Mormântul lui Adam
Mormântul lui Adam
Dar caracteristica locului este o coloană scurtă care se ridică din mijlocul pavajului de marmură al capelei și care marchează centrul exact al pământului. Cele mai sigure tradiții ne spun că se știa că acesta era centrul pământului, cu veacuri în urmă, și că, atunci când Hristos a fost pe pământ, a pus capăt pentru totdeauna tuturor îndoielilor pe această temă, declarând cu propriile buze că tradiția era corectă. Amintiți-vă, El a spus că acea coloană anume se afla în centrul lumii. Dacă centrul lumii se schimbă, coloana își schimbă poziția în mod corespunzător. Această coloană s-a mutat de trei ori din proprie inițiativă. Acest lucru se datorează faptului că, în marile convulsii ale naturii, în trei momente diferite, mase de pământ – probabil lanțuri întregi de munți – au zburat în spațiu, micșorând astfel diametrul pământului și schimbând cu un punct sau două locația exactă a centrului său. Aceasta este o circumstanță foarte curioasă și interesantă și este o mustrare usturătoare pentru acei filozofi care ne-ar face să credem că nu este posibil ca vreo porțiune a pământului să zboare în spațiu.
Pentru a se convinge că acest loc este într-adevăr centrul pământului, un sceptic a plătit odată bine pentru privilegiul de a urca în cupola bisericii pentru a vedea dacă soarele îi face umbră la amiază. A coborât perfect convins. Ziua era foarte înnorată și soarele nu arunca nicio umbră; dar omul era convins că, dacă soarele ar fi ieșit și ar fi făcut umbră, nu ar fi putut face niciuna pentru el. Dovezile de acest gen nu trebuie date la o parte de limbile opace ale cârtitorilor. Pentru cei care nu sunt bigoți și sunt dispuși să fie convinși, ele poartă o convingere pe care nimic nu o poate zdruncina vreodată.
Dacă se doresc dovezi și mai mari decât cele pe care le-am menționat, pentru a-i convinge pe cei încăpățânați și pe cei nebuni că acesta este centrul autentic al pământului, ele sunt aici. Cea mai mare dintre ele constă în faptul că de sub această coloană a fost luată chiar țărâna din care a fost făcut Adam. Acest lucru poate fi privit cu siguranță în lumina unui colonizator. Nu este probabil ca primul om original să fi fost făcut dintr-o calitate inferioară a pământului, când era cu totul convenabil să se obțină prima calitate din centrul lumii. Acest lucru va lovi cu putere orice minte reflexivă. Faptul că Adam a fost format din pământ procurat chiar în acest loc este amplu dovedit de faptul că în șase mii de ani nici un om nu a putut vreodată să dovedească faptul că nu aici a fost procurat pământul din care a fost făcut.
Este o circumstanță singulară faptul că chiar sub acoperișul aceleiași mari biserici, și nu departe de acea ilustră coloană, Adam însuși, tatăl rasei umane, zace îngropat. Nu există nici o îndoială că el este de fapt îngropat în mormântul care este indicat ca fiind al lui – nu poate fi niciuna – pentru că nu s-a dovedit încă niciodată că acel mormânt nu este mormântul în care este îngropat.
Mormântul lui Adam! Cât de emoționant a fost, aici, într-o țară de străini, departe de casă, și de prieteni, și de toți cei care țineau la mine, să descopăr astfel mormântul unei rude de sânge. E adevărat, una îndepărtată, dar totuși o rudă. Instinctul infailibil al naturii a fost cel care a emoționat recunoașterea ei. Fântâna aflfecțiunii mele filiale a fost răscolită până în adâncurile ei cele mai profunde și am dat frâu liber unei emoții tumultoase. M-am sprijinit de un stâlp și am izbucnit în lacrimi. Consider că nu este o rușine să fi plâns pe mormântul bietei mele rude moarte. Cel care ar vrea să ironizeze emoția mea să închidă aici acest volum, căci nu va găsi prea multe pe gustul lui în călătoriile mele prin Țara Sfântă. Bătrân nobil… nu a trăit ca să mă vadă… nu a trăit ca să-și vadă copilul. Iar eu — eu — din păcate, nu am trăit să-l văd pe el. Copleșit de tristețe și dezamăgire, a murit înainte să mă nasc eu – șase mii de veri scurte înainte să mă nasc eu. Dar să încercăm să suportăm asta cu tărie. Să avem încredere că îi este mai bine acolo unde este. Să ne mângâiem cu gândul că pierderea lui este câștigul nostru veșnic.