Noi iubim pentru că Dumnezeu ne-a iubit mai întâi (1 Ioan 4:7-21)

dec. 2, 2021
admin

Bună ziua, bine ați revenit la un alt articol pe blogul 1 Ioan! Astăzi ne vom uita la 1 Ioan 4:7-21. Ca întotdeauna, asigurați-vă că ați citit textul înainte sau urmăriți-l pe parcurs. Dacă sunteți noi aici, aceasta este de fapt a noua postare din această serie, așa că, dacă sunteți interesați să citiți despre ceea ce am acoperit și am învățat până acum… nu ezitați să consultați postările anterioare aici.

Pasajul de astăzi este despre dragoste. Primele două lucruri care vă vin probabil în minte când auziți „iubire” implică probabil romantism, întâlniri, căsătorie etc. (Știu că așa a fost pentru mine! Bine, asta a fost o glumă, vă rog să râdeți.) Dar astăzi vom vorbi despre o iubire care este mult mai mare, mult mai puternică și mult mai puternică decât orice iubire pe care am putea să o evocăm. Iar răspunsul la întrebarea „Ce fel de iubire este aceasta?”. Dumnezeu. (Înțelegeți, pentru că Dumnezeu este iubire, deci Dumnezeu este iubire, hahaha… mă opresc, nu veți mai vedea așa ceva în restul acestei postări).

Textul de astăzi explorează amploarea iubirii lui Dumnezeu și implicațiile ei: cum ne-a fost prezentată această iubire, cum a fost arătată în Isus Hristos și cum această iubire ne transformă și ne schimbă.

Un scurt avertisment: în scopul organizatoric al explorării acestor trei subiecte, versetele la care se face referire în această postare ar putea fi un pic în afara ordinii, așa că fiți atenți la acest lucru.

1 Ioan 4:7-21

7 Dragi prieteni, să ne iubim unii pe alții, căci dragostea vine de la Dumnezeu. Oricine iubește a fost născut din Dumnezeu și Îl cunoaște pe Dumnezeu. 8 Oricine nu iubește nu-L cunoaște pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este dragoste. 9 Iată cum și-a arătat Dumnezeu dragostea sa între noi: L-a trimis pe Fiul său unic în lume pentru ca noi să trăim prin el. 10 Aceasta este dragostea: nu că noi l-am iubit pe Dumnezeu, ci că El ne-a iubit pe noi și L-a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noastre. 11 Dragi prieteni, de vreme ce Dumnezeu ne-a iubit astfel, și noi trebuie să ne iubim unii pe alții. 12 Nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu; dar dacă ne iubim unii pe alții, Dumnezeu trăiește în noi și dragostea lui este desăvârșită în noi.

13 Iată cum cunoaștem că noi trăim în el și el în noi: El ne-a dat din Duhul său. 14Și noi am văzut și mărturisim că Tatăl a trimis pe Fiul Său să fie Mântuitorul lumii. 15Dacă cineva recunoaște că Isus este Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu trăiește în el și el în Dumnezeu. 16 Și astfel cunoaștem și ne bizuim pe dragostea pe care Dumnezeu o are pentru noi.

Dumnezeu este dragoste. Cine trăiește în iubire trăiește în Dumnezeu, iar Dumnezeu în ei. 17Așa se desăvârșește iubirea între noi, ca să avem încredere în ziua judecății: În această lume suntem asemenea lui Isus. 18 În dragoste nu există frică. Dar iubirea desăvârșită alungă frica, pentru că frica are de-a face cu pedeapsa. Cel care se teme nu este făcut desăvârșit în dragoste.

19 Noi iubim pentru că el ne-a iubit primul. 20Cine pretinde că îl iubește pe Dumnezeu și totuși urăște un frate sau o soră este un mincinos. Căci cine nu-și iubește fratele și sora, pe care i-a văzut, nu poate să-L iubească pe Dumnezeu, pe care nu L-a văzut. 21 Și El ne-a dat această poruncă: Oricine Îl iubește pe Dumnezeu trebuie să iubească și pe fratele și pe sora sa.

Cum ne este prezentată dragostea lui Dumnezeu

Primul lucru la care am vrut să arunc o privire astăzi este modul în care textul răspunde la întrebarea: „Cum ne este / a fost prezentată dragostea lui Dumnezeu?”. Sunt două versete în special care abordează oarecum această întrebare astăzi:

Aceasta este dragostea: nu că noi am iubit pe Dumnezeu, ci că El ne-a iubit pe noi și a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noastre. (1 Ioan 4:10)

Noi iubim pentru că El ne-a iubit primul. (1 Ioan 4:19)

Ce este atât de special la aceste două versete? Ambele arată inițiativa lui Dumnezeu. Cine a iubit primul? Dumnezeu a iubit primul. Acest lucru nu este menit să fie o scufundare în predestinare sau altceva, ci să aruncăm cu adevărat o privire la inițiativa pe care o are Dumnezeu în dragostea Sa. Și este semnificativ, pentru că arată că Dumnezeu nu este pasiv. El nu stă deoparte și ne lasă singuri să rezolvăm această problemă a păcatului, ci, mai degrabă, își asumă și își asumă un rol activ în răscumpărarea poporului Său. Să ne gândim la primele două cărți ale Bibliei și să ne amintim câteva dintre evenimentele și personajele de acolo.

Noe și chivotul. Cine inițiază acolo? A fost Dumnezeu.

Abraham și legământul său. Cine inițiază acolo? Din nou, a fost Dumnezeu.

Moses și tufișul aprins. Cine inițiază acolo? Din nou, Dumnezeu.

Și odată ce realizăm acest model din Vechiul Testament al lui Dumnezeu care inițiază și își asumă un rol activ, putem recunoaște că nu se termină aici. Pe măsură ce continuăm să răsfoim paginile, rolul activ al lui Dumnezeu continuă în măturarea spre lucrarea de sacrificiu a lui Isus pe cruce.

Cum a fost arătată dragostea lui Dumnezeu prin Isus Hristos

Și acum, având în minte inițiativa lui Dumnezeu, să ne îndreptăm spre cel de-al doilea subiect. Suntem în măsură să apreciem cu adevărat modul în care Dumnezeu își manifestă dragostea prin Isus. Să aruncăm o privire la text:

9 Iată cum și-a arătat Dumnezeu dragostea printre noi: L-a trimis pe singurul său Fiu în lume pentru ca noi să trăim prin el. 10 Aceasta este dragostea: nu că noi l-am iubit pe Dumnezeu, ci că el ne-a iubit pe noi și l-a trimis pe Fiul său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noastre. (1 Ioan 4:9-10)

Cum a fost arătată și făcută cunoscută dragostea lui Dumnezeu? Prin moartea prin care Isus a plătit și, în schimb, prin viața care ne-a fost dăruită. Moartea Sa ispășitoare a dus la iertarea păcatelor noastre. Dar ce face ca această dragoste să fie atât de măreață și aproape deconcertantă? Este faptul că Dumnezeu nu este obligat să îl trimită pe Isus pentru iertarea păcatelor, nu este obligat să o facă, dar o face de bunăvoie. El ia inițiativa și iubește primul, chiar dacă o face pentru un popor care nu-L iubește – și s-ar putea să nu-L iubească înapoi.

Iubirea lui Dumnezeu ne transformă și ne schimbă

Ultimul lucru la care am vrut să arunc o privire cu privire la acest pasaj este modul în care iubirea lui Dumnezeu ne transformă și ne schimbă. La începutul acestei postări, am menționat cât de puternică este dragostea lui Dumnezeu, iar acest întreg pasaj pune cu adevărat în evidență acest lucru:

Cine nu iubește nu-L cunoaște pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este dragoste. (1 Ioan 4:8)

Dragii mei, de vreme ce Dumnezeu ne-a iubit așa, trebuie să ne iubim și noi unii pe alții. Nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu; dar dacă ne iubim unii pe alții, Dumnezeu trăiește în noi și dragostea Lui este desăvârșită în noi. (1 Ioan 4:11-12)

Acesta este modul în care dragostea este desăvârșită între noi, astfel încât să avem încredere în ziua judecății: În această lume suntem asemenea lui Isus. În dragoste nu există frică. Dar dragostea desăvârșită alungă frica, pentru că frica are de-a face cu pedeapsa. Cel care se teme nu este făcut desăvârșit în dragoste. (1 Ioan 4:17-18)

Cine pretinde că-L iubește pe Dumnezeu, dar urăște un frate sau o soră, este un mincinos. Căci oricine nu-și iubește fratele și sora, pe care i-a văzut, nu poate să-L iubească pe Dumnezeu, pe care nu L-a văzut. Și ne-a dat această poruncă: Oricine îl iubește pe Dumnezeu trebuie să iubească și pe fratele și sora sa. (1 Ioan 4:20-21).

Încă o dată, dragostea lui Dumnezeu nu este o dragoste pasivă. Și, în același mod, dragostea lui Dumnezeu nu acționează pasiv în noi. Ea ne conduce, ne transformă și ne schimbă. Ea ne împinge să ne iubim unii pe alții (v. 11), să ne îngrijim de frații și surorile noastre (v. 20-21), ne dă încredere față de Dumnezeu chiar și în timpul judecății (v. 17-18) și ne transformă pentru a fi mai mult ca Hristos (v. 17). Dacă Dumnezeu a fost dispus să ia inițiativa de a-L iubi și de a-L sacrifica pe Hristos pentru acești oameni, atunci cu siguranță că și eu pot să mă străduiesc să îi iubesc.

Iubirea lui Dumnezeu nu acționează pasiv în noi. Ea ne împinge, ne transformă și ne schimbă.

Cu o mai bună înțelegere astăzi a modului în care Dumnezeu ia inițiativa în dragostea Sa, cum putem noi, astăzi, să luăm inițiativa în dragostea noastră? Cum arată să luăm inițiativa de a iubi un frate sau o soră? Un vecin? Un membru al familiei? Poate că este vorba de ceva mărunt, cum ar fi să întrebăm pe cineva ce mai face. Sau poate că este ceva un pic mai mare, cum ar fi să ne cerem scuze unui frate sau unei surori, să-i cerem iertare. Indiferent, noi nu iubim pentru că este ceva ce trebuie să facem sau pentru că suntem obligați, ci pentru că dragostea lui Dumnezeu ne împinge să o facem. Dacă îl urmăm pe Isus, slujim unui Dumnezeu care a decis să ia inițiativa de a-l da pe singurul său Fiu ca răscumpărare în schimbul multora. Iar acest lucru ar trebui să ne schimbe și să ne transforme, pentru a lua și noi inițiativa.

Mulțumim că ați citit și sperăm să ne revedem pentru următoarea și ultima noastră postare despre 1 Ioan!

Citește mai multe postări din seria 1 Ioan a lui Jason.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.