Když jsem se na to díval, začal jsem přemýšlet o tom, jak jsme ztratili ze zřetele, co uctívání skutečně znamená. Ježíš ve 4. kapitole Janova evangelia řekl, že existuje jen jeden pravý způsob uctívání. Ježíš vytvořil systém uctívání, takže když se rozhodneme vstoupit do uctívání, už neovládáme sami sebe, ale vstupujeme na jeho území a podřizujeme se Boží vůli. Zde nastupuje pokora.

Pokora je prvním klíčem k jakémukoli úspěšnému uctívání. V celé Bibli znamenají hebrejská a řecká slova pro uctívání především pokoru. Bez pokory nelze skutečně uctívat. Pokora znamená snížit se a podřídit se vůli druhého. Když tedy uctíváte, podřizujete se Duchu svatému a dovolujete mu, aby ve vás a skrze vás jednal, chodil a mluvil. Nejlépe to říká list Římanům 12, když říká, že byste měli přinášet neboli předkládat své tělo Bohu jako živou oběť.

Mnoho našich církví dnes nechce přijít do poddanství Ducha svatého. Mají rozvrh, který musí dodržovat, tato píseň musí být zazpívána, tato oznámení musí být učiněna, pastor musí skončit do dvanácti hodin. Po celou dobu se Duch svatý snaží upozornit na lidi, kteří trpí, na manželství, které se rozpadá, nebo na někoho, kdo možná uvažuje o sebevraždě.

Pokud zůstaneme pod kontrolou, budeme pokračovat a mít církev jako obvykle, abychom se do 12:15 dostali do bufetu. Když však dovolíme Duchu svatému, aby převzal kontrolu, přestaneme mít církev a začneme být církví. Když se Duch svatý skutečně zapojí do našich bohoslužeb, uzdraví se nemoci, obnoví se manželství, v našem středu opět zavládne radost a ztracení přijdou k Ježíši.

Půjdou bohoslužby po dvanácté hodině? Pravděpodobně ano. Ale koho to zajímá? Když se rozhodnu pro bohoslužbu, očekávám, že ji ovládne Duch svatý. Nechci, aby se potloukal někde vzadu v koutě. Chci, aby byl v centru dění. Chci, aby ho ztracení lidé viděli a přiběhli. Chci, aby Ho viděli zlomení a začali křičet, protože byli uzdraveni. Chci, aby Ho viděli pyšní a tvrdohlaví a začali v pokoře plakat.

To je pravé uctívání! Pravdivé uctívání je skvělé a nádherné – zpívání písní, zvedání rukou, tleskání a všechny ostatní hmatatelné věci. Ale musíme jít dál a naučit se uctívat v Duchu a nechat Ducha svatého, ať si poradí.

#2: Pravé uctívání má víru

Hebrejcům 11,6 (NIV) 6A bez víry se nelze líbit Bohu, protože každý, kdo k němu přichází, musí věřit, že existuje a že odměňuje ty, kdo ho upřímně hledají.

V předchozím studiu jsme viděli, že první složkou potřebnou k uctívání je pokora. K Bohu nemůžeme přicházet s pyšným nebo povýšeným duchem. Pýcha nemůže v Boží přítomnosti způsobit nic jiného než smrt. Bůh ji do své přítomnosti nepustí.

Druhou složkou potřebnou pro úspěšný život uctívání je víra. Ve výše uvedeném úryvku lze výraz „horlivě ho hledat“ přeložit také jako uctívání. Můžeme tedy tuto pasáž obrátit a říci: „Ti, kdo Ho uctívají, musí věřit (mít víru), že existuje, a On je odmění.“ V tomto případě se jedná o víru v Jeho existenci. Pak první část této pasáže říká, že když věříme těmto dvěma věcem, budeme Bohu milí, a z Římanům 12,1 víme, že pravé uctívání se Bohu líbí.

Podívejme se na Abrahama. Budete-li pokračovat ve čtení 11. kapitoly listu Židům, najdete mnoho způsobů, jakými Abraham uplatňoval svou víru, ale podívejme se na to, jak svou víru projevoval uprostřed uctívání. Tento první případ slova „uctívání“ v naší české Bibli se objevuje ve zprávě o Abrahamovi, který byl požádán, aby obětoval svého jediného syna Izáka.

Gen 22,5 (SNC) 5Abraham řekl svým mladíkům: „Zůstaňte zde s oslem; já a chlapec půjdeme tam a budeme se klanět a vrátíme se k vám.“

Tato pasáž nám odhaluje první dvě složky uctívání. První složku, pokoru, vidíme v tom, že Abraham přirovnal svou oběť Izáka k uctívání. V Abrahamově pohledu na věc se prostě chystal uctívat. Druhá složka, víra, je vidět v poslední věci, kterou Abraham říká svým služebníkům: „…..we se k vám vrátí.“

Jak mohl Abraham něco takového prohlásit? Protože měl hlubokou víru v Boha. Celým svým srdcem věřil, že Bůh buď ušetří Izákův život, nebo ho vzkřísí z mrtvých. Proč? Protože Bůh mu dal zaslíbení o jeho potomstvu mnoho let před touto zlomovou událostí. Abraham věděl, že Bůh existuje. V jeho mysli nebyly žádné pochybnosti. Boží ruku zažil ve svém životě mnohokrát. Věděl také, že se mu Bůh za jeho čin uctívání odmění. Vzpomeňte si, co říká Pavel ve 4. kapitole listu Římanům: „Abraham uvěřil (měl víru), a to se mu počítalo za spravedlnost.“ Abraham se tedy stal spravedlivým. Jinými slovy – nebe si ho všimlo kvůli jeho víře.

Ačkoli je akt a postoj uctívání stoprocentně nezištný, Bůh slíbil, že nás za naši píli odmění. Když uctíváme, je v pořádku očekávat požehnání, protože Bůh slíbil, že nám požehná. Bůh po nás může chtít, abychom při uctívání dělali věci, které přesahují naši úroveň pohodlí. Může nás dokonce požádat, abychom dělali něco, co je výzvou pro naši teologii. Tehdy nastupuje víra. Když od nás Bůh takové věci žádá a my mu důvěřujeme, že vše vyřeší k dobrému, povede nás to ke třetí složce pravého uctívání – k poslušnosti.

Klíčové je, že musíme věřit, že Bůh je strážcem svých zaslíbení. Když slyšíme Boží hlas, který nás vede a pobízí, nemůžeme ignorovat to, co říká. Musíme nastražit uši, abychom naslouchali.

#3: Pravé uctívání má poslušnost

V tomto studiu jsme se zatím zabývali dvěma složkami, které jsou pro život uctívače životně důležité – pokorou a vírou. Pokud některá z nich v uctívání chybí, pak věřím, že jsme nevstoupili do pravého uctívání tak, jak ho Bůh zamýšlel. Poslední složkou, kterou se budeme zabývat, je poslušnost.

Poslušnost, chcete-li, je třešničkou na dortu. Poslušnost je klíčem, který završuje naše uctívání. Nemůžeme přijít k Bohu, pokud jsme se nejprve nepokořili. Když pak vstoupíme do jeho přítomnosti, začne k nám mluvit a my se musíme rozhodnout, zda mu uvěříme, nebo ne. Ale to všechno je marné, pokud to neuvedeme v život skrze poslušnost.

Teď, když čtete tyto články, mám podezření, že někteří z vás mohli být trochu frustrovaní. Pravděpodobně jste měli pocit, že se snažím činit akt uctívání obtížnějším, než by měl být. Nesnažím se ho ztěžovat, jen chci, abyste pochopili, že když se rozhodneme uctívat, jsou některé věci, které od nás Bůh vyžaduje. Vzpomeňte si, že v dobách Stánku svatých směl do Svatyně svatých vstoupit pouze jeden člověk, velekněz. Proč? Protože to byl on, kdo byl zcela čistý a kdo přinášel čistou oběť před slitovnici.

Poslušnost je prostě naše víra v akci. Nejlépe to vystihl Jakub ve 2. kapitole, když řekl, že víra bez skutků je stoprocentně mrtvá. A hle, začíná mluvit o Abrahamovi.

Jak 2,21 až Jakub 2,22 (NKJ)
21Nebyl náš otec Abraham ospravedlněn skutky, když obětoval svého syna Izáka na oltáři? 22Vidíte, že víra působila spolu s jeho skutky a skutky se víra stala dokonalou?“

Abrahamova bohoslužba (obětování Izáka) se stala dokonalou teprve tehdy, když se skutečně pokusil vykonat Boží výzvu. Co to tedy znamená pro tebe a tvůj život uctívání? Pokud chcete skutečně uctívat způsobem, který určil Bůh, musíte být připraveni k pohybu. Buďte připraveni naslouchat hlasu Pána. Pamatujte, že Ježíš ve 4. kapitole Janova evangelia řekl, že praví uctívači musí uctívat v Duchu a v Pravdě. Nyní se podívejte na toto. V Duchu uctíváme skrze naši pokoru a víru a v Pravdě uctíváme skrze naši poslušnost – víru v činy.

Kdyby Abraham neprošel obětí Izáka, znehodnotil by svou víru. Také by ukázal, že jeho plán je důležitější než Boží plán, a to je pýcha, která ruší pokoru.

Bůh hledá lidi, kteří budou uctívat – skutečně uctívat – a má zaslíbení, že pokud budete věrně uctívat podle jeho podmínek, čeká vás nekonečná odměna a požehnání. Vyzývám tě, abys byl opravdovým uctívačem. Vyzývám vás, abyste se pokořili před Bohem, dovolili Mu, aby k vám promlouval a dával vám pokyny, a byli připraveni se pohnout, když promluví. Pak věřím, že Bůh pohlédne dolů a řekne: „Hle, toto je mé dítě, v němž mám zalíbení.“

Další citáty o pokoře najdete zde.

.