Mancipolul

Un mancipol este o persoană care se ocupă de achiziționarea de alimente și rechizite pentru o instituție precum o școală, o mănăstire sau un tribunal. Acest mancipol particular lucrează pentru un han al curții („templul”), care este un loc în care avocații ar putea locui sau se pot aduna. Deși portretul mancipolului începe prin a-l prezenta pe acest mancipol ca fiind unul care poate servi drept exemplu pentru alți cumpărători, începem rapid să punem la îndoială etica tipului atunci când aflăm că, indiferent dacă cumpără cu bani gheață sau pe credit, el sfârșește întotdeauna în avantaj în conturile sale. Cum, mai exact, este posibil acest lucru, dacă nu cumva Mancipolul falsifică cifrele pe undeva? Așadar, atunci când portretul se întreabă cât de uimitor este faptul că Mancipolul neînvățat iese întotdeauna în avantaj financiar față de maeștrii săi învățați, probabil că o face cu un pic de ironie.
Oaspetele ridică și mai multe suspiciuni cu privire la necinstea Mancipolului aproape de sfârșitul Poveștilor, când îl avertizează pe Mancipol că Bucătarul i-ar putea răsplăti insultele găsind greșeli în „rekenynges”, sau conturile financiare ale Mancipolului (Prologul Mancipolului 74). Mancipolul se ocupă de acest lucru dându-i mai mult vin unui Bucătar deja periculos de beat, punând și mai mult sub semnul întrebării etica sa.
Portretul Mancipolului nu este singurul exemplu pe care îl avem de cineva care îi păcălește pe cei care sunt deasupra lui pe totem (vezi Reeve pentru un alt exemplu). Confruntarea sa reușită cu „o hoardă de oameni învățați” (Prologul general 577) sugerează că există pricepere savantă și apoi există pricepere financiară, iar uneori cele două nu se vor întâlni niciodată. De asemenea, ridică problema tipurilor de învățătură proprii fiecărei clase sociale. Este oare manipularea banilor pur și simplu prea puțin intelectuală pentru ca avocații probabil din clasa superioară să se descurce bine? Și, mai mult decât atât, este o natură lipsită de etică necesară pentru succesul financiar și, prin urmare, inaccesibilă pentru tipuri nobile precum Cavalerul, care se presupune că sunt impecabil de morali?

.