von Jayaram V

Der Zoroastrismus ist eine der ältesten Religionen der Welt. Einst war er die vorherrschende Religion im Iran und in den angrenzenden Regionen. Seine Popularität ging zurück, als die islamischen Invasoren den Iran besetzten und den Islam einführten. Einige wenige, die nach dem Fall des Sassanidenreiches aus dem Iran flohen, um der Verfolgung durch die neuen Machthaber zu entgehen, fanden in Indien Zuflucht. Sie sind heute in Indien als Parsen bekannt, eine kleine Gemeinschaft, die sich seither beharrlich bemüht, die Lehren der Religion am Leben zu erhalten, trotz Entbehrungen und mangelnder Anhängerschaft.

Außer ihnen praktizieren einige wenige Menschen im Iran weiterhin den Zoroastrismus. Sie genießen einen Minderheitenstatus im Iran, einer islamischen Nation, mit einem begrenzten Maß an Freiheit bei der Ausübung ihrer Religion. Die Gesamtzahl der Menschen, die den Zoroastrismus in der Welt praktizieren, liegt heute bei etwa 250000, von denen 80 % in Indien und der Rest in verschiedenen Teilen der Welt, einschließlich der USA, leben. Obwohl der Zoroastrismus seinen Status als populäre Weltreligion verloren hat, sind sein Studium und sein Wissen sehr nützlich für unser Verständnis der Entwicklung des religiösen Denkens in der alten Welt und dafür, wie seine wichtigen Überzeugungen und Praktiken Parallelen in anderen Religionen wie dem Judentum, dem Christentum, dem Islam und dem Hinduismus haben. Im Folgenden werden einige der wichtigsten Glaubenssätze des Zoroastrismus aufgeführt.

1. Der Glaube an einen höchsten und universellen Gott. Ahuramazda ist der höchste, allwissende und allmächtige Gott, der Wahrheit, Strahlkraft, Reinheit, Ordnung, Gerechtigkeit, Mut, Kraft und Geduld symbolisiert. Er ist sowohl der Schöpfer als auch der Erhalter. Er schützt auch das Gute vor dem Bösen und hält die Ordnung aufrecht, indem er das chaotische Böse in Schach hält.

2. Glaube an die Dualität der Existenz. Die Zoroastrier glauben, dass die Welt ein Schlachtfeld zwischen guten und bösen Kräften ist. Obwohl das Gute letztendlich triumphieren wird und die bösen Kräfte vernichtet werden, glauben die Zoroastrier, dass jeder Mensch eine Rolle und Verantwortung hat, die Heiligkeit und Reinheit unserer Existenz zu verbessern und zu marinieren, indem er sich vom Bösen fernhält, jeden möglichen Kontakt und jede Kommunikation mit ihm vermeidet und indem er das Gute unter uns durch religiöse Praktiken und Beobachtungen und das Festhalten an den Lehren Zoroasters fördert.

3. der Glaube an die Göttlichkeit der Schöpfung. Die Zoroastrier glauben, dass Gott sowohl die unsichtbare als auch die unsichtbare Welt aus sich selbst mit Hilfe seines Astralkörpers und seines eigenen Lichts geschaffen hat. Seine Schöpfung ist daher sehr heilig und göttlich. Es liegt in der Verantwortung eines jeden, sie rein zu halten und die von Ihm geschaffene Ordnung oder asha aufrechtzuerhalten.

4. Glaube an die spirituelle Natur der Welt und des Menschen. Die Zoroastrier glauben, dass Gott die spirituellen Wesenheiten erschaffen hat, bevor er ihre Entsprechungen auf der materiellen Ebene manifestierte. Die materielle Welt, die aus Feuer, Wasser, Luft, Erde, Pflanzen, Tieren und Menschen besteht, gleicht dem Körper Gottes, während sein Geist über allem waltet und die gesamte Schöpfung in verschiedenen Aspekten und Wesenheiten durchdringt. Die Fravashis oder Schutzgeister wurden auf der materiellen Ebene als menschliche Wesen aus dem Urmenschen geschaffen, aus dessen Samen Mashye und Mashyane, der erste Mann und die erste Frau, geboren wurden. Alle Rassen der Menschheit stammten im Laufe der Zeit von diesen beiden ab.

3. Glaube an Polytheismus. Die Zoroastrier verehren zwar Ahura Mazda als den höchsten und höchsten Gott, glauben aber auch an die Existenz einer Reihe von Gottheiten, die seine guten Eigenschaften repräsentieren und ihm helfen, das Böse in der materiellen Welt einzudämmen. An erster Stelle stehen die sechs unsterblichen Wesen oder Amesha Spentas, die seine guten Eigenschaften verkörpern, gefolgt von Engeln, Fürsten oder Ahuras und anderen Gottheiten. Opferrituale, Yasnas genannt, Rituale und Gebete werden verwendet, um diese Gottheiten zu verschiedenen Anlässen anzurufen, um die Welt zu heiligen und den Gläubigen in ihrem Leben zu helfen.

4. Glaube an die grundlegende Güte der Menschheit. Die Zoroastrier glauben, dass der Mensch von Natur aus göttlich ist und die spirituelle Natur Gottes teilt. Sie werden also nicht als Sünder geboren, und es gibt auch keinen Zwang, sündig zu sein. Die Menschen werden rein geboren und haben die Wahl, entweder den Lehren Gottes zu folgen und rechtschaffen zu bleiben oder den Wegen des Bösen zu folgen und verdammt zu werden. Je nach ihrer Wahl und ihren Handlungen entscheidet Gott über ihr Schicksal im geistigen Reich. Gott bietet Wissen über rechtschaffenes Verhalten an und gibt Anweisungen für die Sühne von Sünden. Er verspricht aber nicht, die Sünden seiner Anbeter auf sich zu nehmen.

5. Glaube an die Unantastbarkeit der Elemente. Die Zoroastrier glauben, dass Gott die geistige Welt erschaffen hat, bevor er seine materielle Schöpfung begann. Die geistige Welt ist jenseits der Macht des Bösen, in sie einzudringen und sie zu verderben. Die materielle Schöpfung Gottes genießt jedoch nicht dieselbe Immunität. Sie ist anfällig für Angriffe des Bösen, das bereits in der zweiten Zeitperiode in die Welt eingedrungen ist und sich dort niedergelassen hat. Die Menschen sollten sich daher der Gefahren, die in der materiellen Welt lauern, bewusst sein und ihren Teil dazu beitragen, sich vom Bösen fernzuhalten. Sie sollten keine Handlungen tun oder fördern, die zu einer Verunreinigung der materiellen Dinge und der Elemente führen würden. Feuer, Wasser, Erde und Luft sollten rein gehalten werden, indem man den bösen Wesenheiten nicht erlaubt, sie zu verunreinigen. Sie sollten dies tun, indem sie ein rechtschaffenes Leben führen und den körperlichen und geistigen Kontakt mit bösen Dingen wie toten und fauligen Substanzen und anderen Unreinheiten vermeiden. Die toten Körper sollten weder verbrannt, noch ins Wasser geworfen oder in der Erde begraben werden. Man sollte sie zerfallen lassen oder von Geiern und anderen Vögeln verzehren lassen, die von Gott zu diesem Zweck erschaffen wurden.

6. Glaube an die Tradition der Propheten. Der Zoroastrismus beruht auf den Lehren von Zoroaster oder Zarathustra, dem ersten Propheten. Der Legende nach offenbarte sich ihm Gott in einer Vision und offenbarte ihm die Geheimnisse der Schöpfung und die religiösen Anweisungen, die die Menschen auf der Erde befolgen sollten, um den Weg der Rechtschaffenheit zu gehen. Die Lehren Zarathustras sind uns im Zend Avesta, der Hauptschrift der Zoroastrier, überliefert. Die Anhänger von Ahura Mazda glauben, dass die Geburt von Zoroaster den Beginn des aktuellen Schöpfungszyklus einläutete, der 3000 Jahre dauern sollte. Während dieses Zeitraums würde am Ende jedes Jahrtausends ein Prophet auf der Erde erscheinen, um die Lehren zu bewahren und die Menschheit zu führen. Der dritte Prophet wird ein zukünftiger Sohn Zarathustras mit dem Namen Shoshyant sein, der den Tag des Jüngsten Gerichts und die endgültige Zerstörung der bösen Mächte in der materiellen Welt ankündigen wird.

7. Glaube an ein Leben nach dem Tod. Nach zoroastrischem Glauben ist der Tod die Folge davon, dass der Geist den Körper verlässt. Die Heiligkeit und Reinheit des Körpers ist verloren, wenn der Geist ihn verlässt. Nachdem die Seele den Körper verlassen hat, bleibt sie drei Tage und Nächte lang auf der Erde und schwebt in der Nähe des Körpers. Dann begibt sie sich unter der Führung von Daena, dem Schutzgeist, in das geistige Reich, wo sie mit einer Vision der Gedanken, Worte und Handlungen begrüßt wird, die sie im menschlichen Körper auf der Erde vollzogen hat. Dann wird er zur Chinawad-Brücke geführt, wo ein Engel seine Taten beurteilt und entscheidet, ob er in den Himmel oder in die Hölle kommt, wo er bis zum Jüngsten Gericht verweilen soll. Der Zoroastrismus glaubt an den Tag des Jüngsten Gerichts, an dem Gott alle Toten wieder auferstehen lässt und einer zweiten Prüfung unterzieht. Alle guten Seelen erhalten einen dauerhaften Platz im Himmel, die übrigen werden bis in alle Ewigkeit ins Fegefeuer verdammt. Einige Zoroastrier glauben auch, dass die Seelen auf Gottes Geheiß in der materiellen Welt geboren werden, um ihre Fehler zu überwinden und Vollkommenheit zu erreichen. Das Leben auf der Erde ist daher eine große Chance für die Seelen, ihren Charakter zu verfeinern und vollkommene Wesen des Lichts zu werden. Zoroastrische Texte beschreiben den Himmel als einen Ort der reinen Freude und des Glücks, der vom Licht Gottes durchflutet ist, und die Hölle als einen kalten und dunklen Ort, an dem die bösen Geister die Sünder grausamen Strafen unterwerfen.

8. Glaube an Sünde und Sühne der Sünde. Die Zoroastrier glauben, dass das Leben auf der Erde wegen der Anwesenheit des Bösen mit Gefahren behaftet ist. Die Menschen können Sünde begehen, indem sie die religiösen Anweisungen Gottes nicht befolgen, indem sie die drei von Zoroaster verkündeten Gebote, nämlich gute Gedanken, gute Worte und gute Taten, nicht praktizieren, indem sie sich sündigen Handlungen hingeben, wie Ehebruch, Sodomie, Diebstahl, Verschmutzung der Elemente, Praktizieren anderer Glaubensrichtungen, Nichtbeisetzung der Toten nach der vorgeschriebenen Methode, das Berühren der toten Materie, das Nichtanbieten von Gebeten und Ritualen an Gott, das Durchführen von Opferritualen für die Daevas oder bösen Geister, das Nichttragen von Kusti, dem heiligen Faden, und Kadre, dem Obergewand, in der vorgeschriebenen Weise, das Tätigen von Geschäften in böser Absicht oder mit bösen Gedanken, das Nichtheiraten gemäß den in den Schriften gegebenen Anweisungen und so weiter. Die Schriften schreiben auch Verfahren vor, die zur Sühne bestimmter Sünden einzuhalten sind, während für bestimmte Todsünden der Tod als Strafe empfohlen wird. Schreckliche Sünden sind in einigen zoroastrischen Texten wie dem Menog-i Khrad (Kap. 36)

9 aufgelistet. Glaube an den Tag des Jüngsten Gerichts. Zoroastrier glauben, dass Gott am Ende des gegenwärtigen Zyklus von 3000 Jahren die bösen Mächte in einer letzten Feuersbrunst vernichten und den Tag des Jüngsten Gerichts ankündigen wird. An diesem Tag wird er die Toten wieder auferstehen lassen und ihr Leben einer erneuten Prüfung unterziehen. Diejenigen, die sich als fromm und gehorsam gegenüber seinen Anweisungen erweisen, werden mit einem ewigen Leben im Himmel belohnt, die anderen werden zu ewigem Leiden in einem Fegefeuer verurteilt.

10. Glaube an die Wirksamkeit von Opferritualen. Zoroastrier glauben an die Durchführung von Opferritualen, die Yasnas genannt werden, als einen wichtigen Teil ihrer religiösen Observanz und als das beste Mittel, um mit Gott und seinen Wesenheiten zu kommunizieren. Die Rituale sind ein wichtiger Aspekt rechtschaffenen Verhaltens. Die Rituale dienen der Reinigung der Welt und auch der Menschen, die an ihr beteiligt sind. Sie werden in der Regel von qualifizierten Priestern unter Begleitung von Gesängen aus dem Avesta in einem Feuertempel durchgeführt. In den zoroastrischen Schriften wird betont, wie wichtig es ist, bei der Durchführung der Rituale die rituelle Reinheit zu wahren, um die besten Ergebnisse zu erzielen. Zoroastrier sprechen außerdem jeden Tag fünf Gebete zu verschiedenen Zeiten. Darüber hinaus führen sie eine Initiationszeremonie namens Naujote für Jungen und Mädchen durch, bevor sie in den zoroastrischen Weg eingeführt werden. Sie feiern auch einige populäre Feste zu Ehren Gottes und seiner Wesenheiten.

11. Glaube an die Wirksamkeit der heiligen Gesänge. Zoroastrier glauben an den rituellen Gesang als Mittel, um Ordnung und Reinheit in der Welt und im Leben der Gläubigen herzustellen. Mantras oder heilige Verse aus den religiösen Texten, in der Regel in Avestan, einer Schwestersprache des Sanskrii, werden auf eine bestimmte Art und Weise gesungen, um Gott und die spirituellen Wesenheiten zu erfreuen. Das Singen von Mantras wird als eine Form des Praktizierens der drei Gebote angesehen, nämlich gute Gedanken, gute Worte und gute Taten.

12. Der Glaube an die Bedeutung der Rechtschaffenheit. In der zoroastrischen Weltanschauung ist die materielle Welt ein Kampfplatz zwischen den guten und den bösen Kräften. Die Menschen haben die heilige Pflicht, auf der Seite des Guten zu stehen und Gott zu helfen, das Böse dauerhaft aus der Schöpfung zu entfernen. Die Menschen sollten daher Rechtschaffenheit praktizieren, danach streben, die Eigenschaften Gottes zu kultivieren, wie sie von den sechs unsterblichen Wesen repräsentiert werden, und überall Asha oder Ordnung, Wahrheit und rechtschaffenes Verhalten fördern.