Biblický komentář k 11. žalmu
Kompletní stručný
Obsah kapitoly
Davidův zápas a vítězství nad silným pokušením nedůvěřovat Bohu a v době nebezpečí se pro svou bezpečnost oddat nepřímým prostředkům.
Ti, kdo se opravdu bojí Boha a slouží mu, mohou v něj vkládat svou důvěru. Žalmista, dříve než podává zprávu o svém pokušení nedůvěřovat Bohu, zaznamenává své předsevzetí důvěřovat mu jako to, podle něhož byl rozhodnut žít i zemřít. Věřící, ačkoli ho neděsí nepřátelé, může být kvůli obavám svých přátel v pokušení opustit své místo nebo zanedbávat svou práci. Vnímají jeho nebezpečí, ale ne jeho bezpečí; dávají mu rady, které spíše než nebeskou moudrostí zavánějí světskou politikou. Zásady náboženství jsou základem, na němž stojí víra a naděje spravedlivých. Jde nám o to, abychom se jich pevně drželi proti všem pokušením k nevíře, neboť věřící by byli zničeni, kdyby neměli Boha, ke kterému by mohli jít, Boha, kterému by mohli důvěřovat, a budoucí blaženost, ve kterou by mohli doufat. Prospěch bezbožných lidí na jejich špatných a zlých cestách a tíseň a nouze, do nichž se někdy dostávají i ti nejlepší lidé, vyzkoušely Davidovu víru. Nemusíme říkat: „Kdo půjde do nebe, aby nám odtamtud přinesl Boha, v něhož bychom mohli doufat?“. Slovo je nám nablízku a Bůh ve slově; jeho Duch je v jeho svatých, těch živých chrámech, a Pán je ten Duch. Tento Bůh řídí svět. My můžeme vědět, jací se lidé zdají být, ale Bůh ví, jací jsou, tak jako rafinér zná hodnotu zlata, když ho vyzkouší. Říká se, že Bůh zkouší očima, protože se nemůže mýlit, ani mu to nemůže být vnuceno. Jestliže trápí dobré lidi, je to pro jejich zkoušku, tedy pro jejich dobro. Jakkoli se pronásledovatelům a utlačovatelům může chvíli dařit, navždy zahynou. Bůh je svatý Bůh, a proto je nenávidí. Je spravedlivý soudce, a proto je potrestá. V jaké strašné bouři se bezbožní ženou na smrt! Každému člověku je určen úděl jeho kalicha. Bezbožný hříšníku, pamatuj na svůj osud! Brzy ti bude adresována poslední výzva k pokání, soud se blíží; chmurným stínem smrti přecházíš do oblasti věčného hněvu. Pospěš si tedy, hříšníku, ke Kristovu kříži. Jak to vypadá mezi Bohem a našimi dušemi? Je Kristus naší nadějí, naší útěchou, naší jistotou? Pak, ne jinak, bude duše provedena všemi svými těžkostmi a konflikty.