Pokud měl James Allen pravdu, pak máme velký problém.

Řekl: „Člověk je doslova tím, na co myslí, jeho charakter je úplným souhrnem všech jeho myšlenek.“

Jsme ve velkém průšvihu, protože své myšlenky nikdy neovládáme. Nevěříte mi? Zkuste tento jednoduchý experiment:

Ať už děláte cokoli, nemyslete na bílého medvěda. Klidně zavřete oči, uvolněte se, ale nemyslete na bílého medvěda.

Tak co se stalo? S největší pravděpodobností vás přemohly myšlenky na bílého medvěda.

Paradox bílého medvěda je jen jedním z příkladů toho, jak málo máme kontrolu nad svou myslí. Jestliže myšlenky určují náš charakter a my nemáme kontrolu nad tím, jaká myšlenka se objeví příště, znamená to, že nemáme kontrolu nad tím, kým se staneme?“

Do nedávna zůstávaly odpovědi na takové otázky pod záštitou filozofie nebo náboženství. Nedávný pokrok v oblasti neurozobrazovacích technologií však toto paradigma změnil.

„I když máme někdy pocit, že všechny naše myšlenky jsou nepřetržitým proudem zbytečného žvanění, skutečnost je taková, že naše nejužitečnější myšlenky jsou obvykle tiché.

Existují tři typy myšlenek, které náš mozek produkuje: pronikavé (slouží k řešení problémů), prožitkové (zaměřené na daný úkol) a nepřetržité (žvanění).

Tyto typy se od sebe tak výrazně liší, že se vyskytují v různých částech našeho mozku.“ ~ Solve for Happy by Chief Business Officer for Google X

Prozíravé myšlení nám pomáhá při dlouhodobém plánování a řešení problémů. Zážitkové myšlení přenáší naši pozornost na naše smysly, jako je zrak, zvuk a hmat. Oba tyto typy myšlení mají zásadní význam pro orientaci v reálném světě.

Neúspěšné myšlení však neslouží žádnému užitku. Vytváří zbytečné utrpení. Když se zabýváme neustálým myšlením, pozornost bude přitahovat to, co je v danou chvíli nejproblematičtější. Zaměří se na nějakou skutečnou nebo imaginární bolest, na nedávnou zášť nebo dlouhodobou frustraci. Neustálé přemýšlení také souvisí s duševními poruchami, jako jsou deprese, úzkost a schizofrenie.

Chceme-li dobře fungovat v moderním světě, musíme rozlišovat mezi tím, co pracuje pro nás, a tím, co pracuje proti nám. Prožitkové a pronikavé myšlení pracuje pro nás. Neustálé myšlení pracuje proti nám.

„Váš mozek produkuje myšlenky jako biologickou funkci, aby vám sloužil. A zjištění, že každý z těchto typů myšlení se odehrává ve zcela oddělených oblastech mozku, znamená, že můžeme být trénováni k tomu, abychom jeden typ používali více než druhý.“

Při plnění úkolů potřebujeme hodně pozornosti věnovat přítomnosti a také potřebujeme řešit problémy. To jsou velmi užitečné funkce.

To, co ve skutečnosti nepotřebujeme, je narativní složka myšlení, zbytečné, nekonečné tlachání – ta část, která nás nutí cítit se trochu bláznivě a udržuje nás v pasti utrpení.

Konkrétní prvky se mohou lišit, ale nekonečný proud tlachání je něco, co máme všichni společné. Znepokojuje nás tím, co nás teprve čeká; znevažuje nás; kárá nás; hádá se, bojuje, debatuje, kritizuje, srovnává a málokdy se zastaví, aby se nadechl. Den za dnem posloucháme, jak mluví a mluví.“ ~ Solve for Happy by Chief Business Officer for Google X

Mechanika neustálého přemýšlení

Když v nás vyvolá emocionálně nabitá myšlenka, má tendenci zůstat v naší mysli dlouho. Když se podíváte pozorněji, můžete pozorovat zvrácenou strategii, díky níž zůstává v naší mysli:

Pak opakujeme tytéž myšlenky opakovaně jako blázen!“

Skutečnost je taková, že když jdete po ulici, téměř všichni, které vidíte, si v duchu povídají sami se sebou. Neustále posuzují vše, co vidí. Přehrávají si filmy o věcech, které se jim staly včera. Žijí ve světě fantazie o tom, co se stane zítra. Jsou prostě vytrženi ze základní reality.

Buďme upřímní, kdybychom začali vyslovovat myšlenky ve své hlavě, zavřeli by nás do psychiatrické léčebny. Ale když to děláme v soukromí své mysli, připadá nám to jaksi normální.

„Představte si, že jste na veřejném místě a náhodou uvidíte cizího člověka, jak hledá své vlastní ztracené sluneční brýle. Vykřikne stejně jako vy: „Tady jsou!“ a sebere je z desky stolu. Všemi zúčastněnými v takových chvílích často projde záchvěv rozpaků, ale když se výrok omezí na krátkou větu a je vyvolán takovou nevinnou událostí, mluvčí neudělal nic neobvyklého a kolemjdoucí zatím nezachvátí strach.

Představte si však, že by tato osoba pokračovala v hlasitém oslovování sama sebe: „Kde sis myslel, že jsou, ty idiote? Už deset minut se potuluješ po téhle budově. Teď přijdu pozdě na oběd s Julií, a ta chodí vždycky včas!“

Ten člověk už nemusí říct ani slovo, aby si zajistil naši věčnou nedůvěru k jeho schopnostem. A přitom se stav tohoto člověka nijak neliší od našeho – jsou to přesně ty myšlenky, které bychom si mohli myslet v soukromí své mysli.“ ~Waking Up by Sam Harris PhD – Cognitive Neuroscience

Vystoupení z transu

Pokud se z transu neustálého myšlení nevymaníme, zůstaneme navždy uvězněni ve své mysli. Není to však tak těžké, jak by se mohlo zdát. Pro většinu z nás je přepínání způsobů myšlení přirozené, děláme to neustále.

„Představte si například, že vás někdo velmi rozzlobil – a právě když se zdá, že tento duševní stav plně ovládl vaši mysl, obdržíte důležitý telefonát, který vyžaduje, abyste nasadili svou nejlepší společenskou tvář. Většina lidí ví, jaké to je náhle opustit negativní stav mysli a začít fungovat v jiném režimu. Většina z nich se pak samozřejmě při nejbližší příležitosti do svých negativních emocí opět bezmocně zaplete.

Začněte být na tato přerušení kontinuity svých duševních stavů citliví. Jste řekněme v depresi, ale najednou vás něco, co jste si přečetli, rozesměje. Jste znudění a netrpěliví, když sedíte v dopravní zácpě, ale vzápětí vás rozveselí telefonát od blízkého přítele. To jsou přirozené experimenty se změnou nálady. Všimněte si, že náhlé věnování pozornosti něčemu jinému – něčemu, co už nepodporuje vaši aktuální emoci – umožňuje nový stav mysli. Pozorujte, jak rychle se mohou mraky rozestoupit. Jsou to skutečné záblesky svobody.“ ~Waking Up by Sam Harris PhD – Kognitivní neurověda

Pokud se naučíme přerušit bezmyšlenkovité myšlení, můžeme se vymanit z okovů negativní smyčky. Problémem není myšlení. Je to myšlení, aniž byste věděli, že myslíte. Problémem je neustálé myšlení. Je to bezmyšlenkovitost.

Přístup A-B-C vytvořil Dr. Albert Ellis, aby pomohl pacientům vymanit se z neustálého myšlení. Poté jej upravil Dr. Martin Seligman, který je považován za otce pozitivní psychologie. Podle Seligmana má negativní smyčka tři složky

• Nepřízeň osudu: S nepřízní osudu se setkáváme, když čelíme nepříznivé události.
• Přesvědčení:
• Důsledky:

Tady je příklad – křičíte na svou asistentku, protože zapomněla před schůzkou vytisknout klíčovou zprávu (nepřízeň osudu). Pak si pomyslíte: „Jsem opravdu mizerný šéf“ (Přesvědčení). Během schůzky pak podáte špatný výkon, protože vaše sebevědomí prudce pokleslo (Důsledky).

Klíčový bod nastává mezi nepřízní osudu a přesvědčením. Když se setkáte s nepřízní osudu, narativ, který si vytvoříte, řídí vaše přesvědčení. Pokud necháte neustálé myšlení, aby řídilo vyprávění, bude vždy směřovat k negativitě, tak je prostě naše mysl nastavena. Klíčem k přerušení negativní smyčky je přerušení mechanismu tvorby přesvědčení. Existují dva způsoby, jak přerušit naše navyklé neustálé myšlení:

• Přepnutí na pronikavé myšlení
• Přepnutí na prožitkové myšlení

Přepnutí na pronikavé myšlení

Martin Seligman doporučuje „disputace“ jako nástroj k přepnutí na pronikavý způsob myšlení. Když se setkáte s nepřízní osudu a všimnete si, že se u vás vytvářejí negativní přesvědčení, musíte se sami se sebou pohádat. Zejména hledejte chybné předpoklady. Zde je příklad:

Nepřízeň:

Přesvědčení: Kolega zkritizoval můj nápad na produkt před celým týmem během naší týdenní porady: Měla pravdu, byl to hloupý nápad. Nemám moc velkou představivost a celý tým teď vidí, jak jsem nekreativní. Neměl jsem se ozvat!“

Důsledky: Po zbytek porady jsem se cítil hloupě a nepromluvil jsem. Nechci se zúčastnit žádné z dalších týmových schůzek v tomto týdnu a už jsem se vymluvil, že se zítřejší schůzce vyhnu.

Spor: Já to přeháním. Kolegyně měla plné právo kritizovat můj nápad; nebylo to nic osobního a její kritika byla na místě. Po skončení schůzky dokonce pochválila mé tvůrčí myšlení. Jediné, co musím udělat, je příště své nápady lépe promyslet.

Přepnout na prožitkové myšlení

Rozumění neustálými myšlenkami však často vede jen k vykopání hlubší jámy negativity.

Přepnutí mysli na prožitkový způsob myšlení je silnější alternativou. Zaměřením se na své smysly, dech, čich, hmat, zvuk a zrak vypneme neustálé myšlení.

Doktorka Ellen Langerová, sociální psycholožka z Harvardovy univerzity, je považována za průkopnici mindfulness na Západě. Podle jejích výzkumů můžeme změnit své zaměření tím, že mysl zaplavíme věcmi, které nemůže hodnotit ani posuzovat – věcmi, které může pouze pozorovat. Zde je její popis:

Nasměrujte svou pozornost mimo sebe. Pozorujte světlo v místnosti, věnujte pozornost všemu, co máte na stole, zachyťte vůni kávy, která perlí v kuchyni, všimněte si struktury dřeva na stole nebo se zaposlouchejte do vzdálených zvuků aut na ulici. Nic nenechte bez povšimnutí. Všímejte si každého drobného detailu kolem sebe. To jste dělali jako novorozenci. Prostě pozorujte.

Občas používám upravenou verzi tohoto přístupu, kdy začnu v duchu pojmenovávat předměty tak, jak si jich všímám:

Stůl, káva, kuchyně, dřevo, stůl, auto, klimatizace, chladný vzduch….

A než se nadějete, neustálé myšlenky zmizí. Protože mozek neumí pracovat s více úkoly, potřebuje zastavit všechny předchozí myšlenky, aby mohl vstřebat nové informace. Pokud jsou nové informace zpracovávány v jiné oblasti mozku, je nepravděpodobné, že byste opět upadli do neustálého myšlení.

Když začnete poprvé takto trénovat svou mysl, může se zdát obtížné zbavit se neustálého myšlení. Ve chvíli, kdy si přestanete všímat věcí, váš mozek přivede zpět předchozí myšlenky. S dostatečným tréninkem se však můžete vymanit z neustálého myšlení. Nakonec se můžete na neustálé myšlenky podívat a říct si: „To zní iracionálně a škodlivě! Jdi pryč a přines mi něco hodnotného k přemýšlení.“

Schopnost přerušit smyčku neustálého přemýšlení není jen technikou pro snížení stresu. Může změnit váš život.

„Naše mysl je vše, co máme. Jsou vším, co jsme kdy měli. A jsou vším, co můžeme nabídnout ostatním. Nemusí to být samozřejmé, zvláště když se zdá, že některé aspekty vašeho života potřebují zlepšení – když jsou vaše cíle nerealizované, nebo se snažíte najít kariéru, nebo máte vztahy, které potřebují napravit.

Ale je to pravda. Každá zkušenost, kterou jste kdy zažili, byla utvářena vaší myslí. Každý vztah je tak dobrý nebo tak špatný, jak je, díky mysli, která se na něm podílí.

Jestliže jste věčně naštvaní, deprimovaní, zmatení a nemilující nebo je vaše pozornost upřena jinam, nezáleží na tom, jak úspěšní se stanete nebo kdo je ve vašem životě – nic z toho si neužijete.“ ~ Waking Up by Sam Harris PhD – Cognitive Neuroscience

Předvídat hrozné věci v budoucnosti nebo přežvykovat okamžiky z minulosti není užitečné ani poučné. Toto dlouhodobé prodlužování bolesti je vážnou chybou v našem systému. Pokud ji necháme bez kontroly, pohltí naši mysl, zformuje náš charakter a promění nás v někoho, kým bychom se nikdy nechtěli stát. Zanedlouho se tam otevře ponižující propast mezi naším skutečným já a naším vytouženým já.

Zlepšení našeho charakteru začíná vylepšením našeho myšlení. Nedávejte neustálému myšlení moc ovládat vás a určovat, kým jste. Naše mysl by měla být služebníkem a nástrojem, nikoliv naším pánem.

Bibliografie

• http://news.harvard.edu/gazette/story/2011/01/eight-weeks-to-a-better-brain/

.

• https://www.mindtools.com/pages/article/abc.htm
• https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/25938726
• https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/25904238
• http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0091102
• https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/25075275
• https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22578721
• https://www.farnamstreetblog.com/wp-content/uploads/2017/02/Naval-Ravikant-TKP.pdf