Vampýři jsou hojně zmiňováni v historii mnoha kultur, například Mezopotámců, Hebrejců, starých Řeků, křesťanů a Římanů. Obecně neznámá Indie měla také mnoho různých upírů, a to proto, že je to země bohatá na folklór z tisíců různých místních zvyků a náboženství. Ve skutečnosti má tato země pravděpodobně více legend o upírech než kterákoli jiná kultura. Legendy a folklór se přesto drasticky liší město od města a vesnici od vesnice. Bohové, kteří jsou uctíváni, se liší podle toho, v jaké části Indie se nacházíte, a bohů jsou tisíce a tisíce, takže si můžete vybírat i z příběhů staré Indie, která má tolik démonů, kolik má bohů.

Pišachové – bytosti s vlastním jazykem!“

Pišachové jsou dalším druhem upírských bytostí hinduistických pověstí. Jsou popisováni jako lidé s červenýma, oteklýma očima a vypouklými žilami. Jsou to masožraví démoni, obvykle spojovaní s ženským pohlavím. Tyto bytosti jsou samozřejmě noční. Říká se, že stejně jako mnohé jiné démonické bytosti hinduistických pověstí navštěvují kremační místa. Jsou řazeni do kategorie oddělené rasy od lidstva. Ačkoli se lidé nemohou stát pišachy nebo se v ně proměnit, mohou jimi být posedlí a ovládaní. Dokonce se věří, že Pišáči mají svůj vlastní jazyk, který se nazývá paišáči.

Podle některých legend byl Pišáči stvořen samotným Brahmou. Brahma je jedním z hinduistických Trimurti a bohem Stvořitelem, jedním z nejmocnějších bohů hinduistického náboženství. Jiné legendy vyprávějí, že Píšača byl stvořen z Dakši, který byl v hinduistických příbězích dalším Stvořitelem, součástí Prajapatiho; jednoho z bohů stvoření. Další oblíbená legenda tvrdí, že Pišacha byli synové Krodhy. Slovo Krodha znamená v sanskrtu „hněv“ a mohlo se v určitém okamžiku vztahovat ke skutečné osobě nebo božstvu.

Příběhy uvádějí, že Pišachové mohou měnit svou podobu, podle některých tradic mají také schopnost stát se neviditelnými. Jiná vyprávění říkají, že mohou vstoupit do těla živých lidí a využít je k tomu, aby se nakrmili na ostatních, nebo mohou vyvolat nemoci u těch, které posednou, a přivést své lidské hostitele k šílenství. Podle některých mýtů se věří, že každý, kdo spatří Pišachu, je odsouzen k smrti do devíti měsíců.

Lidé z hinduistických tradic mají určité názory a metody, jak démona odehnat. Jedním z mocných způsobů ochrany před Pišachou je zpívání určitých manter, které mohou osobu posedlou Pišachou vymítit. Říká se, že spolu s mantrami může domácnost před démony ochránit i přinášení obětí a účast na náboženských obřadech, jako je púdža.

Pej a Pejmakilir – démoni, nebo andělé milosrdenství?“

Jedná se o upíra, který se rozhodl strašit ve válkách a bitvách a čeká, až se nakrmí padlými vojáky. Tito tvorové se nazývají Pey nebo Peymakilir, jsou upíři jižní Indie, v tamilštině. Co může být pro krvežíznivého upíra lepším místem k nasycení než bitevní pole?“

Tamilové mají svůj jedinečný jazyk a mýty a tito upíři Pey a Peymakilir jsou součástí hinduistické mytologie v této části země. Peyové jsou upíři bitevních polí a válek a Peymakilir je název pro ženské vtělení tohoto upíra a provádí rituální tanec, když požírá zkrvavené mrtvoly.

Peymakilir je docela smrtící a děsivá; zběsile tančí, když na bitevních polích trhá maso z dosud živých vojáků. Peymakilir je snad ještě krutější; raději požírá maso umírajících a mrtvých, zatímco Pey pije jejich krev.

Jelikož se živí krví padlých vojáků, nejsou vojáci vždy mrtví, když se na nich upíři Pey a Peymakilir začnou živit. Na druhou stranu to nemusí být tak strašné, v jiném smyslu mohou být tito upíři vnímáni jako andělé milosrdenství. Vojáci mohou být smrtelně zraněni a umírat pomalou, trýznivou smrtí. Milosrdní upíři je vysávají a urychlují jejich cestu do dalšího života.

Vetala – hrdina z disneyovské série!“

Vetala je další upír z Indie. Píší se také jako „Vetaal“ nebo „Baital“, obývají těla, aby rozsévali ve světě zkázu. Obecně se Vetalové drží, aby obsadili těla mrtvých lidí. Mohou však vstoupit i do živých obětí a manipulovat s nimi, jak se jim zlíbí. V hinduistické mytologii jsou třídou démonů, kteří mají moc vstupovat do těl lidských nebo zvířecích mrtvol a oživovat je. Tento mýtus je také spojen s pohřebními rituály nebo v některých případech s okolnostmi smrti člověka. Věří se, že tělo pohřbené nevhodným způsobem bez náležitého pohřbu je v nebezpečí, že ho posedne Vetala.

Představy o Vetale se liší od toho, že se člověk stane upírem jen tak, po kousnutí, nakažení nebo zabití. Populárně řečeno, upíři, které známe, jsou stále těmi lidmi, kterými kdysi byli, doplněnými o některé krvežíznivé sklony. Nicméně Vetalové takoví vůbec nejsou. Jsou to démoni se samostatnou entitou, která na sebe bere lidské tělo. Duše člověka, jehož mrtvolu vetala posedne, je zcela pryč. Démon vetala si jednoduše oblékne tělo člověka jako skořápku. Poškození nebo poškození mrtvoly, kterou vetala obývá, nijak nepomáhá ke zničení vetaly. Jednoduše z mrtvoly odejde a najde si novou, kterou bude obývat. Tyto mrtvoly nemají lidské vzpomínky ani nechodí po svých rodinách a domovských vesnicích.
Jelikož mají daleko k přátelství, patří mezi nejzákeřnější upíry indiánských pověstí. Vyžívají se v ničení, zabíjejí děti, způsobují potraty a přivádějí lidi k šílenství. I když v některých případech jsou Vetalové zobrazováni v pozitivním světle. Například v Baital Pačiši je vetala zobrazen jako hrdinská postava, která zachrání život hlavnímu hrdinovi, králi.

Na indickém Disney Channelu běží seriál Vicky a Vetaal, který je založen na příběhu Baital Pačiši. Vystupuje v něm malý chlapec jménem Vicky a jeho kamarád upír Vetaal, který nepije krev, ale mléko. Ti dva prožívají mnohá dobrodružství a Vetaal rozhodně není vykreslen jako zákeřná démonická bytost.