Pokud jste někdy četli knihy J. R. R. Tolkiena, můžete se podívat na jejich obsah. Tolkiena Hobita nebo Pána prstenů nebo viděli filmové trilogie Petera Jacksona, pravděpodobně si vzpomenete, že hobiti ze Středozemě si obzvlášť potrpí na tento list zvaný „dýmka“. Má jména jako Longbottom Leaf, Old Toby nebo Southern Star – názvy, které mnohem později začali používat někteří šlechtitelé konopí pro své odrůdy.

Ačkoli v knihách nic netušící, Jacksonovo ztvárnění hobití byliny dalo vzniknout fanouškovským teoriím, které kladou otázku, zda je to skutečně tabák v jejich dýmkách, nebo zda v zahradách Kraje neroste něco jiného?

Co je to dýmková tráva?“

Nemusíte hledat dál než v dodatcích knihy, abyste věděli, že Tolkien mluvil o tabáku, nikoli o konopí.

„U starých hobitů je třeba zmínit ještě jednu podivuhodnou věc, podivuhodný zvyk: prostřednictvím hliněných nebo dřevěných dýmek nasávali nebo vdechovali kouř z hořících listů byliny, které říkali pipe-weed nebo leaf, pravděpodobně odrůdy Nicotiana.“

To „pravděpodobně“ ponechalo dostatek prostoru pro fantazii, aby přinesla možnost psychoaktivní alternativy? Pokud jste viděli Jacksonovu filmovou adaptaci, věděli byste, že odpověď pro mnoho zbožných přání zní ano.

Ve Společenstvu prstenu Saruman věnuje Gandalfovi odsuzující pohled stranou a říká: „Tvá láska k půlčíkovu listu zjevně zpomalila tvou mysl.“

V rané scéně Jacksonova Návratu krále je zobrazen mocenský pár Smíšek a Pipin, jak potahují z dýmky, cpou se jídlem a usmívají se výmluvnýma půlměsíčníma očima. (Ačkoli scéna v rozšířeném vydání ukazuje hobity, jak otevírají sud s Dlouhým listím a odhalují tabákové listy.)

A první díl Jacksonova Hobita ukazuje Radagasta Hnědého, jak mlátí do doutnající dýmky s očima sklopenýma dozadu, jako by říkal: „Sakra, to byl ale oheň, Gandalfe.“

Ale jemné kameňáky, které najdeme v Jacksonově trilogii, jsou téměř jistě hravou odchylkou od Tolkienových literárních představ; stačí se jen krátce podívat, kdo byl Tolkien a v jakém historickém kontextu psal, abychom pochopili, proč je to tak nepravděpodobné.

Jak se Tolkien stavěl ke konopí?“

J. R. R. Tolkien, narozený roku 1892, vyrůstal v Anglii, kde byla v této době rekreační konzumace marihuany téměř zcela neslýchaná. Dokonce i jeho tradiční lékařské využití se stávalo „nemoderním“ a bylo nahrazeno novějšími formami úlevy od bolesti, jako je například aspirin.

„Jsem vlastně hobit (ve všem kromě velikosti)… Kouřím dýmku a mám rád dobré obyčejné jídlo (nechlazené), ale nesnáším francouzskou kuchyni.“

J. R. R. Tolkien

Když Anglie v roce 1925 zahájila prohibici narkotik (na Konventu o kontrole narkotik), bylo konzumní konopí produktem tak bezvýznamným, že se o něm až do mnohem pozdější doby téměř nemluvilo. Jiné země Společnosti národů – Egypt a Turecko – však trvaly na tom, aby byl hašiš zakázán. Anglie následovala jejich příkladu navzdory pochybnostem o jeho dodržování.

Ačkoli konopí bylo běžným zemědělským produktem, tabák byl oblíbeným listem pro ty, kteří si chtěli zabalit misku a relaxovat. Oblíbil si ho i Tolkien. V dopise Rayneru Unwinovi, recenzentovi svých knih, z roku 1958 popisoval nadšený Tolkien „hobití večeři“, na kterou byl pozván do Holandska:

„V tomto domě ‚kouření‘ se dýmkový tabák zřejmě speciálně uchytil. Na stole byly hliněné dýmky a velké nádoby s tabákem – dodala je, jak se domnívám, firma Van Rossem… Ve třech kvalitách: Longbottom Leaf, Old Toby a Southern Star. V. Rossem mi od té doby poslal dýmky i tabák!“

Výmluvné je i Tolkienovo přirovnání k hobitům: „Kouřím dýmku a mám rád dobré obyčejné jídlo (nechlazené), ale nesnáším francouzskou kuchyni“. Někteří také tvrdí, že v jeho domě se používaly plechovky s tabákem jako skladiště.

Takže shrnuto, zdá se, že dýmka vůbec není eufemismus pro konopí, vzhledem k historickému kontextu, v němž Tolkien žil. Ačkoli je nespravedlivé tvrdit, že Tolkien konopí nikdy neužíval, protože byl studujícím profesorem, rodinným typem člověka a zbožným katolíkem, existuje jen velmi málo kulturních mostů mezi ním a demografickou skupinou, kterou konopí přitahovalo v Tolkienově dřívějším i pozdějším životě.

Tolkienovo kontrakulturní následování

Shodou okolností se právě ve sbližování Tolkiena a kontrakulturních skupin 60. a 70. let mělo poprvé objevit spojení s konopím.

Hobit vyšel v roce 1937 a Pán prstenů v roce 1955 a v době, kdy se přehoupla 60. léta, bylo možné najít výtisk v rukou vysokoškoláků a mladých pokrokářů daleko za hranicemi Anglie.

„V šedesátých letech se ho ujalo mnoho příslušníků rodící se ‚kontrakultury‘ především kvůli jeho zájmu o otázky životního prostředí,“ píše David Doughan z Tolkienovy společnosti ve své biografii.

Se silným podtextem ekologické udržitelnosti, antiindustrialismu, silných ženských postav, jako byly Arwen a Éowyn, a šampionů smolařů, kteří nebyli vyšší než dva metry, si Tolkienovy knihy získaly širokou kultovní oblibu díky svým nepopiratelně silným přesahům do oblasti občanských práv, kontrakultury a psychedelických drog.

„Celá generace mladých Američanů, zmatených krveprolitím našeho národa ve Vietnamu a konečnou hrozbou jaderného pekla, mohla ztratit sebe i své problémy ve spletitostech tohoto třípatrového eposu,“ píše Ralph C. Wood, profesor teologie a literatury, který se Tolkienem zabývá. „Skutečně se rozšířila fáma – nepochybně přání, které hledalo své naplnění -, že Tolkien složil Pána prstenů pod vlivem drog.“

„mohli jen litovat ti, jejichž představa velkého tripu spočívala v požití Pána prstenů a LSD současně,“ dodává Doughan ve své biografii.

Ale i když z jeho biografie zní jako prudérní člověk, neodepisujte možnost, že kdyby byl Tolkien produktem jiné doby, mohl ve skutečnosti dávat přednost marihuaně. Náznak je zanechán v jeho knize Nedokončené příběhy, sbírce poznámek a povídek, kterou upravil a později vydal jeho syn Cristopher.

„Zdálo se, že ticho i kouř Sarumana velmi rozčilují, a než se Rada rozešla, řekl Gandalfovi: „Když se projednávají závažné věci, Mithrandire, trochu se divím, že si hraješ se svými hračkami ohně a kouře, zatímco ostatní vedou vážné řeči.“

Ale Gandalf se zasmál a odpověděl: „Nedivil by ses, kdybys tuto bylinu sám používal. Možná bys zjistil, že vyfouknutý kouř ti vyčistil mysl od vnitřních stínů. Každopádně ti dává trpělivost, abys mohl naslouchat omylům bez hněvu. Ale není to jedna z mých hraček. Je to umění Malých lidí daleko na Západě: veselého a hodného lidu, i když ve vašich vysokých politikách možná nemá velkou váhu.“

Možná Tolkien našel v tabáku vlastnosti očišťující mysl, které mnozí nacházejí v konopí. Ale bez ohledu na to, co dýmka-tráva vlastně je nebo co sám J. R. R. skutečně kouřil, jsou tyto rostliny různými prostředky k usnadnění téhož cíle, který žádný badatel, čtenář ani kritik nemůže popřít Tolkienův záměr: vděčnost vůči detailům, přírodě a věcem tak prostým, jako je dýmka plná oblíbené byliny. A mohli bychom vám doporučit některý z těchto kmenů s tématikou LOTRa?