Adamův hrob

Nejvýraznější dominantou místa je krátký sloup, který se tyčí uprostřed mramorové dlažby kaple a vyznačuje přesný střed země. Nejspolehlivější tradice nám říkají, že o tomto místě se vědělo, že je středem Země, již před dávnými věky, a že když byl Kristus na zemi, navždy ukončil všechny pochybnosti na toto téma tím, že vlastními ústy prohlásil, že tato tradice je správná. Nezapomeňte, že řekl, že právě tento sloup stojí na středu světa. Změní-li se střed světa, změní se podle toho i poloha sloupu. Tento sloup se třikrát různě posunul sám od sebe. Je to proto, že ve velkých přírodních křečích ve třech různých dobách odletěly masy země – pravděpodobně celá pohoří – do vesmíru, čímž se zmenšil průměr země a přesná poloha jejího středu se změnila o jeden nebo dva body. To je velmi zvláštní a zajímavá okolnost a je to uštěpačná výtka těm filosofům, kteří by nás chtěli přesvědčit, že není možné, aby nějaká část Země odlétla do vesmíru.

Aby se přesvědčil, že toto místo je skutečně středem Země, zaplatil kdysi jistý skeptik dobře za privilegium vystoupit na kopuli kostela, aby se přesvědčil, zda mu Slunce v poledne vrhá stín. Sestoupil dolů naprosto přesvědčen. Den byl velmi zamračený a slunce nevrhalo vůbec žádné stíny, ale muž byl přesvědčen, že kdyby slunce vyšlo a vytvořilo stín, nemohlo by pro něj žádný vytvořit. Důkazy, jako je tento, se nemají nechat stranou planými řečmi kavárníků. Pro ty, kdo nejsou fanatičtí a chtějí se nechat přesvědčit, přinášejí přesvědčení, jímž nikdy nic neotřese.

Pokud jsou zapotřebí ještě větší důkazy než ty, o nichž jsem se zmínil, aby přesvědčily tvrdohlavé a pošetilé, že toto je skutečný střed Země, jsou zde. Největší z nich spočívá v tom, že právě zpod tohoto sloupu byl vzat prach, z něhož byl stvořen Adam. To lze jistě považovat za osídlení. Není pravděpodobné, že by původní první člověk byl stvořen z méně kvalitní země, když bylo zcela výhodné získat první kvalitu ze středu světa. To silně zasáhne každou přemýšlivou mysl. To, že Adam byl stvořen z hlíny získané právě na tomto místě, dostatečně dokazuje skutečnost, že za šest tisíc let se ještě nikomu nepodařilo dokázat, že hlína, z níž byl stvořen, nebyla získána právě zde.

Je zvláštní okolností, že přímo pod střechou téhož velkého kostela a nedaleko onoho slavného sloupu leží pohřben sám Adam, otec lidského rodu. Není pochyb o tom, že je skutečně pohřben v hrobě, který je označen jako jeho – o tom nemůže být ani řeči -, protože ještě nikdy nebylo prokázáno, že tento hrob není hrobem, v němž je pohřben.

Hrob Adama! Jak dojemné bylo zde, v zemi cizinců, daleko od domova, přátel a všech, kterým na mně záleželo, takto objevit hrob pokrevního příbuzného. Pravda, vzdáleného, ale přesto příbuzného. Neomylný instinkt přírody mě nadchl. Pramen mé synovské lásky se rozbouřil do nejhlubších hlubin a já jsem propadl bouřlivým emocím. Opřel jsem se o sloup a propukl v pláč. Nepovažuji za hanbu, že jsem plakal nad hrobem svého nebohého mrtvého příbuzného. Kdo by se chtěl posmívat mému dojetí, nechť zde zavře tento svazek, neboť v mých cestách po Svaté zemi najde jen málo podle svého gusta. Šlechetný stařec – nedožil se mě – nedožil se svého dítěte. A já… já… bohužel jsem se ho nedožil. Tížen zármutkem a zklamáním zemřel dříve, než jsem se narodil – šest tisíc krátkých let před mým narozením. Ale zkusme to nést statečně. Věřme, že tam, kde je, je mu lépe. Utěšujme se myšlenkou, že jeho ztráta je naším věčným ziskem.