konkluderede: “Disse resultater sætter spørgsmålstegn ved, om brugen af “sexistiske” videospil er en kausal faktor i udviklingen af reduceret empati over for piger og kvinder blandt unge”. På samme måde antydede resultaterne af en undersøgelse fra 2015, at “sexistisk videospilspil er relateret til mænd, der opfatter kvinder på en stereotyp og sexistisk måde”, men fandt, at den samme korrelation ikke opstod med kvindelige spillere.
En tysk longitudinel undersøgelse fra 2011 til 2015 undersøgte forbindelsen mellem spil og sexistiske holdninger. Resultaterne af denne undersøgelse konkluderede både, at det at spille videospil ikke var forudsigende for sexistiske overbevisninger, og at sexistiske overbevisninger ikke var forudsigende for videospilspillet. Forskerne understregede dog, at undersøgelsen hverken havde til formål eller havde til hensigt at modbevise eksistensen af sexistiske holdninger i almindelighed. En undersøgelse fra 2012 gav også anledning til bekymring om sammenhængen mellem videospil og individuelle holdninger. Undersøgelsen fokuserede på de singaporeanske forsøgspersoner, der spillede Grand Theft Auto, og fandt nogle beviser for “første ordens kultiveringseffekter” – som vedrører opfattelser af situationer og spørgsmål – men fandt, at anden ordens effekter, som vedrører overbevisninger og spørgsmål, kun i begrænset omfang blev understøttet af undersøgelsen. Dette fik forfatterne til at konkludere, at tidligere undersøgelser om kultiveringseffekter fra tv måske ikke direkte relaterer til effekter fra videospil.
Tendensen med at portrættere sextypede billeder af kvinder og vold mod kvinder i populære videospil fortsætter med at brede sig og udbredes i videospil. Videospil, der skildrer seksuel objektivering af kvinder og vold mod kvinder, resulterede i en statistisk signifikant øget accept af voldtægtsmyter for mandlige undersøgelsesdeltagere, men ikke for kvindelige deltagere. En undersøgelse fra 2016 af Fox og Potocki havde lignende resultater, hvor de gennemførte en undersøgelse, der viste, at “videospilforbrug gennem hele livet er forbundet med interpersonel aggression, fjendtlig sexisme og RMA “.
Ud af de 10 bedste videospil, der er opført midt i 2010 (New Super Mario Brothers; Call Of Duty: Modern Warfare; Battlefield: Bad Company 2; Final Fantasy XIII; Wii Fit Plus; God of War III; Pokémon SoulSilver; Wii Sports Resort, Mass Effect 2, Pokémon HeartGold Version; Morris, 2010) har de fleste af dem et voldeligt indhold, herunder vold mod kvinder, og nogle indeholder seksuel objektivering af kvinder. Ikke alene bliver spillerne i stigende grad udsat for videospil, der indeholder seksuel objektivering af og vold mod kvinder, men forskningen viser også, at en sådan eksponering kan være overdreven. En national stikprøve af unge i alderen 8 til 18 år viste, at “8,5 procent af videospilspillerne udviste patologiske spillemønstre”, hvilket “svarer meget til den prævalens, der er påvist i mange andre undersøgelser af denne aldersgruppe, herunder på tværs af nationer”.