Die Christ Church in Moskau ist durch ihre wöchentlichen Anti-Masken-Proteste, auch bekannt als „Psalm Sings“, ins nationale Rampenlicht gerückt. Ihr Anführer, Pastor Douglas Wilson, ist ein radikal konservativer Autor, ein hauptamtliches Fakultätsmitglied und Gründer des New St. Andrews College und der Gastgeber der berüchtigten „The Lost Virtue of Sexism“-Rede auf dem Campus im vergangenen Februar.

Wilson ist zufällig auch Gründer von Canon Press, einem in Moskau ansässigen Verlag, der seltsamerweise fast alle seine 31 Bücher veröffentlicht hat. Ich werde nicht darüber diskutieren, ob es ethisch vertretbar oder eine echte Leistung ist, seine eigenen Bücher in einem Verlag zu veröffentlichen, der für ihn arbeitet, denn ehrlich gesagt hat Wilson viel kontroversere Themen als das.

Wenn Sie Wilsons Blog-Seite „Blog and Mablog“ verfolgen, werden Sie wissen, dass er nicht neu in der Kritik ist. Im Jahr 1996 veröffentlichte er sein Buch „Southern Slavery: As it Was“, das Passagen enthält, die die Sklaverei verteidigen.

„Die Sklaverei, wie sie im Süden existierte … war eine Beziehung, die auf gegenseitiger Zuneigung und Vertrauen beruhte“, so Wilson in seinem Buch. „…Das Sklavenleben war für (die Sklaven) ein Leben im Überfluss, mit einfachen Vergnügungen, mit Nahrung, Kleidung und guter medizinischer Versorgung.“

Bis heute verteidigt Wilson alle seine früheren Aussagen und behauptet, „er hätte für den Süden gekämpft.“

Darüber hinaus ist Wilson offen homophob, sexistisch und transphob. Er schreibt oft über seine Überzeugungen in Bezug auf Frauen, wobei er ein fast zwanghaftes Interesse an ihnen zeigt und jedes Jahr Vorträge hält, um seine Agenda voranzutreiben.

Als ich im letzten Winter seine Veranstaltung „Lost Virtue of Sexism“ besuchte, ging ich mit geringen Erwartungen hinein und kam dennoch völlig enttäuscht wieder heraus. Er benutzt seine „Theologie“ und „Logik“ immer wieder, um seine rückständige Sichtweise auf Frauen zu rechtfertigen. In seinem Blog finden sich Beiträge mit den Titeln „Warum christliche Frauen hübscher sind“ und „Busenbeben und die Bedeutung der Geschichte“, in denen er ständig Frauen, ihr Aussehen und ihre Rolle kritisiert.
Wilson predigt, dass Frauen dazu bestimmt sind, Männern unterwürfig zu sein, dass sie sich um ihr Äußeres kümmern sollten (aber niemals zu sehr) und behauptet, dass es in einer Zeit der „Aufklärung“ und der Unabhängigkeit der Frauen noch nie so viele sexuelle Übergriffe gegeben hat.

Wilson vergisst dabei, dass sexuelle Übergriffe nicht notwendigerweise mehr vorkommen, sie werden nur häufiger gemeldet. Sexuelle Übergriffe hat es in der gesamten Menschheitsgeschichte gegeben, von den Wikingern bis zum digitalen Zeitalter. Der Unterschied besteht darin, dass Frauen heute die Mittel und Plattformen haben, um dagegen vorzugehen. Die Unabhängigkeit der Frauen gibt uns genauere Statistiken zu diesen Ursachen, etwas, das vor 50 oder 100 Jahren nicht möglich gewesen wäre.
Frauen für ihr Unglück verantwortlich zu machen, scheint ein häufiges Thema in Wilsons Lektüre zu sein. Er kritisiert ständig das Privatleben der Frauen als Quelle ihrer Probleme, scheint aber nie die gleiche Meinung über Männer zu vertreten.

Der schockierendste Skandal betrifft die Beziehung des 24-jährigen Missionars der Christ Church, Jamin Wight, mit der 14-jährigen Natalie Greenfield, ein Skandal, den Natalie in ihrem Blog „Natalie Greenfield“ dokumentiert. In einem Blogeintrag veröffentlicht sie E-Mails zwischen ihr und Pastor Doug Wilson, in denen er sie über ihr Privatleben ausfragt, verschleierte Drohungen ausspricht, ihr Kindertagebuch zu veröffentlichen, wenn sie den Fall weiterverfolgt, und ihr wiederholt sagt, sie solle nicht weitermachen, weil es „ihre Mutter verletzen würde“

In seinem offiziellen Schreiben, in dem er das Thema anspricht, bringt er unangemessene Themen wie die Größe, den Reifegrad und das Aussehen des Opfers zur Sprache – ungewöhnliche Wege, eine 14-Jährige dafür zu beschuldigen, von einem zehn Jahre älteren Mann manipuliert worden zu sein. Später veröffentlichte er einen Blog mit dem Titel „Potiphar’s Wife, Survivor“ (Potiphars Frau, Überlebende), in dem er sich über Vergewaltigungsopfer lustig macht.

Leider ist dies nicht der letzte seiner Versuche, Ereignisse in seinem Umfeld zu vertuschen. Im Jahr 2005 vergewaltigte ein Serienvergewaltiger innerhalb seines Kollegiums mehrere Kinder – eine Tatsache, die Wilson selbst kannte und weder der Öffentlichkeit noch den Mitgliedern seiner eigenen Kirche mitteilte. Später vermittelten Mitglieder der Christ Church diesen Serienvergewaltiger an eine Frau aus der Gemeinde, in der Hoffnung, die Ehe würde seine Triebe „heilen“.

Alles in allem sollten diejenigen, die sich für die Christ Church interessieren, mit Vorsicht vorgehen und genau recherchieren, was und wem sie folgen. Ich hoffe, dass diejenigen, die zu seiner Kirche gehören, eine Religion finden können, in der sie in ihren Kämpfen akzeptiert, unterstützt und geliebt werden und nicht zum Schweigen gebracht und gezwungen werden.

Dani Moore ist erreichbar unter