Colaxa și lecturile pentru Duminica a V-a de Paști pot fi găsite aici. Următoarea predică se bazează pe Ioan 15,1-8.

Câteva ramuri produc rod și sunt tăiate, îngrijite și hrănite. Unele ramuri nu produc roade și sunt îndepărtate, aruncate și arse.

Suntem un popor al productivității. Aceasta este, în cea mai mare parte, standardul după care trăim și măsura succesului nostru. Este încorporată peste tot în viața noastră. Productivitatea este baza sistemului nostru economic. Cei care produc sunt recompensați și primesc mai mult. Cei care nu produc sunt dați afară. În cadrul sistemului nostru educațional, elevii care se descurcă bine și produc sunt recunoscuți și susținuți, în timp ce cei care nu produc se pierd în sistem. Profesorii cunosc bine mantra: „Publică sau piere”. Carierele și promovările se bazează pe productivitate. Productivitatea, la un anumit nivel, se află în centrul dezbaterilor privind sărăcia, asistența socială, asistența medicală și persoanele în vârstă. „Ei” nu produc, iar grija noastră față de și pentru ei reflectă adesea ceea ce credem despre asta.

Am fost convinși că productivitatea este scopul și că doar cei mai apți supraviețuiesc. Mă întreb dacă nu cumva așa își trăiesc mulți dintre noi viața spirituală. Câți dintre noi ni s-a spus, sub o formă sau alta, sau am ajuns să credem că ramurile tăiate merg în rai și cele îndepărtate merg în iad? Ramurile tăiate au produs, așa că sunt răsplătite, în timp ce ramurile neproductive sunt pedepsite.

În această înțelegere (greșită), rodul este cererea lui Dumnezeu asupra vieții noastre și mijlocul prin care Îl liniștim pe Dumnezeu. Dacă nu suntem atenți, vom rămâne blocați în a ne categorisi pe noi înșine și unii pe alții în ramuri roditoare sau ne-rodulatoare. Există, totuși, o problemă mai profundă decât producerea de roade. Productivitatea nu creează, de obicei, relații profunde și intime. Ea creează tranzacții. Isus nu vorbește despre sau nu cere productivitate. El vrea și oferă conectivitate, relație și intimitate.

Fructele sau lipsa lor sunt o manifestare a vieții și sănătății noastre interioare. El descrie și dezvăluie dacă trăim o viață conectată sau deconectată. Producția de fructe este consecința naturală a faptului de a rămâne conectați. Puteți vedea acest lucru în prieteniile de lungă durată, în căsnicii, în loialitatea față de comunitate. Nu noi alegem dacă producem sau nu fructe. Alegem, însă, unde rămânem și cum rămânem conectați.

Știți cum este. Uneori pierdem legătura cu o anumită persoană. Nu mai știm unde este el sau ea, ce face sau ce se întâmplă în viața ei. Într-o zi ne întâlnim cu el sau cu ea. Este un pic ciudat. Nimeni nu este sigur ce să spună. Nu sunt prea multe lucruri despre care să vorbim. Nu a existat o prezență profundă și durabilă, legătura se pierde și pare că ceea ce a fost a fost aruncat la gunoi. Cu alte persoane ne întâlnim după cinci sau zece ani și conversația se reia imediat de unde am rămas în urmă cu atâția ani. Chiar dacă am fost despărțiți, nu ne-am părăsit niciodată unul pe celălalt. A existat și rămâne o legătură și o dăinuire reciprocă pe care timpul, distanța și circumstanțele vieții nu le pot rupe.

„Ce rod produc?” „Cât de mult?” „Este de o calitate acceptabilă?” Acestea sunt întrebări bune dacă le înțelegem și le punem în mod diagnostic, ca întrebări nu despre cantitatea vieții noastre, ci despre calitatea vieții noastre. Aceasta este ceea ce urmărește Isus. Aceasta este întrebarea mai profundă pe care o pune. Este invitația de a ne alătura conversației, de a sări în joc, de a participa și de a trăi pe deplin. Acest lucru se întâmplă doar atunci când viața, dragostea, bunătatea și sfințenia lui Hristos curg în noi. Noi devenim o extensie a vieții, iubirii și sfințeniei Sale și le manifestăm.

Este o relație de unire, chiar așa cum o ramură este unită cu vița de vie. Ne trăim viețile ca una. Aceasta nu se referă doar la relația cu Isus; ea afectează și stă la baza relațiilor noastre reciproce. Iubirea față de Isus, față de celălalt și față de noi înșine devine o singură iubire. Descoperim în curând că trăim o singură viață, iar rodul acestei vieți și al acestei iubiri este abundent, debordant și Îl glorifică pe Tatăl.

.