Nzinga Mbande začala svůj politický život, když se její národ Ndongo (dnešní Angola) bránil portugalské invazi. Její bratr, podle všeho slaboch, se zřejmě nedokázal před Portugalci dostatečně ohnout, a jakmile nastoupil na trůn, Portugalci ho prostě uvrhli do vězení a převzali moc. Nzinga se obrátila na Portugalce a požadovala, aby se její bratr vrátil a aby opustili Ndongo. Při setkání jí Portugalci na znamení neúcty nenabídli žádnou židli, na kterou by si mohla sednout, a místo toho jí poskytli pouze rohož vhodnou pro služebnictvo.

V reakci na to Nzinga nařídila jednomu ze svých služebníků, aby si stoupl na všechny čtyři a sedl si na ni jako na židli. Po skončení jednání si podle některých svědectví (o tom později) před zraky všech podřízla hrdlo a oznámila jim, že královna Ndongo nepoužívá dvakrát stejnou židli. Krátce nato Portugalci souhlasili s tím, že jejího bratra propustí.

Když se její bratr bezpečně vrátil domů, prý ho (opět, o tom později) zavraždila ve spánku, zabila bratrova syna a sama nastoupila na trůn – protože když máš něco udělat správně, tak to raději udělej sama. Odtud se přesunula na jih, založila novou zemi, podrobila si nechvalně proslulý nemilosrdný kanibalský kmen známý jako Jaga, začala nabízet útočiště uprchlým otrokům a zběhlým vojákům a vedla válku s Portugalci po TŘICET PĚT LET.

Nyní jste si možná všimli, že jsem opakovaně použil slova jako „údajně“ a „podle některých zpráv“. Stejně jako u mnoha silných historických žen (jak se přesvědčíte při čtení dalších příspěvků) je její příběh směsicí faktů a fikce, přičemž je obtížné tyto dvě části od sebe oddělit. To, že se setkala s Portugalci a že seděla na zádech svého sluhy, považují historici obecně za přesné. Navíc není pochyb o tom, že byla Portugalcům trnem v oku, že založila nový národ nebo že byla velkou vůdkyní.

Kde začíná upadat v podezření, jsou chlípnější pověsti. Zatímco jedni uvádějí, že zavraždila svého bratra, jiní uvádějí, že její bratr spáchal sebevraždu. To, že podřízla služebné krk a prohlásila, že potřebuje židle na jedno použití, je pravděpodobně hyperbola. Mezi další obskurní pověsti, které je třeba brát s rezervou, patří:

• Poté, co zabila rodinu svého bratra, snědla jejich srdce, aby vstřebala jejich odvahu.
• Jako rituál před bitvou stínala hlavy otrokům a pila jejich krev.
• Po celý svůj život si udržovala harém o 60 mužích – ten je, pokud vím, považován za pravdivější než většina ostatních.
• Muži v jejím harému spolu bojovali na život a na smrt o právo sdílet na noc její postel. O tomhle se dá spíš pochybovat.
• Některé z nich také zřejmě oblékala jako ženy.
• Naopak svou armádu obsadila velkým počtem bojovnic.

Fakt, výmysl, sebepropagace nebo pomlouvačná taktika, těžko říct.

Poté, co Nzinga desítky let Portugalce tlačila dolů (vojensky i ekonomicky, odřízla jim obchodní cesty), nakonec zvedli ruce a vyjednali mírovou smlouvu. Zemřela několik let poté, ve zralém věku jednaosmdesáti let. Dodnes jsou po celé Angole její sochy.

(líbí se vám její umění? můžete si ho pořídit jako plakát, tričko nebo pouzdro na telefon!)