Im Neuen Testament spricht der Apostel Paulus eine Frage an, die von der korinthischen Gemeinde in Bezug auf die Ehe aufgeworfen wurde. In 1. Korinther 7,8 sagt Paulus, dass es für die Unverheirateten und Witwen gut ist, unverheiratet zu bleiben. Vers 34 – „Die unverheiratete oder verlobte Frau aber sorgt sich um die Dinge des Herrn, wie sie heilig sein kann an Leib und Geist. Die verheiratete Frau aber ist um weltliche Dinge besorgt, um ihrem Mann zu gefallen“. Aus der frühen Kirche können wir ersehen, dass es Frauen gab, die sich entschieden, dem Herrn zu dienen. Es gab Frauen, die dem Herrn folgten und sich um seine Bedürfnisse kümmerten, während er und seine Jünger unterwegs waren – Lukas 8,1-3. Einige von ihnen mögen Jungfrauen gewesen sein, andere waren vielleicht verheiratet und verwitwet, oder sie schlossen sich mit dem Einverständnis ihres Mannes der Gruppe von Jesus, den Jüngern und den Frauen an, die ihnen dienten.

Zölibatsgelübde

Bereits im 3. Jahrhundert gab es Gemeinschaftshäuser, in denen sich gleichgesinnte Frauen zusammenschlossen und in Gemeinschaft lebten, um ihr Leben Gott und seinem Dienst zu widmen, sei es im Gebet und in der Meditation, sei es in der Arbeit innerhalb der Gemeinschaft, im Unterricht, in der Krankenpflege oder im Dienst an den Armen. Nonnen, die so leben, legen ein Zölibatsgelübde ab, das heißt, sie geloben, sich sexueller Beziehungen zu enthalten, um sich ganz dem Herrn zu widmen. Nachdem sie ein solches Gelübde abgelegt haben, heiraten die Nonnen nicht. Bevor sie dieses Gelübde ablegten, waren einige Nonnen vielleicht verheiratet und verwitwet, aber als sie in das Leben eines „Ordensmannes“ eintraten oder eine Nonne wurden, verzichteten sie auf ihr Recht auf Heirat, damit sie dem Herrn von ganzem Herzen dienen können und nicht von den „Sorgen der Welt“, wie Paulus es nennt, gefangen werden.

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