Biserica Hristos din Moscova a fost adusă în lumina reflectoarelor naționale datorită protestelor săptămânale împotriva măștilor, cunoscute și sub numele de Psalmii Cântă. Liderul lor, pastorul Douglas Wilson, este un autor radical conservator, membru cu normă întreagă al facultății și fondator al Colegiului New St. Andrews și gazda infamului discurs „Virtutea pierdută a sexismului”, ținut în campus în februarie anul trecut.

Wilson este, de asemenea, fondatorul Canon Press, o editură cu sediul la Moscova, care, în mod curios, a publicat aproape toate cele 31 de cărți ale sale. Voi alege să nu dezbat dacă publicarea propriilor cărți de către o companie care lucrează pentru tine este etică sau o adevărată realizare pentru că, sincer, Wilson are probleme mult mai controversate decât aceasta.

Dacă urmăriți pagina de blog a lui Wilson, „Blog and Mablog”, veți ști că nu este nou în materie de critici. În 1996, el și-a lansat cartea „Southern Slavery: As it Was”, care conținea pasaje care apărau sclavia.

„Sclavia, așa cum a existat în Sud… a fost o relație bazată pe afecțiune și încredere reciprocă”, a declarat Wilson în cartea sa. „…Viața de sclav era pentru (sclavi) o viață de belșug, de plăceri simple, de hrană, haine și îngrijire medicală bună.”

Până în prezent, Wilson încă își apără toate declarațiile anterioare, susținând că „ar fi luptat pentru sud”.

Peste toate acestea, Wilson este în mod deschis homofob, sexist și transfob. El scrie adesea despre convingerile sale cu privire la femei, manifestând un interes aproape obsesiv și organizând discuții anuale în fiecare an pentru a încerca să-și impună agenda.

Atestând evenimentul său „Virtutea pierdută a sexismului” iarna trecută, am intrat cu așteptări scăzute și tot am reușit să ies pe deplin dezamăgit. El își folosește „teologia” și „logica” în mod repetitiv ca o încercare de a-și justifica modul său retrograd de a privi femeile. Blogul său găzduiește postări intitulate „De ce femeile creștine sunt mai frumoase” și „Boobquake and The Meaning of History”, în care critică continuu femeile, înfățișarea și rolul lor.
Wilson predică că femeile sunt făcute să fie supuse bărbaților, că ar trebui să se îngrijească de înfățișarea lor (dar niciodată prea mult) și susține că într-o perioadă de „iluminare” și independență a femeilor, agresiunile sexuale nu au fost niciodată mai mari.

Ceva ce Wilson uită este că agresiunile sexuale nu se întâmplă neapărat mai mult, ci doar sunt raportate. Agresiunea sexuală a existat de-a lungul întregii istorii umane, de la vikingi la era digitală. Diferența este că acum femeilor li se oferă de fapt resursele și platformele pentru a o aborda. Independența femeilor ne oferă statistici mai precise pentru aceste cauze, lucru care nu s-ar fi putut întâmpla niciodată acum 50 sau 100 de ani.
Blamarea femeilor pentru nenorocirile lor pare a fi o temă comună în lecturile lui Wilson. El critică în mod constant viețile personale ale femeilor ca fiind sursa necazurilor lor, dar nu pare să susțină niciodată aceeași opinie pentru bărbați.

Cel mai șocant scandal implică relația dintre Jamin Wight, misionar al Christ Church, în vârstă de 24 de ani, și Natalie Greenfield, în vârstă de 14 ani, un scandal în privința căruia Natalie se documentează în blogul ei, „Natalie Greenfield”. Într-o postare pe blog, ea face publice e-mailurile dintre ea și pastorul Doug Wilson, în care acesta o interoghează cu privire la viața ei personală, o amenință voalat cu privire la divulgarea jurnalului ei din copilărie dacă va continua cazul și îi spune în mod repetat, că nu ar trebui să continue pentru că „i-ar face rău mamei ei.”

În scrisoarea sa oficială în care abordează subiectul, el aduce în discuție subiecte nepotrivite, cum ar fi înălțimea, nivelul de maturitate și înfățișarea victimelor – moduri ciudate de a învinovăți o fată de 14 ani pentru că a fost manipulată de un bărbat cu 10 ani mai în vârstă decât ea. Mai târziu, el a publicat un blog intitulat „Soția lui Potifar, supraviețuitoare”, în care își bate joc de victimele violului.

Din păcate, aceasta nu este ultima dintre încercările sale de a mușamaliza evenimentele din cercul său. În 2005, un molestator în serie din cadrul colegiului său a violat mai mulți copii – un fapt pe care Wilson însuși îl știa și pe care nu l-a împărtășit publicului și nici măcar membrilor propriei sale biserici. Mai târziu, membrii Christ Church i-au făcut lipeala acestui violator în serie cu o femeie din comunitate, în speranța că mariajul îi va „vindeca” impulsurile.

În general, cei interesați de Christ Church ar trebui să procedeze cu prudență și să se documenteze cu privire la ce și pe cine urmăresc. Sper că cei din biserica sa pot găsi o religie în care să fie acceptați, susținuți și iubiți în timpul luptelor lor, nu reduși la tăcere și constrânși.

Dani Moore poate fi contactată la

.